
作者:蒲熠星(歌手、作家、演员、四川省作家协会会员)
我小时候读《三国演义》,常常读不了几页就想放下。晦涩的文字、众多的人物、复杂的战争脉络……对一个孩子来说,那本书更像一门需要用功的功课,而不是一个让人欲罢不能的故事。后来我长大了,玩到了一款以三国为背景的单机游戏。在那个虚拟的世界里,我扮演一位将军,调兵遣将、攻城略地,第一次感受到“三分天下”四个字背后的惊心动魄。放下手柄,我第一次主动去查史料,想知道游戏里那些角色的真实人生是什么样的。再后来,我开始读《三国志》,再后来,我写了一首歌,叫《孙尚香》。
我不是个例。后来我在社交平台上发现,尽管三国故事早已家喻户晓,但仍然有大量和我一样的年轻人,他们最初对三国历史的兴趣,也都是始于某款游戏。从这个角度看,那些制作三国主题游戏的工作室,完成了很多历史老师最想完成却没能完成的任务:让年轻人发自内心地想要了解一段历史和文化。
这件事给了我很大的启发。我在创作第一张个人音乐专辑《了不起的小说家》时,写了大量以中国古典文化为主题的原创歌曲:《蒲松龄》《王羲之》,以及我想重点聊的这首《马可波罗》。
“马可波罗”这个名字,在中国广为人知。但对于还没上过历史课的中国小学生来说,他们最早认识这个名字,很可能不是从课本上,而是从一款手游里。游戏里有一个射手英雄叫马可·波罗,他有一句经典台词:“关于我是谁,双枪会给你答案。”我个人很喜欢这个游戏角色,同时我也希望能让更多人了解这个名字背后真实的历史人物——一位来自意大利威尼斯、沿着丝绸之路来到中国、在元朝生活了许多年的探险家,他的游记第一次系统地向西方世界介绍了东方文明。
于是我开始查阅马可·波罗的资料。我发现他的足迹远比我想象的丰富——他不仅在元大都(今天的北京)待了很多年,还到过杭州、成都、扬州等南方城市。这些细节让我觉得很有意思:原来七百多年前,就有这样一位欧洲人,在中国的土地上走了这么远的路。我在写《马可波罗》这首歌时,没有用讲述历史的方式去写,而是用了一些象征性的语言,把这些足迹藏进了歌词里。比如“波斯沙漠的沙长在磨破的羊皮靴帮”,讲的是他穿越沙漠的艰辛;“大食弯刀刻进江南竹简,波斯银币化成莲”,讲的是他看到的不同文明在中国土地上早期的商业交融。
这首歌最有趣的一句歌词是:“最伟大的冒险,是承认自己从未发现。”这句话表面上违背常理,冒险家不就是要“发现”新大陆吗?但我想表达的恰恰是:马可·波罗来到中国后,他发现自己之前对这个东方国度的想象,很多都是错的。中国远比游记里写的更辽阔、更复杂、更迷人。承认自己“从未发现”,意味着打开了一扇真正的门。你开始愿意放下成见、放下想象,亲自去看、去听、去感受。
这也正是我在这首歌里想要传递的愿景:不要通过想象和误解去认识一个地方,请亲自来。 我希望更多的人,尤其是世界各地的年轻人,能像当年的马可·波罗一样,亲自踏上中国的土地,看看这里的城市、山水和人们。但我并没有在歌词里写一句诸如“欢迎来中国旅游”之类的话——那不是艺术该做的事。我把这句话藏进了歌词里:真正的长安,藏在未翻开的下一页。当你听到这里,如果你被打动了,你会自己翻开下一页。
我一直觉得,让年轻人快乐轻松地去了解传统文化,应该是创作者的责任。古典文化不需要被供在神坛上,它需要被重新讲述——用一种年轻人能够接受、愿意靠近的方式。可以是电影,可以是动画,可以是游戏,可以是音乐,可以是短视频,可以是任何一种年轻人乐于接触的内容形式。重要的不是形式本身,而是形式背后的诚意:你是否真正尊重传统文化,是否真正理解年轻人的语言,是否愿意造一座桥,而不是树一座碑。
我小时候觉得《三国演义》枯燥,是因为那时我与它之间没有“桥”。游戏是那座桥,音乐也是。后来我自己成了一名创作者,我想为别人也建几座这样的桥——通向蒲松龄的鬼火,通向王羲之的墨池,通向马可·波罗的羊皮靴和玉门关的链桥。
如果有人在听完《马可波罗》之后,对那个威尼斯人走过的路产生了一点点好奇,甚至去搜了搜中国丝绸之路的地图。那我这座桥就修对了。
责任编辑:李薇 刘建娜 朱萍
来源:中国日报
更新时间:2026-08-04
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