大家好，我是小蚂哥。很多人去嘉兴玩，都是奔着乌镇、西塘这些古镇，很少人会绕道王店镇，钻进这座平平无奇的小园林：曝书亭。

园主就是清初大名鼎鼎的书痴：朱彝尊。

这期小蚂哥就带大家看看这座园林，顺便讲讲朱彝尊和他的藏书。

清初文坛一代宗师

关于朱彝尊流传着一个很离谱的传说，据说朱彝尊光着肚皮晒太阳，偶遇康熙微服私访，康熙觉得奇怪就上去发问，朱彝尊回答：“肚中书多久闷，恐霉而曝。”意思是我肚子里面装的诗书典籍闷得太久，快要发霉了，拿出来晒一晒。康熙和他交谈一番，觉得此人是个可用之才，于是找他入朝。

这故事漏洞百出，显然是把东晋郝隆晒书的典故，硬安到了朱彝尊身上。

不过朱彝尊这个人确实也值得细说，他出身嘉兴顶级望族，曾祖朱国祚是明万历的状元，户部尚书，但到了他这辈，家道中落，又赶上明清易代。所以只能逃难，之后入赘到冯家，靠当幕僚混饭吃。

据说他真的满腹经纶，但就是不愿意科举，他本有明朝秀才的身份，到了清朝不作数了，要重新科考，这对明朝世家子弟来说，就等于是低头归顺了。

朱彝尊心里有道坎，宁愿一辈子做布衣，也不去科举。

这一漂就是三十多年，他跟着官员走南闯北，山东、山西、江南跑遍了，钱没多少，书倒是攒了一堆。他爱书如命，到处访书、借抄、搜罗金石，硬生生攒出几万卷藏书。

一直到50岁，康熙开博学鸿词科，这是朝廷专门请天下名士，由地方督抚举荐，不用一级级往上考。

这对于朱彝尊来说，就舒服多了，不是我求着做官，而是天子请我出山。去了还能修《明史》，这不妥妥的一石二鸟嘛~

于是50岁的朱彝尊以平民身份一举入选，授翰林院检讨，成了明史馆的编修，后来还入了南书房，康熙亲自给他题了“研经博物”的匾，风光一时。

但这人，成也是书，败也是书。当官没几年，就因为私自带书吏进内廷，抄皇家藏书，被人弹劾降了职，没两年因病就罢官回乡了。

不过他倒对于私自抄书并不后悔，还说："夺我七品官，写我万卷书，还不知是谁聪明谁愚鲁呢？"

64岁的朱彝尊回到王店，就建起了这座园林。不过当时不叫曝书亭，而叫做竹垞。（chá，小土山的意思）今天门上写的也是“竹垞故居”。

人生最后的十几年，朱彝尊就在此写书、藏书、晒书。

每年的三伏天，朱彝尊都要将藏在潜采堂的八万卷书，拿出来晒，还专门为此建了曝书亭，他的代表作就是《曝书亭集》名气太大，大家都觉得这座园林叫做曝书亭，也就没人提最早的“竹垞”了。

他在此还写出了300卷的《经义考》，被称为“两千年经书总汇”；还编篡了《词综》《明诗综》，开创了浙西词派，是妥妥清初文坛一代宗师。

为书而生的园林

理解了朱彝尊，再看园林，你会发现，园林中的一草一木都和书有关。当年竹垞有南垞和北垞，现存园林只有南垞。

进门就是开阔的荷池，这是全园的心脏，南垞所有的建筑都围着这个池子。

池西三间大堂，这就是藏书之所潜采堂。朱彝尊的八万卷古籍就存放于此。

“潜采”意为潜居于此，博采群书。据乾隆《梅里志》记载，他把藏书分成经、艺、史、志、子、集、类、说八门，整整齐齐码在架上，是清初江南最有名的私人藏书楼之一。

现在堂里墙上嵌着一块朱彝尊的石刻像，头顶 “研经博物” 的匾额，这俩都不是园子原配，它们原本在镇上的朱氏家祠里，1963 年整修曝书亭的时候，因为祠堂塌毁，才抢救性移到这里。

顺着池边来到一个船舫式的建筑，这个叫做醧（yù）舫。

“醧” 是古人宴饮的意思，舫就是船。这地方三面临水，坐在里头听雨打荷叶，标准的文人园林做法。

舫上的匾额还是清初 “隶书第一人” 郑簠写的，书法爱好者可以凑近瞅两眼，正经的清代名家手笔。

穿过醧舫的月洞门，左手边有三开间的厅堂，叫做娱老轩。

听名字就是他晚年喝茶论道的地方，不过现在挂的是静志书屋的匾额，老园林中本有一个建筑叫静志居，取自他的词集《静志居琴趣》，民国重修之后就把两者合二为一了。

静志书屋前有四曲桥。

过了桥南岸的树林中就是全园的c位：曝书亭。

很多人以为这就是个景观亭，今天还有很多大爷大妈在里面娱乐，其实最早这个就是用来晒书的。

江南梅雨季潮，书容易发霉长虫，每年三伏天，就得把书搬出来摊开晒。曝书亭足够大，四面通风，是专门的晒书场。

虽然亭子也重建过，但你仔细看，曝书亭的四根有玻璃罩子柱子，这可是全园唯一康熙年间的原物，三百多年了，当年朱彝尊晒书的时候它们就在这。

曝书亭往东，有一个被铁丝网拦起来的小亭子，这个叫六峰亭，朱彝尊当年构想在此建观景小阁，可望见远处六座小土丘。

民国重修时在这个假山上建了六峰亭，由于发生不均匀沉降，亭子结构出现安全隐患。直接被围了起来。

再往院子深处走，靠南边围墙的地方，还有一个小水池，这个叫茭池，也叫竹港，《竹垞小志》里有明确记载。它不是用来观景的，是种茭白、菱角的。旁边原来还有 “芋陂”，就是种芋头的小土坡，朱彝尊自己写诗说 “茭池新水芋陂连”。

可见朱彝尊归隐不是装样子，是真的要过田园日子。主池赏荷，后池种菜，一半文人雅致，一半烟火田园。

围墙西边还有一块空地，现在做成了老年人的门球场，这里就是原本北垞的旧址，早已没了园林的痕迹。

园林易废，书更易散

与其说是园林，不如说就是两个池子，加几个建筑，今天的曝书亭早已没什么设计可言。

但这不是朱彝尊的错，1709年朱彝尊去世后，他的子孙可没有他那股爱书的痴劲，谁还费劲每年晒书呢？于是家道慢慢下滑，又赶上分家，几万卷书几十年之间就变卖流散了。

书一散，园子更没有存在的意义了。于是原本十亩的南北两垞，北垞变成了农田，南垞建筑也倒掉，到了乾隆末年就残破的不成样子了。

一直到嘉庆元年，浙江学政阮元因为敬重朱彝尊，出面主持重修，之后一直到建国这园子一共修了11次，它就像是一本被翻烂的旧书，底子是老底子，但藏书晒书的灵魂早就不在了。

古代藏书之难

最后是小蚂哥的几句个人感慨。

黄宗羲在登临天一阁后感叹道： 尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣。古人藏书从来都不是买回来，摆到架子上这么简单。

江南这气候，梅雨季发霉，夏天长虫，每年三伏天得全搬出来晒，几万卷书，翻一遍就是大工程。还要防漏雨，放芸草、樟脑，藏书楼年年要修缮。

这些事爱书之人乐此不疲，但子孙呢，没读书的爱好，谁愿意年三伏天遭这个罪？几年不晒，书就蛀得不成样子。

而且读书这件事，不能遗传。朱彝尊一辈子访书抄书，把书当命。而在他子孙眼中，这些旧书不如土地和银子实在。

一旦分家这整套的藏书就被拆的七零八落，如果再遇上个灾荒、官司，这书真的是说没就没了。

之前我们聊过的梅州黄遵宪，几万册书从北京来回去，死后没几十年，分家、战乱，散得干干净净。

这就是古代藏书的宿命：聚书难，守书更难，散书只需要一代人。

所以我逛曝书亭，更多的是感慨，它很朴素，甚至有点简陋。一池水，几间房，一座晒书亭，半片遗址。却装了一个文人一辈子的收藏。

这期就先聊到这，更多有趣的古建园林知识，请关注小蚂哥园林笔记，我们下期见吧~

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