端午陕晋蒙 | 石峁+陶寺,这趟含金量拉满!(6/18-21)

艺旅《古墟新说 · 地层里的中国》考古系列首发线路!考古,真的可以很「上头」!

这个全新系列只有一个「小目标」:让考古从学术论文里走出来,变成你脚下的夯土,变成你可以亲手触摸到的历史。

前期,我们会把目光投向中国早期古城遗址——石峁、良渚、石家河、陶寺、二里头……这些名字你可能只在纪录片里听过,却总觉得隔着几千年的距离。现在,我们带你亲自站到那座城址之上,看最新的考古发现,听最前沿的学术观点,顺便帮你铲一下,铲出无数关于过去与未来的疑问与联想。

良渚古城遗址

二里头遗址出土的 夏绿松石龙形器 图源/栗子

为了不让答案变成枯燥的背书,我们特意「挖」来了一位足够有趣的引路人——王海明老师。他的知识面像考古探方一样,一铲下去能挖出好几层;他从不吝啬自己的「脑洞」,一枚小小的玉器形状,他能联想到跨文化的图腾传播;他也是最好的提问者,与你一起剖析历史的骨血,寻找沉甸甸的共鸣。跟王老师走一趟,你会发现考古不是死去的过去,而是活着的另一种智慧。

有了绝佳的老师,定要配上绝佳的线路才算一个真正的好开头!我们将行走陕西、山西、内蒙古三省,深入四大考古遗址,从中华文明的前夜——石峁遗址,到中国文明核心形成的起点——陶寺遗址,试问「何以中国」!

石峁遗址皇城台 图源/纪录片《何以中国》

石峁遗址平面图 图源/纪录片《何以中国》

石峁遗址,我国已知规模最大的龙山时代晚期城址,被誉为「石破天惊」的重要考古发现。它处于公元前2300年-公元前1800年,恰好位于新石器时代最晚阶段与夏朝过渡的时间节点上,因而被认为是中华文明的前夜。

众多考古迹象表明,石峁城址的社会功能不同于一般原始聚落,已经跨入了早期城市滥觞时期作为统治权力象征的邦国都邑的行列之中。关于它的猜测也众说纷纭,黄帝都邑?尧帝幽都?当我们真正走近石峁,才能揭开种种疑团。

石峁遗址出土玉器和石雕 图源/纪录片《何以中国》

石峁往东南,渡过黄河,翻越吕梁山,便是大邑陶寺。

陶寺遗址年代约为公元前2300年至公元前1900年,明确诞生了「地中之都,中土之国」的「中国」最初概念,是中华文明核心形成开始的关键节点。

陶寺遗址 图源/纪录片《何以中国》

陶寺都城模拟复原 图源/纪录片《何以中国》

在中华五千年文明中,制度文明基因的继承与发展至关重要,而陶寺文化在继承创新中全方位奠定了后世中国历代王朝的制度基础建设,功莫大焉!其中的种种细节,也唯有靠近它,方能看见和解读。

陶寺遗址出土文物 图源/纪录片《何以中国》

除了这两大遗址,我们还会探访一处更加古老的旧石器时代古人类活动遗址——萨拉乌苏遗址,以及一处年代稍近的古城遗址——五胡十六国时期匈奴族建立的大夏国都城统万城遗址。王海明老师会将它们一一串联,带你跨越万年回溯中国文明。

萨拉乌苏遗址 图源/筱溪听泉

统万城遗址 图源/筱溪听泉

6月18-21日,和王海明老师一起出发,开启你的古城考古第一站,在四大遗址间感受考古的其乐无穷!

王海明

先后任教于浙江大学、中国美术学院,现为独立学者。代表作有融媒体作品《则天垂象-宋高宗的易学传播与乾隆皇帝的点赞》《建中立极-甲骨文中的天干地支与四方风神》等,专著《中国新石器时代东部沿海半月形文化传播带文化交流研究》(待刊)《佩编-我的父母之邦-古文物中的山东》(待刊)《佩编-我的父母之邦-古文物中的韩国》(待刊)等。

王海明 老师精彩讲解视频

王海明老师行程寄语

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层出不穷的考古发现,已经让石峁的石破天惊不是那么惊了。

石峁遗址其实是一个四方文化辐辏之地。

榆林石峁周边新发现的573座史前至商代古城

与石峁遗址是什么关系?

石城传统来自西伯利亚还是红山?

石峁遗址从仰韶晚期到龙山晚期演进过程中,中国各地的古城演进特征是什么?

石峁与石家河文化、肖家屋脊文化的交流程度如何?

石峁与海岱龙山文化的交流程度如何?

石峁与西北马家窑文化、齐家文化等文化的关系如何?

石峁石雕纹饰的部分精神文化内涵的长江中游特征是来自两湖还是辽西?

石峁石雕纹饰对商代青铜器纹饰的影响如何?

杰西卡·罗森教授强调,石峁是气候变化、人口变化、经济形势变化等多方变化的融合。

我看,石峁遗址也新石器时代晚期,满天星斗的精神文明多方变化融合演进的桥头堡之一,太宝贵!

许宏先生和何努先生各自从二里头和陶寺讲过最早的中国。

最早的中国在哪里?

陶寺和石峁的关系是什么?

陶寺是尧都平阳吗?

中国史前艺术玉器、彩陶、白陶的三大浪潮中,陶寺扮演着怎样的角色?

陶寺的立表测影传统知多少?

陶寺与海岱龙山文化的关系如何?

陶寺与长江中游的关系如何?

陶寺有文字吗?

陶寺是怎么衰落的?

陶寺遗址发现的鳄鱼骨板让我们联想起鼍鼓逢逢,他与夏人豢龙氏是怎样的关系?

陶寺遗址出土的礼乐器组合对商周的影响如何?

石峁和陶寺是新石器时代末期相爱相杀的两处对中国文化影响深远的文化遗址,合而读之,退后观察,其乐无穷,一起品!

—王海明

特邀艺术与考古研究专家全程带队,一场流动的学术盛宴

如何将考古的一抔「土」讲解得生动有趣?为此,我们特邀先后任教于浙大、国美的王海明老师全程带队,王老师不仅有学者的深度,更有媒体人的叙事力。他能从陶寺彩绘龙盘延伸到《周易》天象,从石峁玉璋讲到东亚半月形文化传播带。他的讲解不限于年代用途,而是将考古、艺术史、甲骨文串联,让石峁石墙成为权力宣言,陶寺观象台化为古人建立秩序的「天机」。这一次,我们不只讲「土」是什么,更讲「土经历了什么」。

穿越四千年的「中国前传」,从河套人到最早国家

古城考古系列第一站,这条线路让你一口气看懂中华文明「从无到有」的关键阶段萨拉乌苏的「河套人」印证五万年前的人类活动;石峁的巨型石城展现四千年前早期国家的雏形;陶寺的天文观象台与礼乐器物则是「最初中国」礼乐制度的源头。你会亲手抚摸中国最大史前石城的巍峨石墙,在陶寺观象台前惊叹古人精准的天文观测,四天跨越四万年,从智人到王权的演进画卷清晰展开。

石头、黄土与星空,古人如何生存、防御与仰望

这条线路从最接地气的角度,还原古人的日常生活与精神世界。你会学到:石峁人为什么用千斤巨石筑城?不是为了好看,而是为了抵御外敌、彰显权力;统万城的白色城墙为什么历经千年不倒?因为匈奴人用蒸土筑城法,甚至传说加入了米浆和石灰;陶寺的观象台不只是一个天文台,更是王权神授的政治工具——只有统治者才能「通晓天意」。你会理解,古人的一砖一石、一坑一灶,背后都是生存的智慧与权力的博弈。

特别提示:

1.行程内需要大量行走学习,请穿着舒适的运动鞋或休闲鞋;

2.如遇临时交通管制、景区开放或天气等情况影响,或将对行车路线和行程顺序或内容作一定调整。

时间:6月18日- 6月21日

适合人群 : 历史人文爱好者/考古爱好者/国保刷保者/考古与历史专业人员

集合地:陕西•榆林

解散地:山西•临汾

原价:4180 元/人

组团价:4080 元/人(2 人及以上同报可享)

*大小同价,参团年龄建议10-70岁之间;

*10人成行,20人封团(如有单房差或向上浮动1人)

*报名人数达到上限将停止招募,名额有限,请尽快报名!

*报名需二次确认。请不要购买高铁/机票大交通,待客服通知成行后再安排购买。

点击下面小程序购买

费用包含

1.交通:行程内全程空调旅游巴士

2.住宿: 3晚四钻酒店住宿 ( 默认标间,如需单房请联系客服小艺补单房差 3.餐饮:3顿自助早餐+5顿特色正餐+全程矿泉水4.导服:专业讲师随行讲课+文化领队贴心服务+专职司机5.门票:行程内所涉及景点门票费用+1场讲座费用6. 设备:无线蓝牙讲解器7. 保险:高额旅行出行保险

费用不含

1. 各地往返游学地的大交通费用;

2. 因个人原因产生的其他消费;

3. 单房差费用。

* 单房差说明:默认标间( 1 间房 2 个人),如需单独一间房,联 系客服补单房差即可。

石峁遗址&博物馆

石峁遗址位于陕西省榆林市神木市,黄土高原北端的黄河西岸。城址初建于公元前2300年前后,废弃于公元前1800年前后,面积达400万平方米以上,是我国已知规模最大的龙山时代晚期城址,入选「百年百大考古发现」。

位于城址外城东北部的外城东门址是中国史前城建史上规划最为复杂、设施最为齐备的实例,设计精巧、结构复杂、装饰华丽、筑造技术先进,被誉为「华夏第一门」。

图源/纪录片《何以中国》

位于城址中部偏西的皇城台是石峁遗址最核心的区域,出土了众多高等级遗物。皇城台顶部修建有一处规模宏大、气势磅礴、装饰精美的大型宫殿建筑,目前仍保留有大型夯土基础及周边护墙。

城址出土了许多石雕,其图案题材、表现手法及刻制技艺等可能在一定程度上影响了后石家河文化玉器和二里头遗址出土的绿松石组成的「龙」「虎」形象,甚至商周时期青铜礼器的艺术构思和纹饰风格。

图源/纪录片《何以中国》

城址还出土了数量庞大的玉器,器类独特,玉质迥然。石峁「藏玉于墙」的特殊现象,改变了之前学界普遍认为石峁玉器全部来自墓葬的认识,为玉器提供了新的埋藏背景与意义。

在石峁博物馆,我们可以看到石峁遗址出土和石峁文化时期出土的玉器、石器、陶器、骨器和彩绘壁画等各类文物。镇馆之宝之一的「大型神面石雕」长2.5米,重1吨以上,石雕中间是一个正神面,额间有三角形装饰。

石峁博物馆的骨针和陶器 图源/新华网 张京品/摄

陶寺遗址&博物馆

陶寺遗址位于山西省临汾市 襄汾县,年代约为公元前2300年至公元前1900年, 入选 「百年百大考古发现」 。

考古队员在这里发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。

图源/纪录片《何以中国》

整个城址集政治、经济、文化礼仪等多种功能于一身,高等级宫殿建筑、与天文历法和宗教有关的建筑设施,是王都级聚落所应当具备的标志性建筑单元。

从发掘成果来看,陶寺社会贫富分化悬殊,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层,说明陶寺遗址人群已走到了邦国时代的边缘和方国时代,是中华文明起源的主要根系之一,也有人认为陶寺遗址是尧舜时期的核心都城所在。

图源/纪录片《何以中国》

遗址出土的一个陶制扁壶上,发现了类似于用毛笔类工具书写的两个 朱书文字 ,其字体形态与甲骨文已经非常接近,是冶金史和古文字研究史上的珍贵材料。

在 陶寺遗址博物馆 , 多璜联璧、彩绘蟠龙陶盘、铜蟾蜍片饰、绿松石镶嵌腕饰、彩绘漆木器、骨质口簧等众多精品文物,会帮我们深入了解陶寺遗址的完整文明图景。

上图:圭尺、牙璋,下图:彩绘蟠龙纹陶盘、多璜联璧 图源/人民日报山西分社、央视新闻客户端

萨拉乌苏遗址

萨拉乌苏遗址位于 内蒙古自治区鄂尔多斯市 乌审旗, 是我国乃至东亚地区发现最早的具有明确地层关系的旧石器时代古人类活动遗址。

早在数万年前, 河套人就在萨拉乌苏河 流域繁衍生息。1922年-1923年,法国地质古生物学家桑志华、德日进在萨拉乌苏遗址采集到了大量旧石器时代遗存,其中就有一枚古人类牙齿化石,填补了我国旧石器时代的考古空白。

萨拉乌苏遗址 图源/艺旅文化

萨拉乌苏遗址博物馆鸟瞰图(乌审旗委宣传部提供 )

统万城遗址

十六国时期, 匈奴后裔赫连勃勃在 无定河北岸的沙漠里 建立了 大夏国都城 —— 统万城。 统万城独特的建筑形式及各类珍贵文物,使其成为研究五世纪草原民族建筑艺术、探讨从大夏至西夏延续5个世纪之间地区文化和历史的一处考古胜地。

统万城而后 历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代,直到北宋时毁弃。这座 匈奴民族留在世界上唯一可考的都城,走过1600多年的历史,仍然傲立在毛乌素沙漠中,与 天地共存。

图源/筱溪听泉

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更新时间:2026-06-06

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