郯事说理丨五洲湖的荷花与砚池的鱼——一座城市需要怎样的“生态美学”？

北方的盛夏，正是赏荷的好时节。你若此时到临沂的五洲湖走一走，定会被眼前的景象触动：千余株荷花亭亭而立，有的还是尖尖角的花苞，有的已成饱满的莲蓬，清风徐来，荷叶翻涌成一片绿浪。

但不为人知的是，这片诗意景象的背后，藏着一组硬核数据：五洲湖荷花品种超过15个，单是水生植物就多达40余种。它们并非单纯的景观，而是一个个微型生态净化器，让这片水域常年保持在地表水Ⅳ类标准以上。

这，恰是我们思考一座城市需要怎样“生态美学”的起点。

如果说五洲湖的荷花代表着一种开阔、外向的城市生态表达，那王羲之故居砚池里的鱼，则指向另一种更幽微的文化生态。那一池相传曾染墨的碧水间，锦鲤悠然游弋，它们不仅是水质的“晴雨表”，更是千年文脉无声的延续。

把“五洲湖的荷花”与“砚池的鱼”放在一起，临沂的答案便清晰起来：真正的城市生态美学，绝非单一的绿化率和公园数量，而是由“自然生态之美”与“人文生态之美”共同编织的双螺旋结构。

生态美学，首先得是“好用”的。 它不能是只能远观的“盆景”。五洲湖群作为沂河生态走廊的关键节点，其荷花在扮靓城市的同时，每天都在进行着水体净化、微气候调节、生物多样性涵养的“静默工作”。据统计，五洲湖公园年接待游客约300万人次，市民平均步行15分钟，就能从钢筋水泥的丛林中遁入这片绿意。生态获得感，就藏在这触手可及的清凉里。

生态美学，更得是“有魂”的。 砚池里的一尾鱼，游过千年光阴，将书圣洗砚的传说与眼前的碧水连为一体。这鱼，是活的文化符号，是临沂深厚书法文化底蕴的生态映射。它告诉我们，一座城市的灵魂，往往就沉淀在这样一方池水、几树垂柳之中。

这池鱼并非凭空而来。近年来，临沂在城市更新中下足“绣花功夫”，在砚池等历史水系的保护性修复中，不仅关注水质达标率，更注重恢复其历史风貌和生态循环。从“黑臭水体”到“水清鱼跃”，改变的不只是环境指标，更是城市文化自信的回归。

这种“好用”与“有魂”的融合，本质上是一种先进的城市生态文明观。它将“人与自然和谐共生”的宏大叙事，解构为市民清晨在荷花池边的深呼吸、孩子指着池鱼背出《兰亭序》的生动场景。

真正睿智的生态美学，最终会超越“景”与“物”的层面，演化为一种全社会的价值认同和行为自觉。当孩子能自然地说出“这朵是沂蒙红荷”，当每一位市民都因家门口的一池碧水而感到自豪、主动呵护，这座城市才算真正拥有了最美的生态风景。

从五洲湖的荷香到砚池的鱼影，临沂用“既要GDP，又要好空气；既要现代感，又要书卷气”的实践，诠释了一座城市应有的生态美学追求——让生态之美既“好看”更“好用”，让人文之韵既“悠远”更“鲜活”。当荷香与墨香在城中交织，当自然的馈赠与文化的积淀融为一体，这座城市便拥有了最动人的气质与最持久的魅力。（来源：今日头条 洒脱的上进的九月）