终极形态的竞争拼的一定是意志力

文 / 子玉

年龄越大就越能深刻理解一点，一个人要想在事业层面拿到好的结果仅仅靠能力是不够的，还需要有强大的耐力，可以说，耐力往往是拉开人与人之间差距的最大因素。本篇文章就来聊聊耐力对于个人成事的重要性。

记得看电视剧《天道》时，主角丁元英说的一句话给我留下了深刻的印象，原话是：“生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。”

这句话子玉不做过多说明，朋友们都能看懂，说明耐力和能力对人成事同样重要。

为了说明耐力对于成事的重要性，子玉这里还是从历史的角度切入。大家都知道，金国能够灭掉辽国和北宋凭借的完全就是武力优势，尤其是骑兵，而其武力优势又是由能力和耐力所共同决定的。

据《金史》记载，金军“能寒暑”“惯苦战”，能适应各种作战环境，其耐力已经达到了冷兵器时代的一个高度。在交战的过程中，金军能够反复冲锋，甚至能够进攻一整天，直至将对手的体能、锐气耗尽，在对手崩溃之际，再给其致命一击。

也就是说，金军在作战的过程中往往是和对手拼耐力，一直将对手耗到崩溃，用丁元英的话来说就是：“两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。”

这句话可以适应于任何形态的竞争，只要你比对手更能忍，比他多一口气，那么你就会是笑到最后的那个人。

金军对其耐力也是非常自豪，表示，“不能打一百余个回合，何以谓马军”，所谓的一百余个回合指的就是连续作战的能力。

大家可以想想，辽军也崇尚骑射，金军虽然骑射能力在线，但辽军与其的差距不会太大，那么金军战胜辽军靠的就是耐力。比如，在达鲁古城之战中，金军就是先后九次冲击辽军中军，最终凭借耐力拿到了以少胜多的结果。

这里，子玉也对金军的耐力进行了总结，为：具备长途奔袭的能力，且在到达战场后不需要休息，直接就能投入战斗，比如，攻克上京之战就是如此打法；在决战中能够不断冲锋，连续作战，直到将对手消耗到崩溃；在击溃敌军之后又能马上展开猛烈的追击战，进而歼灭对手。

以上三点中，最难做到的是第一点和第三点，因为很少有军队能在长途的行军之后马上投入战斗，也很少有军队能在击溃敌军后展开猛烈的追击战、歼灭战，中原王朝中能做到第一点的典型人物是项羽，他当年可是从齐国急行军，在长途奔袭、迂回，到达萧县后，马上就能开战，打了汉军一个措手不及。

第三点的典型人物是李世民。比如，李世民在柏壁之战中击败宋金刚后，为了不使对方重整队伍，对唐军构成威胁，李世民就亲自率军，不顾属下的劝阻，对敌展开猛烈追击，最终在追击战中大败、歼灭敌军，克复了山西。

你想，能做到以上两点的在中原王朝中都是名将，而这却是金军作战的常态，如此我们就能理解史书中那句“金军不能满万”的话，一旦他们在数量上超过一万人，那就是非常恐怖的存在。

既然金军具备物理层面的骑射优势，又在精神层面特别能忍，那么宋军就很难是其对手。

当然了，所谓的耐力有时候并不仅仅指的是体力，定力也是耐力的一部分，比如，长平之战中，秦军利用资源优势与赵军拼消耗，秦国灭楚之战中，王翦与楚将项燕比定力，这种战略层面的耐力目的是坐等对手犯错，然后以最低成本拿到胜利的结果。

李世民喜提战神也更多是在定力层面战胜了对手。

李世民属于既有定力又有耐力的顶级选手 图源/剧照

子玉对耐力层面的拼体力和定力是如此总结：拼体力是将对手耗到崩溃；拼定力是等待对手犯错。

这种拼耐力的战术也可以应用于体育竞技中，记得曾看过郑钦文的一段采访，她如此形容与顶级选手的博弈：“体育竞技的终极形态已经不是在单纯地比技术、战术，而是拼意志力。”

以上不是她的原话，子玉总结的是大概意思。可见，顶级选手在能力层面不相伯仲的情况下，意志力就是决定胜负的关键，也就是，如果在能力层面不能拉开差距，那就在忍的层面发力，耗死对手，只要你比对手能多一口气，那么你就是赢家，你就能争取到更大的生存空间。

不过呢，金军在进入中原后其武力也迅速退化，属于那种物理层面的技艺和精神层面的意志同时退化，据史书记载，金军不习战阵，金世宗甚至担心金军连宋军都打不过了，而事实也是，宋军当时已经对金军表现出了蔑视心态。精神层面，金军每次出军时都是哭着与家人告别，人没上战场，自己先夺了自己的气。

金军武力退化之严重由此可见。

而金国末年的蒙古骑兵不管在技艺还是意志层面都已经超越了当年的金军：技艺层面，蒙古骑兵不管是机动性还是骑射都已经达到了骑兵历史上的巅峰；意志层面，蒙军异常坚忍，且蒙古马也能耐受各种环境和气候，更善于长途行军。

针对自身的技艺和耐力优势，蒙军就设计出了一系列打法，比如，长途奔袭、迂回、包围、佯退诱敌等，在作战过程中他们也是尽量实施多回合作战，避免过早与对手决战，当对手崩溃之际，他们才会予以致命一击，以极低的成本取胜。

这里，子玉以蒙古灭金的三峰山之战来举例。此战，蒙将拖雷率军四万对阵十五万金军（包含两万骑兵），为了避免不必要的消耗，拖雷并没有一开始就决战，而是像猎手一样死死尾随金军，并在这个过程中采用围追堵截、骚扰、擂夜鼓的战术不断消耗金军，金军因为缺粮、少穿，再加上大雪天气的折磨及蒙军的骚扰，很快就疲惫不堪。

在作出金军已经疲惫到极点的判断后，拖雷就作出了不等大汗窝阔台到来，立刻与金军决战的决策，他通过围师必阙的战术，主动给金军打开了一个逃往钧州城的口子，然后在金军逃命之际发动猛攻，史书对此战的描述是：“奋击于三峰山，大破之，追奔数十里，流血被道，资仗委积，金之精锐尽于此矣。”

由于金军主力在此战中被灭，所以金国的灭亡就已经成为定局。

三峰山之战后金国的灭亡就已成定局 图源/自制

复盘拖雷在此战中的表现，其制胜的关键就是用耐力将金军消耗到崩溃，然后在金军崩溃之际给予对方致命一击，如此做的好处是：取胜的概率极大，所付出的成本也极低。

蒙古人的精明由此可见。当然，他们能如此做也是因为将自己给研究透了，能将自身优势发挥到极致，为什么说在战争中知己知彼特别重要，原因就在这里。

那么，我们普通人在加强自身能力的同时也可以通过训练耐力来强化自身竞争优势，这里，子玉以做自媒体为例。比如，有人写文章写了三个月不见效果就撤了，但是我却可以一直写下去，在这个过程中，我的写作水平会进步，我的浏览量也在累积，我的对手也会越来越少，等于是，能力和耐力共同决定了我的生存空间。

子玉对于耐力的总结是，要一直在场，一直呆在牌桌上，熬走对手，等机会出现时你就能非常轻松地抓住。

当然了，前提是你必须在做对的事情，这一点特别重要，只有保证方向正确，你的坚持才会有结果。

至于如何训练耐力，子玉在深度思考之后总结了这么几点：

首先要做对的事情，因为只有做对的事情你在执行的过程中才不会犹豫，不会产生怀疑，会聚焦一切能量坚定地走下去。

其次就是要锻炼好身体，因为，一个人的心理韧性是直接受其身体素质的影响的，只有身体素质足够彪悍，意志力才能在线，大家可以观察，一个身体不好的人不管是决策力还是执行力都不如身体好的人。

再就是在事上练。比如，你做一件事，第一次坚持了一个月，那么接下来你就争取能坚持两个月，然后不断突破，三个月、半年、一年，你的意志力就会在无形中训练出来，就像健身一样，你必须不断拉伤肌肉，才能实现突破。

比如，我最初练拉伸时，先是坚持三十秒，完了突破四十秒，现在已经能硬拉几分钟了。

社会学上有一个跨栏定律，当你突破一次挑战后，能力和意志力都会得到提升，如果你能不断突破、跨栏，你终将会一路乘风破浪。

最高的境界是，当你内心已经没有了忍的概念，甚至变得享受过程时，那么，你就已经成为了最强版本的自己。

就拿子玉来说，我之前写文章要靠意志力，运动也要靠意志力，当这两件事不需要意志力驱动，甚至某天中断了的话内心会不舒服，我就知道，自己已经成长了。

总之，人要想成事，要同时在“能”和“忍”这两条线上下功夫，而后者往往比前者更重要。