波斯为什么改名为伊朗？

对于我们普通人来说，心中都会有这样一个疑问：“波斯”在历史上这么响亮的一个名字，为什么要改成“伊朗”？

一说起“波斯”，我们总会想到数千年的古老文明、辉煌的帝国历史，可以说，它承载着太多的厚重与荣耀。

可就是这样一个深入人心的名字，却在近代被主动放弃，究竟是什么原因呢？

原来，这次改名，本质上是一次从“他称”向“自称”的回归。

事情发生在1935年，伊朗巴列维王朝的礼萨·汗国王，正式要求国际社会将“波斯”改称“伊朗”。

理由主要有两点：

第一个理由，是对内重塑国家认同。

“波斯”这个词，源于伊朗的发祥地——法尔斯地区，严格来说，它最初只是伊朗主体民族的名称。

经过漫长的历史，在伊朗这片土地上，除了波斯人，还有阿塞拜疆人、库尔德人等多个民族。礼萨·汗国王希望通过改名“伊朗”，淡化波斯人的主导地位，把所有民族都纳入“雅利安人后裔”的叙事中，让大家产生共同的身份认同，从而增强整个国家的凝聚力，让这个多民族国家更加团结。

第二个理由，是对外呼应时代思潮，谋求更高的国际地位。

“伊朗”这个词，在波斯语里意为“雅利安人之地”。熟悉历史的朋友知道，20世纪30年代，纳粹德国大肆鼓吹“雅利安人种优越论”，礼萨·汗国王也受到影响，试图通过文化上的呼应，与当时强大的德国建立联系，借此提升伊朗在国际上的话语权。同时，这也是为了摆脱英国、俄国等国家长期以来的控制，争取国家的独立与自主。

那么，“波斯”和“伊朗”，到底有什么本质区别？

其实核心就一句话：一个是“外人怎么看”，一个是“我们知道自己是谁”。

先说说“波斯”。它本质上是一个“他称”，是希腊人给取的名字。

当年，伊朗西南部的法尔斯地区兴起了强大的阿契美尼德王朝，希腊人把这个地区音译为“波斯”。后来，因为希腊-罗马文化对后世影响深远，这个名字就被整个欧洲世界接受，用来指代整个伊朗地区和后续的王朝，所以“波斯”之名在西方历史上才会如此响亮。

而“伊朗”，则是伊朗人贯穿历史的本土“自称”，比“波斯”还要古老。从语源上来说，“伊朗”是由“雅利安”演变而来，意为“雅利安人的土地”。在历史上，波斯人更习惯称自己的国家为“伊朗沙赫尔”，也就是“雅利安帝国”，这个自称最早可以追溯到萨珊王朝时期，是刻在伊朗文明深处的自我认同。

聊完了这两个名字的来龙去脉，我们再看看中国古代对这片土地的称谓。

汉代的丝绸之路凿通之后，我们第一次与这片土地正式相识，当时我们称它为“安息”。这个名字，和当时统治伊朗的帕提亚王朝有关，是中国史书音译其创立者阿尔沙克的名字而来，最早、最详细的记载，就见于《史记·大宛列传》。

到了萨珊王朝时期，它与中国的交往越来越频繁，“波斯”这个名称就正式出现在中国史籍中。尤其是隋唐时期，两国的文化交流达到了鼎盛，大量的波斯商人来到中国，带来了波斯的物产、文化，甚至还有祆教、景教等宗教，也正是从这时起，“波斯”这个名字，深深印在了中国人的心里。

回归这段历史，我们搞清楚了“波斯”改名“伊朗”，并不是历史的断裂，而是一次深思熟虑的国家主体性重塑。它标志着一个拥有数千年文明的古老国度，在进入现代世界后，决心摆脱西方世界长久以来赋予的“他称”，重新拾起自己更古老、更本源的根脉，以“雅利安人的土地”这一充满荣耀的“自称”，重新定义自己的身份。