中华文明王朝更迭之真相：享受全天下陪玩“过家家”游戏的快感

作为世界历史上最为悠久的文明之一，四大文明古国之一的中国，在人类社会发展浪潮中展现出了强大的韧劲和生命力。

曾几何时，与其他文明古国一样，中华民族遭受了游牧民族的入侵，文明险些毁于一旦，但中华民族硬是凭借着不屈不挠的斗争精神，置死地而后生、陷烈火而涅槃，继续传承着中华文明的火种。

如今，四大文明古国中的其他三个早已消失在了历史长河中，唯有中华文明依旧昂然屹立在世界东方，将2000年前的文化精神挥洒在华夏大地。

那么中华文明为何有如此强大的生命力？答案可能千万种，单从历代王朝更迭史可以管中窥豹、可见一斑：对于至高无上统治地位的追求、对“家天下”游戏快感的执着，有可能就是中华文明不屈不挠的原动力之一。

1. 王朝更迭：中华文明的独有特色

（1） 中华文明：王朝周而复始，社会原地徘徊

自公元前2000年前的夏朝开始，中华文明步入到了一种奇特的运行模式，这种运行模式在今人看来十分不可思议，但更令人不可思议的是，它居然一运行就是4000年。但凡接触过的人，无不对它点头称是、拍手叫好，进而深陷其中无以自拔。

直至近代西方列强用坚船利炮敲开了中华文明的大门时，少数有识之士方才顿悟：原来我们习以为常、奉若经典的老祖宗制度，竟使得中华文明原地徘徊4000年，对落后于西方文明负有不可推卸之重责。

中华文明特有的运行模式就是王朝更迭，老祖宗传承的制度便是“家天下”。

（2）“齐家”等同于“治国”，是中华文明想当然的错误认知

改变中华文明历史进程、最终遁入“家天下”深渊的大事件一共有四次。

第一次是夏朝的建立，将中华文明由原本的禅让制改变为一家之私的家族制，始作俑者是孔子口中的有德之人夏禹。夏朝的建立使得中华文明将“国”与“家”逐渐混为一谈，主导了治国等于齐家的思维雏形；

第二次是周朝的建立，将国家中君主和臣民的关系由上下级调整为父子，进一步强化了“家天下”制度，“家”与“国”的一体两面属性得到加强。始作俑者是西周文化部长周公，原本只是为了解释新政权的合法性而编造的故事糊弄世人，没成想解锁了中华文明往后3000年的新系统。

第三次是秦始皇一统天下，将周朝中后期华夏大陆一举蹦出多个君父、士大夫可以“良子择爹而认”的多元格局打破：天下就一个皇帝，认不认由不得你。不过秦始皇因为采用法家治国，君主和臣子的关系一定程度摆脱了父子模式。

第四次是汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒学一统江湖。自此，中华大陆重回到了周朝时期父子关系当中，家与国再次深度融合在了一起。

更为可怕的是，秦始皇一统天下的传统与儒学结合在了一起，导致全天下仅有的一个皇帝随即转变为君父。这就意味着：不论君父靠不靠谱、有没有仁爱之心，哪怕是贼，也得认贼为父，尽心侍奉，否则就会贴上道德标签——不忠不孝、大逆不道。

2. 中华文明王朝更迭真相：若做了皇帝，将尽情享受全天下陪玩“过家家”游戏的快感

（1）内在动力：全天下供养一家，光宗耀祖的家族使命

对于推崇祖宗的中华文明而言，没有什么比得上家族振兴、光宗耀祖更让人兴奋的事儿了。而且，在“家天下”文化的灌输下，一旦做了皇帝，就是全天下的爸爸，天下所有人都将是儿子，必须承担起尽心侍奉爸爸的责任。

这就意味着：全天下的所有东西将是皇帝一人的，全天下人将必须供养皇帝一个家族，这想想是不是很兴奋？

故而，王朝末期天下大乱之时，华夏大地一片炼狱、兵戈不断，虽是普通老百姓的噩梦，但绝对是野心家的乐园。他们打起十二分精神，对中华大地的主宰权展开了激烈争夺。

而最终获胜一方则理所当然登上皇帝高位，成为天下人的爸爸。既然“李家得了天下”，那还不得可劲儿造。故而自唐朝开始，凡是李氏宗室全部封王。

王在古代意味着什么？货真价实的吞人兽：食邑万户。这就意味着，王爷完全可以躺平在自己的封地，想不活成猪都难。

对于这个莫大的殊荣，朱元璋是非常难受的，因为他当了皇帝之后，这才发现自己以前都过得什么日子啊？竟然为了填饱肚子，在外乞讨了一年。

更令他寒心的是：为什么自己不能早一点当这个皇帝，这样他的爸爸妈妈、大哥大嫂、二哥二嫂等一众朱姓家人将拥有享受不尽的荣华富贵，何苦为生存拼命？最后被一场大水冲走了。

也正是因为这个原因，朱元璋将对自己家人的愧疚全部倾泻在了后代身上，后世子孙不仅全部封王，统统晋升为食邑万户的“食人兽”，而且让他们尽情嗨尽情舞，千万别委屈了。

优渥的条件让明朝的朱氏子孙疯狂增长，至明朝末年增长到了惊人的300万，同时一个个膘肥体壮、大腹便便，统统现了“猪”之原形。

（2）外在表现：争夺游戏规则制定权力，享受唯吾独尊带来的快感

当然，若当皇帝，争夺天下爸爸身份仅是为了吃喝，这追求未免太低俗，对于提倡“安贫乐道”、“君子固穷”的儒家而言，这实在太过堕落。

故而，封建王朝统治者不得换个追求，至少对外宣传不能只是为了吃喝。其实，这也用不着王朝统治者操心，因为儒家已经给他们想好了，那就是养育万民，成仁君美名。

一旦这个目标达成，儒家回馈的奖励也是非常丰厚的：天下至尊。在皇帝以下的所有人，见了皇帝都行大礼；皇帝的话等同于天命，不听就视为违逆天命、大逆不道。

有了儒家“天下至尊”的背书，得了天下的皇帝操作起来就容易多了。由于被人捧着的感觉实在太爽，故而，随着时间推移，历朝皇帝在礼节方面的讲究越来越多。

唐朝时期大臣跟皇帝议事，还都能席地而坐。到了宋朝就变成了一个站着一个坐着，再到了元朝就变成了一个坐着一个跪着。清朝更过分，大臣见了皇帝首先得行三叩九拜之礼，必须给足皇帝面子。

其次，唐朝时期，大唐皇帝令若不合理，官员可以不给皇帝面子，予以驳回。到了清朝，皇帝的话成了圣旨，老天亲自下凡给皇帝背书，如若胆敢有异议，那就是抗旨不遵，等着杀头吧。

所以说，中华文明史上的王朝更迭没什么玄幻的，就是天底下人都想着当皇帝，然后尽情享受全天下人陪自己玩“过家家”游戏的快感。