文 |求知

编辑|求知

为何日本汉学家说：日本是中国的一个省？

日本近代有个叫内藤湖南的汉学家，居然一本正经地说，日本在文化上，其实只是中国的一个省。

更离谱的是，这种说法当时不光传开了，还有不少中国人信了，就连李鸿章、康有为都觉得他说得有点道理。

可你要真信了，那就真上当了。

他真“亲华”？别被表象骗了！

内藤湖南，本名内藤虎次郎，是日本近代赫赫有名的东方史学家、汉学家，也是京都帝国大学的教授。

他一口一个“尊重中华文明”，搞的是中国历史、研究的是汉文化，说话也经常“中文夹日文”，乍一看，妥妥的亲华派。

但你只要稍微往下挖，就会发现，他这套说辞里藏着的不是文化尊重，而是文化侵略。

他把日本说成是中国文化的延续，说什么“文化上，日本是中国的一个省”，听着好像在称赞，但其实是在给日本侵略中国找合法性。

什么意思？他不是在说中国文化有多伟大，而是在说中国已经“老了”“病了”，日本才是那个能继承中华文明、继续当“文化中心”的国家。

听懂了吗？这不是亲华，这是文化偷家。

内藤湖南的“文化省论”不是他凭空想出来的，而是配合当时日本对华政策的宣传工具。

他说，日本不是要毁掉中国，而是要“接管”中国，把中国从“落后的封建状态”里“解放”出来。

这说法听起来是不是很熟悉？对，日本军国主义那一套就是用这套话术来包装侵略的。

从甲午战争到九一八事变，再到全面侵华战争，内藤的理论就像是给侵略行为穿上了“文明传承”的外衣。

他还提出了一个更离谱的说法，叫“文化中心移动说”。

简单点说，就是他把中国历史分成了几个阶段，然后说文化中心一直在“向东移动”：先是中原，再是江南，然后是日本。

这不是学术，这是赤裸裸的地缘政治操弄。

他想表达的是：中国已经过时了，日本才是新的文明核心，所以日本“引领”中国，是顺理成章的历史趋势。

这种说法，简直就是在为日本殖民中国打地基。

中国越乱，他越“得势”

你以为他的“高论”只是在书斋里自娱自乐？其实不然。

在清末到民国初年，中国正经历着晚清衰败、军阀混战、思想激荡的大变局。

这个时候，内藤湖南的那套“中国劣化论”就成了某些人的“理论依据”。

他煞有介事地说，中国已经没有统一能力了，注定要分裂成若干“区域国家”。

他甚至说，边疆地区对中央政权来说是“有害无利”，不如放弃。这些话一出口，正好迎合了某些人对国家前途的悲观情绪。

李鸿章当年就对他说过：“你说的或许真是现实。”康有为也曾引用他的观点提出“大同世界”的设想。

这种“文化投降主义”在当时的确有市场，尤其在一些对西方、日本充满幻想的知识分子中间。

但我们现在回头再看，这种观点其实就是给国家分裂和丧权辱国找借口，给外来干涉开绿灯，表面是学术研究，实则是战略渗透。

汪伪政权的“洗脑教材”来自他？

更让人警惕的是，内藤湖南的理论后来被汪精卫政权拿来当成“理论支持”。

汪伪政权要搞“中华新秩序”，要配合日本“东亚共荣圈”的战略，就急需一套“理论体系”来为自己卖国找理由。

于是，内藤湖南那套“文化中心迁移说”和“中国劣化论”就被包装成了“东亚文明论”，说日本是中华文化的继承者，中国要想“复兴”，就得接受日本的领导。

这不是学术研究，这是被拿来做洗脑工具了。

当年汪伪政权办报纸、办电台、搞宣传，全都在灌输这一套：日本是文化上的“大哥”，中国要“顺应历史潮流”，接受“指导”。

而这一切的理论基础，正是内藤湖南这位“汉学家”提供的。

说到底，内藤湖南到底想干嘛？

很多人会问，如果他那么懂中国文化，为什么会站在日本军国主义那边？其实答案不复杂。

内藤湖南的学术研究，从来不只是为了搞学问。他的很多观点，都是围绕着“如何让日本更有效地控制中国”来展开的。他不是不懂中国历史，而是太懂了。

他知道中国历代统一王朝的强大力量，也知道文化认同在中国人心中有多重要。所以他要先在文化上做“软化”，再在政治上搞“分裂”，最后在战略上搞“接管”。

他把中国历史解构成一盘散沙，把边疆说成负担，把统一看作不可能，目的就是让中国人自己放弃抵抗，让日本“顺理成章”地填补权力真空。

说到底，他的“文化省论”就是一副糖衣炮弹，糖是中华文化的表象，炮弹是日本扩张的野心。

我国为什么要警惕“文化包装”的侵略？

今天回头看，内藤湖南的理论虽然在历史上早已被揭穿，但他那种“文化殖民”的逻辑并没有彻底消失。

在某些国际话语场上，还有人试图用“文化继承”“文明引导”之类的说辞，对我国进行“话语压制”。

尤其是一些所谓的“学术交流”里，也会混进一些带有意识形态倾向的说法，比如把我国边疆地区说成“边缘”，把中华文明说成“停滞”，这些看似中立，其实背后都藏着立场。

我们更要明白，中华文明从来都是一个多元一体、兼容并包的整体，统一从不是偶然，而是历史必然。

任何鼓吹分裂、唱衰中国的言论，无论披着怎样的学术外衣，本质上都是在动摇国家认同，服务外部势力。

面对历史，我们不能只看表象，更不能被包装迷惑。内藤湖南不是第一个，也不会是最后一个打着“尊重文化”旗号、实则图谋不轨的“学者”。

越是善于伪装，越要提高警惕。

中华文明之所以能绵延五千年，靠的不是别的，正是文化自信和国家统一。

任何想通过“文化软刀子”来切割我们国家认同和民族团结的行为，都必须坚决揭露、坚决反击。

真正的文化尊重，是平等交流，而不是强加认同；是真心欣赏，而不是别有用心的“继承”。我们要有辨别力，更要有定力。

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参考：内藤湖南与世纪末的国粹主义——澎湃新闻