如果你最近刷到过关于加沙战争的视频，大概也看到那一幕幕灰尘中掩埋的哭喊、废墟上的血迹。

2023年10月起，巴以冲突再次全面爆发，以色列对加沙地带发动了空前的军事打击。一边是重型炸弹和现代武器，一边是无数的平民、孩子和破碎的家园。这场战争不仅让人重新审视中东问题，也再一次把犹太民族与资本、战争、金融操盘等议题推上台前。

很多人忽略了一个问题：为什么全球犹太资本在中国难有作为？表面上看，中国和犹太人之间似乎没什么恩怨，但若把历史拉长，就会发现，这背后隐藏的是三次“中国主动出手、斩断其黑手”的故事。

说到犹太人，大家首先想到的多半是商人、银行家、华尔街的操盘手。但很少人知道，早在一千多年前，他们就已经踏上了中国的土地——不是来搞金融的，而是传教。

那时候的中国，还处在唐末宋初的转型期，整个国家外开放度很高，开封成了“国际都市”。也正是在这个背景下，一小批犹太人通过丝绸之路、海上航线来到了中国。其中，开封成了他们最重要的聚居地。考古资料显示，敦煌出土的8世纪希伯来文书、开封的犹太教遗迹、清真式的犹太教堂残垣，都是真实的存在。

这批犹太人被朝廷接纳，还被赐姓“赵”，成了宋朝国民。他们带来了割礼、安息日、祈祷礼，但同时也带来了犹太教极强的“唯一真神”思想。

这一点和中国本土的文化完全对不上。中国人自古信“天道”，儒家讲“仁义礼智信”，讲究的是人间秩序，不是神权统治。哪怕是佛教和道教，也强调“渡己渡人”、“天人合一”。你突然来了一个说“这个世界只能有我信的神”的宗教，在中国大地上，注定就是水土不服。

犹太人确实尝试过在中原传播宗教，也许是想用意识形态撬动根基，但最终无疾而终。他们被现实“教育”了：中国不需要救世主，也不吃“神权话术”的那一套。

再者，中国历代王朝基本都执行“重农抑商”，商人社会地位低，不管你再怎么会赚钱，终究还是在社会结构的底层。而犹太人一向靠商业立足，这在中国就难以扎根。

到明代，这些犹太人彻底被同化，很多人开始参加科举考试、改信儒家礼教，与汉人通婚、说汉语、行汉礼。等你再去问，他们连“自己是犹太人”的身份认同都慢慢失去了。

第一波犹太“下黑手”的尝试，从文化上被温柔瓦解。不是打压，而是消解；不是敌意，而是吸收。

1998年：索罗斯金融战，中国没有跪

第二次的交锋，就没有那么温和了。这一次，犹太资本不再玩文化了，而是直奔主题——金融收割。

1997年东南亚金融危机爆发，泰铢、韩元、印尼盾全线崩盘，很多国家一夜回到解放前。幕后主导这场金融风暴的，不是别人，正是索罗斯领导的量子基金。这位犹太金融巨鳄，信奉的就是“割全球的韭菜”，尤其是对那种刚刚开放、经济还不够成熟的新兴市场，一旦看准就一击致命。

他赚够了泰国的钱后，下一站瞄准了香港。

那时候的香港刚刚回归，特区政府才成立一年，金融体系虽成熟但脆弱。而且，内地还在抗击世纪洪灾，长江、嫩江泛滥成灾，全国人民一边救灾一边重建。索罗斯就在这个时候发动了第四次狙击港元行动。

他们的策略很简单：

抛售港元，拉高利率，搞乱市场；

再打压股市，通过港元汇率机制直接收割财富；

炒空期货市场，强行收割，牟取暴利。

从1997年下半年起到1998年8月，港股多次暴跌，金融市场风声鹤唳。一时间，“索罗斯来了”几乎成了所有媒体的头条。

但让他万万没想到的是，中国不是东南亚。

香港特区政府在背后有中央政府的坚定支持。时任特首董建华立刻飞到北京寻求支援。中国央行和国家外汇管理局随即批准：调配大量美元外汇储备，全力支持港币稳定。

在那个美元外汇储备还远远不如今天的年代，中国依然拿出了数十亿美金的硬实力支援香港。

从8月中旬开始，特区政府直接杀入市场，与索罗斯正面对撞：

汇市、股市双重反击；

买入蓝筹股，锁死对冲空间；

公开喊话，稳住人心。

这场战斗整整持续了两个月，港府硬是用强大的市场干预手段，把索罗斯手里超过11万张期指合约打得血本无归。结算日那天，香港市场稳如磐石，反而让索罗斯陷入被动——被迫高位回购股票，巨亏而退。

这是犹太金融势力在亚洲唯一一次彻底失败的狙击行动。

这次战役背后，中国传递出了一个明确信号：不管你多有钱、不管你多老道，只要你敢动中国的金融命脉，就必须准备好承受代价。

谁在打着“自由”旗号改造世界？

如果说前两次是明枪实弹，那么第三次，来的更隐蔽。它不是枪林弹雨，也不是股市期指，而是舆论战、信息战、思想战。

近年来，美国政府对中国的“制度攻击”越来越频繁。从贸易制裁、芯片封锁，到涉疆涉港议题，无一不是在用“人权”、“民主”这些包装好的语言，试图塑造“中国是威胁”的全球舆论。

背后推手是谁？除了美国政府，还有被称作“金主之王”的一群非政府组织（NGO）和基金会。

其中，最典型的代表就是——索罗斯基金会，没错，又是他。

这家号称“推动全球民主与自由”的基金会，其实在多个国家被定为“外部干涉组织”。匈牙利、俄罗斯、菲律宾都曾公开抵制，理由是它通过大量资金支持媒体、民间组织、舆论平台，实则在输出“西式价值观”，搞颜色革命。

而在中国，包括香港的“占中运动”时期，这些组织的影子也若隐若现。大量的资金通过“教育”、“研究”、“人权项目”流入各种团体，再通过海外舆论传播，为“干预中国内政”铺路。

这就是第三次黑手——不是经济，不是宗教，是意识形态渗透。

但现实告诉我们，这一招，依然没能得逞。

2020年后，中国通过一系列法律法规对外资NGO进行严格规范；同时加强舆情管控、网络空间治理，坚决打击境外势力操纵舆论的行为。

一如千年前的开封犹太人，中国没有禁止他们的存在，但也不允许他们“改造这个国家”。

说到底，中国和犹太人之间没有种族矛盾，也没有什么“天生敌意”。但这个民族三次试图以软硬方式干预中国，每一次都被挡了下来。

他们或许会疑惑：为什么在欧洲可以影响政坛，在美国能操控金融，在东南亚能掀起风暴，在中东还能扎根一个国家，但在中国，却始终进不得门、插不了手、站不稳脚？

答案很简单：中国有完整的文明体系，有极强的文化自洽性和历史记忆力。哪怕用钱、用文化、用信息洗脑，也无法撼动它。

而现在，当我们看到以色列在加沙的强硬镇压，再看到美国一边倒的支持，不能不让人想起那只看不见的手——它永远在推着世界的棋局朝自己有利的方向走。

但在中国，它没法推，也推不动。

参考资料

《开封犹太人历史研究》王一沙著，中国社会科学院出版社，2022年版

联合国人道事务协调办公室（OCHA）《2023年加沙冲突人道报告》

中央广播电视总台CCTV《国家记忆》：1998香港金融保卫战专题片段