《古稀，是生命的另一场新生》——文/世 纪 翁

《古稀，是生命的另一场新生》——文/世 纪 翁

世人常言“人生七十古来稀”，仿佛一道无形的藩篱，将暮年圈定在安详与怀旧的底色里。但历史的长卷从不吝于展示另一种可能——总有一些生命，偏要在霜染鬓发时，燃起最炽烈的火焰，让岁月的尽头，变成壮阔的序章。

渭水之畔，姜子牙以直钩垂钓，钓的岂是鱼虾？那是七十二岁遇明主、兴周八百年的风云际会。眉山脚下，苏洵二十七岁始发愤，携二子名动京师时已年近花甲，大器晚成的传奇里，藏着多少深夜苦读的孤灯。敦煌的风沙吹白了樊锦诗的青丝，却在七十岁那年，让莫高窟的数字光芒照彻世界；屠呦呦在古籍中翻拣了半生，终在七十二岁让青蒿素成为照亮人类的诺奖之光。黄永玉的画笔越老越恣肆，摩西奶奶的颜料越晚越绚烂，歌德用八十二岁完成了《浮士德》的最后一行——这些名字告诉我们：真正的热爱，从不因年岁而冷却，反而在时光的窖藏中愈发醇烈。

古稀之美，美在将岁月的砂砾磨成珍珠。那时的热爱，不再是少年的冲动，而是历经千帆后的笃定；那时的坚守，不是不知疲倦，而是懂得疲倦后依然选择前行。孔子说“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，这份忘我的境界，恰是生命最饱满的状态——当一个人全身心投入所爱之时，年龄便成了最无关紧要的注脚。

然而同是古稀，有人活成了传奇，有人却活成了囚徒。那些将暮年过成枯井的人，二十岁时便已埋葬了好奇，三十岁便放弃了生长，他们用年龄作盾牌，遮蔽了所有可能的星光。如富兰克林所叹：“许多人二十五岁就已死去，七十五岁才被埋葬。”这样的生命，纵然寿享期颐，亦不过是一具行走的躯壳。

而真正的勇者，却视七十岁为新的起点。在科技昌明、文明日进的今天，生命的半径早已超越年龄的圆周。银发可以是智慧的冠冕，皱纹能够作阅历的勋章。古稀之后，依然可以攀登未曾抵达的高峰，开辟不曾涉足的疆域。这并非不服老的倔强，而是对生命最深的敬畏——既然活着，就要如火焰般燃烧，直到最后一刻。

莫道桑榆晚，余霞尚满天。当我们将热爱注入岁月的河床，每一个年龄都会奔涌出青春的浪花。古稀不是落幕，而是生命的另一种升腾；不是终点，而是经过漫长跋涉后，终于抵达的、可以俯瞰群山的崭新起点。

七十正好，八十犹少。百岁不多，双甲真好！只要心中那团火不灭，生命便永远年轻。

《古 稀 行》

世纪翁

渭水垂纶七十始，

眉山奋笔老方遒。

敦煌雪染青丝尽，

诺奖金辉晚岁收。

莫道桑榆天色暮，

且看云锦晚霞流。

初心若在春长驻，

八十犹能做壮游。

愿每一个热爱生命的人，都在自己的时区里，永远年轻。

2026-8-25日星期二农历七月十三于世纪翁学习室。