我党知错就改的模范-凯丰

昨天，看了电影《四渡》，影片开头出现了一个重要人物-凯丰。

在影片里，凯丰说的最“著名”的一句话，就是指责毛泽东不懂军事，只读了二本书，一是《三国演义》，一是《孙子兵法》。

毛泽东当时淡定的反驳他说:《三国演义》我确实看过，《孙子兵法》还真没看过。

那么，这个凯丰是何许人也呢？

凯丰，原名何克全（1906-1955)，江西萍乡人，我党党史重要理论宣传干部、老一辈无产阶级革命家。

在长征、四渡赤水期间，凯丰有两个关键职务：一是中央政治局候补委员（六届五中全会选出来的，属于中央高层）;二是红九军团中央代表，全程跟随红军参加遵义会议、四渡赤水、巧渡金沙江等全部长征关键行动。回到开头，凯丰为什么在遵义会议上公开反对毛泽东呢？因为凯丰是“二十八个半布尔什维克”之一，早年留苏，长期认同博古、李德的"左"倾教条主义军事路线。

那么问题来了，何为“二十八个半布尔什维克”？这名称是怎么来的呢？

1925年，苏联设立莫斯科中山大学，专门培养国共两党青年干部，共产国际代表米夫在该校任教，是王明的靠山。

校内学生分成两派：一派拥护米夫、王明的支部局路线；一派反对教条、认同瞿秋白等国内革命经验。1929年夏天，学校召开为期十天的党内争论大会，表决是否支持支部局路线，结果 28人坚定站队王明、米夫。

但有一个人叫徐以新，他年纪最小、立场摇摆，态度反复，时而支持王明、时而中立，加上他的身份只是个团员，还不算正式党员，因此被戏称"半个"，并由此得名“二十八个半布尔什维克”。

其实最初“二十八个半”的得名是王明一派自我标榜的称号，后来才成为研究党史的人的专用名词。那么这28个核心知名人物都有谁呢？1．王明（陈绍禹）：宗派首领，教条路线总代表。

2．博古（秦邦宪）: 王明回国后代理人，土地革命后期总负责人，推行左倾错误军事路线。

3．张闻天（洛甫）、王稼祥：后期率先脱离教条路线，遵义会议关键支持者。

4. 凯丰（何克全），遵义会议唯一公开替博古和李德辩护的人，但在四渡赤水实战后彻底转变了立场。

5．杨尚昆、陈昌浩、张琴秋、沈泽民、夏曦、孟庆树（王明妻子）等。这群人物的核心思想特点是: 1．教条主义严重，长期在苏联读书，只熟读马列书本理论，完全照搬苏联城市暴动、阵地战经验，无视中国农村、红军游击战争实际。2. 他们认为只有他们掌握"正统马列"，轻视国内土生土长的革命干部（毛泽东、朱德等）。

3. 他们搞宗派主义，拉帮结派，打压校内、党内不同意见者；后来分批回国，逐步掌握中央领导权。

1931年王明回国，通过共产国际扶持，由博古主持中央工作，推行左倾教条主义，搞城市冒险暴动，白区党组织几乎全部遭破坏；否定游击战，硬拼阵地消耗战，导致第五次反"围剿"惨败，被迫长征。 湘江战役红军伤亡惨重，几乎濒临覆灭。

那么这批人后来怎么样了呢？

分为三类：

1．坚持错误路线：

王明长期滞留苏联，抗战初期又推行右倾错误；盛忠亮等人后来叛变革命。

2. 知错悔改，走上正确道路（多数人）: 张闻天、王稼祥最早觉醒，遵义会议全力支持毛泽东，长期担任中央重要领导。

3. 凯丰遵义会议反对毛泽东，但亲眼见证了四渡赤水奇迹后彻底转变了，终身从事宣传工作。

4. 杨尚昆、张琴秋、陈昌浩等：长期投身革命，为红军、根据地建设作出大量贡献。

5. 夏曦、沈泽民、陈原道等人在革命斗争中牺牲。

凯丰作为二十八个布尔什维克之一，是教条路线的拥护者，所以遵义会议上他单独站出来批评毛泽东的游击战术。

但他全程跟随了红军，并亲历了四渡赤水，亲眼看到了灵活运动战以弱胜强，使仅存的革命火种（3万名红军）跳出几十万敌军包围，逃出生天的实战后，彻底打破了他的教条认知，之后完全拥护毛泽东军事路线，完成思想转变。

"二十八个半"并不是什么反革命组织，只是留学苏联期间形成的思想宗派群体。早期他们的教条主义给中国革命造成毁灭性损失，是党史重要教训。绝大多数成员能够在革命实践中反思错误、改正立场，忠诚于党，在抗战、解放、建设时期承担了重要工作，我们学习党史一定要牢记这一点，不能简单全盘否定他们。

在1935年1月的遵义会议上，只有凯丰一人公开为博古、李德辩护，批评毛泽东依靠《三国演义》《孙子兵法》指挥打仗，否定毛泽东的游击战、运动战思路。他坚持阵地战、正规战的教条打法，不认可灵活迂回的运动战术，也就是后来四渡赤水这套出奇制胜的战术。

四渡赤水期间凯丰的经历与思想转变是在遵义会议之后，中央改组军事指挥，确立了毛泽东军事领导地位，随即开启四渡赤水战役。在随军作战、亲眼见证四渡赤水奇迹后，凯丰作为红九军团中央代表，全程参与了四渡赤水。红军在几十万敌军包围中来回穿插、以弱胜强，跳出包围圈，用实战彻底证明了博德硬拼阵地战只会惨败的教训，毛泽东机动灵活的运动战才是红军生天之路。

湘江战役的惨败、四渡赤水的巨大战果，让凯丰看清了教条军事路线的致命缺陷。他不再固执己见，完全认可毛泽东的军事思想，之后坚定站在正确路线一边。后来凯丰带头批判张国焘的分裂主义。在延安时期，凯丰主管宣传，参与了延安文艺座谈会，成为党的重要理论负责人。抗战时期，凯丰任长江局、南方局常委、宣传部长，负责国统区舆论与文化工作。延安时期，凯丰负责中央宣传部领导，参与整风运动。建国后，凯丰东北局常委、沈阳市委书记，后任中央宣传部副部长。1955年凯丰病逝，毛泽东为其题写挽词：忠心耿耿，为党为国。

总之，四渡赤水时凯丰是中央政治局候补委员、红九军团中央代表，全程在场。他曾在遵义会议反对毛泽东的军事路线，但四渡赤水的实战让他彻底转变了立场。他知错能改，终生忠诚于党，长期负责宣传思想工作，是党史上知错即改的典型代表。