如果说以色列有可能会亡国，大概率也不会是因为外部原因而亡国的，反倒更有可能是因为内部原因而亡国，或者说整个国家都被“偷梁换柱”。

而最有可能从内部摧毁以色列的群体，正是“哈瑞迪犹太人”。

这帮人，堪称以色列的“太上皇”。

“正统犹太人”

最正统的犹太人，在中世纪的犹太人，他们往往生活在自己的社区，教众的生活大事也都需要向犹太教拉比，也就是宗教人士询问意见，犹太社区的一切活动基本上都是由拉比所主持的。

然而十九世纪末的欧洲，已经在启蒙运动的影响下进入准现代化社会，这使得犹太人中的虔信者出现了极大的信仰危机。

因为欧洲各国开启了公民教育，犹太人也获得了国籍，这使得很多犹太人必须从自己的封闭社区中走出来，融入近代欧洲的公民生活。

然而，欧洲各国的公民教育，多以本国语言为教育基础，比如俄罗斯帝国的教育就包含俄语教学，这在正统犹太人看来，其实是很难接受的。

于是这些犹太虔信者，最后纷纷选择当时尚在奥斯曼帝国控制下的巴勒斯坦地区，而奥斯曼帝国的统治者对犹太人相对宽容，甚至帝国境内本来就有不少犹太人。

这批犹太人的起源是中东本地犹太人，以及西班牙收复失地运动中，安达卢尼西亚地区受到基督教徒迫害的犹太人，奥斯曼帝国在撤离当地安达卢尼西亚人的同时，顺便把这批犹太人救走送到中东，这批犹太人也就成为了塞法迪犹太人的起源之一。

但是哈瑞迪犹太人和塞法迪犹太人还是不一样的，甚至可以说是截然相反的，塞法迪犹太人正是因为热衷于贸易，所以不介意和穆斯林打交道，这才被伊比利亚基督徒所厌恶。

哈瑞迪犹太人则截然相反，这帮人对宗教极其看重，所以在巴勒斯坦也形成了特殊的哈瑞迪犹太人社群。

而且在哈瑞迪犹太人看来，他们来到巴勒斯坦的目的并非建立自己的国家，而是“避世”，是远离欧洲的现代生活，远离欧洲的公民教育。

而且从宗教上来说，在救世主弥赛亚尚未到来时，犹太人处于被上帝放逐的阶段，本来也不应该建立自己的国家。

但是犹太人的主流并非哈瑞迪犹太人，而是传统犹太人和世俗犹太人，前者相对保守，但并非和哈瑞迪犹太人一样，事无巨细的参考宗教，后者则是现代公民社会的产物，是民族主义者而非宗教主义者。

后期推动以色列独立建国的，其实也是这两个群体。

现代社会的哈瑞迪

当然，以色列的建立并非哈瑞迪犹太人的本意，但以色列的建立已经成为事实，哈瑞迪犹太人也不可避免的必须生活在以色列的现代社会之中。

可即便如此，哈瑞迪犹太人依然最大程度的维持着自己的宗教生活。

在古代，哈瑞迪犹太人基本只从事农业而非商业，宗教也不允许他们从事其他职业。

当然，这没有什么问题，因为古代的大多数人其实都是农民。

然而在现代以色列，农业几乎完全的机械化，哪来的地给哈瑞迪犹太人种呢？

所以事实上，他们只能在家赋闲，而妇女不受宗教限制，所以哈瑞迪的妇女们反而可以出去工作，只是因为哈瑞迪犹太人不接受现代教育，所以这些妇女只能从事低端服务业。

因此我们可以认为，哈瑞迪犹太人的生活来源，其实主要就是社会福利，也就是说，是其他犹太人出钱养着他们的。

但偏偏，哈瑞迪犹太人很能生，他们的数量已经达到了以色列总人口的13%，甚至可以说他们已经不是一个少数群体了...

根据宗教的规定，哈瑞迪犹太人无论男女，都不可以参军，因为上帝不允许他们杀人。

但是以色列是一个全民服兵役的国家，为了照顾哈瑞迪的信仰，兵役是把这一群体排除在外的。

过去哈瑞迪人少，这还不算啥，但是哈瑞迪一家人要生平均七个孩子，几十年过去了，这个群体数量已经极其庞大了。

这相当于，一个全民兵役制的国家，七分之一的人口是不服役的，这还算什么“全民兵役”？

因为这一点，其他的犹太人其实对哈瑞迪犹太人非常的不满。

目前以色列有700万人口，没有服役的人很少，因为以色列妇女都要服役两年，但是哈瑞迪犹太人仅有几千人服役过。

虽然在今天，哈瑞迪犹太人依然是以色列的少数派，但因为他们的生育率十分惊人，五十年后，他们大概率将会成为以色列的主要族群。

对于以色列这个国家而言，让这么一帮人成为“主流”，这个国家基本上也就废了...

但是现在，伊朗右翼内塔尼亚胡政权为了拉拢哈瑞迪的选票，还偏偏的讨好这批人...