文/图 张卫平

“我很怕来荆州！以为时光过去了，很多事可以云淡风轻，但是一旦走到这，还是忍不住......”

知名文化学者郦波先生，在荆州市张居正墓前的真情流露与潸然泪下，触动了无数网友。

这份“怕”，不是畏惧，而是对历史深处那份隐痛的感同身受，是文化基因在血脉中的汹涌回响，恰如其分地揭示了荆州这座城市独特的精神气质。

荆州，不仅仅是地理上的古城，更是一座沉甸甸的文化原乡，有着能让文人赤子之心与历史灵魂激烈碰撞的强大磁场。

郦波先生与张居正跨越四百年的“神交”，是这场情感风暴的源头。他曾在央视“百家讲坛”讲授《风雨张居正》多年，对这位“工于谋国，拙于谋身”的千古名相，有着非常深刻的理解与同情。

当书本上的“苟利社稷，死生以之”，化为眼前墓园的苍翠松柏；当理性的认知，遭遇历史现场的感性冲击时，那份“怕”，便源于对先贤孤勇的深深敬意与无尽悲悯。这泪水，正是中国知识分子代代相传的担当精神，与张居正“治刀客”般改革勇气的一次隔空共鸣，是文化认同最真挚的表达。

其实，郦波先生的“怕”，点出了荆州的文化“软实力”。这是一种能让人沉浸其中、与历史共情的深度体验。

在荆州，文脉不是冰冷的遗址或抽象的符号，而是可触可感的生活场景。

屈子行吟的江渎宫天问阁、“青莲居士”登高醉饮的八岭山、“杜工部”被“发现”的江陵岁月、张曲江寄怀的荆江月色，连同张居正的故居与墓园，共同编织成一张跨越时空的文化星图。

这张星图，为当代研学旅游提供了最宝贵的精神内核：让香港青少年等远方来客，不再仅仅是历史的旁观者，而是能像郦波先生那样，成为与历史对话、与先贤共情的“局内人”。

当下，文旅融合方兴未艾，但许多地方往往陷入“有说头、没看头”或过度商业化的困境。文化荆州则展示了一种更高阶的文旅形态：不必刻意制造网红打卡点，而是深挖自身独一无二的历史文化IP，营造具有情感浓度的文化场域。

当一座古老的城市，能让一位学者“怕”来又忍不住要来，能让一群青少年在行走中体悟到中华文脉的温度，它便成功地将文化资源转化为了不可替代的精神体验。这，才是人文研学的应有之义。

正如诗人艾青在《我爱这土地》中的诗中所说，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”因此，我们不必为郦波的泪水感到讶异，而应为荆州拥有这种直抵人心的文化力量感到庆幸。这出自内心深处的那份“怕”，恰恰是文化自信最生动的注脚，充分证明了我们历史的丰碑并非遥不可及，而是依然能够灼烫今人的心灵。

怕来荆州，赤心触史痛；爱赴名城，文脉接力行。当更多的人们在荆州这座千年古城里，找到自己的“精神原乡”时，文化的传承，便不再只是抽象的口号，而成为一次次动人的相遇与接力。这，或许正是荆州成为暑期人文研学标杆的最深刻的启迪。