徐州的地锅鸡火了，徐州的羊肉串火了，徐州的旅游也火了，徐州博物馆当然也火了。

徐州博物馆是国家一级博物馆，收藏的文物体系完整，尤其是汉代遗存丰富，博物馆现为国家AAAA级旅游景区。

徐州博物馆拥有的国宝级的文物中不乏奢华的金缕玉衣，精美的S形玉佩，明确纪年最早的五十炼钢剑，这些姑且不说，今天咱们来看看博物馆内那些小可爱们。

长袖善舞的乐佣

陶俑可以说是徐州博物馆最为独具特色的馆藏，尤其是众多汉墓王陵出土的乐俑，形象逼真，清秀端庄，纤手琴瑟。

袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。

唐朝张祜诗中的形象，终于有了原型。

婀娜多姿的舞女，让我们终于明白了长袖善舞之美。

食之乐

民以食为天，馆藏文物中有一组民间“烹羊宰牛”的陶俑文物，展品为一对其乐融融的夫妻和一个孩子。旁边分别有鸡鸭鹅狗和牛羊，其中牛已经被掀翻在地，这是待宰的样子。

看到这个，脑子中突然就窜出了李白的那首诗：

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

这才是人间该有的样子吗！

交颈鸳鸯，突然又相信爱情了

千年长交颈，欢爱不相忘。

博物馆藏品中有一件狮子山楚王墓出土的“交颈鸳鸯”汉代玉器，这是一对造像别致的两只鸳鸯，其颈部相互缠绕，相依相偎，颇为浪漫。

鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。

——《诗经·小雅》

鸳鸯从来都是忠贞爱情的象征，看着这么一对缠绵了千年的鸳鸯，你是不是又重新相信爱情了？

龙凤呈祥

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。

龙凤一直是中华民族的精神图腾，龙的尊贵，凤的高洁，龙凤崇拜在我国上下五千年的历史中一直延续不断。

博物馆馆藏中龙和凤的玉器不在少数，其中一西汉浮雕龙凤纹韘形玉佩颇为别致，它的正背面分别雕刻一龙一凤。龙首的鼻部突起清晰。凤作回首状，喙内勾，凤冠外突，内弯作钩状。

千秋万岁

东晋葛洪在《抱朴子·内篇》：“千岁之鸟，万岁之禽，皆人面而鸟身，寿亦如其名”，人面鸟身的形象因而被称作“千秋万岁”。

徐州博物馆藏品中有不少人面鸟身的陶器或玉器，非常的精美，大多数来自于汉唐墓出土，其中有茅村花马庄唐墓的唐代陶人面鸟身俑一对，男性（千秋）面容刚毅，女性（万岁）圆润丰满。

这对人面鸟身被广泛认为代表“千秋万岁”，寓意长寿、永恒与家族绵延。

可爱小啾啾--战国陶鸟形壶

徐州博物馆内呆萌的“小啾啾”，是一把战国时期鸟形壶，其别致的造型非常可爱，成了馆藏文物中最受游客宠爱的文物之一。

整器鸟形壶是一只敛翅站立小鸟，昂首圆目，双腿直立，上部（背部）注水口，为实用器。

辟邪邪不来

威仪汉室可思哉，兽号辟邪邪不来。

弗共沧桑为变幻，大胸依旧守魁堆。

这是清朝乾隆皇帝对汉代玉辟邪的赞誉。

徐州博物馆也有一件晋代的辟邪青瓷插座。高9厘米、长18.5厘米，昂首张口、四肢匍匐、背有圆形插孔，属六朝青瓷动物造型器物，兼具实用（可插笔或烛）与辟邪象征功能。

沦为镇墓兽的穷奇

汉代墓葬中多有穷奇的形象，穷奇为古代神话传说中的四凶之一，因毁信恶忠，崇饰恶言，被舜流放，迁于四裔，以御魑魅；黄庭坚《再次韵》中言“穷奇投有北，鸿鹄止丘隅。我已魑魅御，君方燕雀俱。”

徐州周边出土的镇墓兽多有穷奇形象，所以，今人解读，穷奇已经沦为了镇墓兽。

汉代，视死如生，大有厚葬风起，徐州又是汉文化发祥地，故出土了的文物中各种畜禽、动物、神话人物不在少数，颇多可爱的类似“小啾啾”的小精灵们，我们现代的神话人物形象也是多来自汉代画像。

如果你也喜欢文物中的小可爱，那么不妨亲自来徐州博物馆看一看吧！