崖山之外更大的中华！曾被印尼毁掉的国家，华人现在把“魂”续上

你好我是移民观察员无忧。

“崖山之后无中华”。

这句话错了。不仅崖山之后中华文明更精彩，崖山之外还是更大的中华。

跟随着明朝海上贸易而漂泊到帝汶岛的一批华人，他们的故事鲜为人知、却影响深远。

帝汶岛以盛产檀香而闻名，是当时中国与东南亚贸易的重要节点。

几百年来，帝汶岛的华人经历了葡萄牙殖民、明清鼎革、日军占领、印尼入侵，华人血脉香火风雨飘摇而未曾断绝。

当帝汶岛变成了独立国家东帝汶，华人的故事就有了新篇章。

东帝汶，1975年独立仅仅9天之后，就被印尼入侵差点给毁掉。

它曾经被吞并成为印尼的第27个省长达20多年。25万东帝汶人民在反抗中丧生，其中包括不少华人。多所华文学校被迫关门，导致半个世纪以来，这里的学校听不到抑扬顿挫的中文读书声，华人的孩子不认识祖先的文字。

而现在，因为印尼侵略而中断了半个多世纪的华文教育，将重新办起来！

张芳霞，东帝汶中华总商会会长。

她祖籍广东梅州，是东帝汶第三代华裔，小时候就在帝力中华学校读书。当印尼军队打过来之后，她随着家人移民到了澳大利亚。

等到印尼军队撤出之后，她才又回到了东帝汶，成为了当地知名的华商。

她就是推动复办中华学校的带头人。

她说：“把停办半个世纪的帝力中华学校重新办起来，让中文和中华文化能继续在当地播种。”

“学校1975年因东帝汶局势动荡而被迫停课，”她说：“当地华社为了让后代能继续接触华文华语，在周末开设语言班。第一、第二期的语言班，授课的是从中国过来、有教学背景的的商人。他们平时都做生意，只有周末有空。孩子们平日也在学校上课，星期五下午和周末才有空，我们就用这个时间教学。”

目前，她所在的中华总商会正与教育部商讨合作，在教授官方使用的葡萄牙语之余，也把中文和中华文化元素纳入在中华学校教授的课程。

“一定得包含中华文化的元素，因为懂得中文思想、中华文化的人，素质和思想不一样。”

之所以如此重视重办华文教育，是因为东帝汶华人在漫长的黑夜里，中华文化曾是团结他们鼓起勇气和希望的光芒。

1975年，“比日本鬼子还要凶的印尼军队”入侵刚刚独立的东帝汶。

当时东帝汶华人群体达到了3万，有自己的商会、祠堂、关帝庙，每个县还都开办了华文学校，华人掌握着东帝汶的经济命脉，包括农业生产也由华人支配。但这些都在印尼军队来了之后，化为了一片焦土。

20多年来，大量华人逃到了澳大利亚，还有一些留下来和当地居民一起跟印尼军队打游击，保卫自己的家园。

1998年，印尼独裁总统苏哈托下台，结束了长达31年的统治。新上台的印尼总统哈比比，在国际社会的压力下，同意让东帝汶举行公投，由人民自己决定要不要留在印尼。

1999年8月30日，东帝汶公投开始，结果以压倒性优势决定独立。这第二次独立给东帝汶带来了一场灾难，印尼军方展开了疯狂报复，在东帝汶实行“焦土政策”。

东帝汶几乎所有的基础设施都被摧毁，包括学校、公路、电网、供水系统，1400名平民被杀害，30万人被驱赶到印尼成为难民，整个东帝汶当时真的成为了一片焦土。

印尼在东帝汶的暴行引起了国际公愤，以澳大利亚为首的联合国军进驻东帝汶，赶走了印尼军队，平息了这场暴动。此后东帝汶在联合国的管理下实行了两年托管期，于2002年再次宣布独立。从此才走上了真正自由、和平发展的道路。

值得说一下的是，中国在2002年东帝汶独立的当天，是第一个与之建交的国家，并且是大使级的。

现在东帝汶约130万人口中，华人大约占2%。

据张芳霞说，目前约有六七千名老侨（已在当地落地生根的第三、第四代华人，以客家人为主），新侨约有2万人（2002独立后才来的，大多来自中国福建。）

华人的传统习俗在东帝汶也得到保留，如春节、清明、端午和中秋等节日。

当地还有一座近90年历史的关帝庙，经过二战及1970年代和1990年代的动乱，竟然没有遭到人为破坏，堪称传奇，当地华人相信这是关帝爷显灵。庙宇的传奇色彩，吸引当地的非华人群体也进庙上香。

虽然只占国家人口的少数，但东帝汶华人却有着巨大的经济贡献。基本垄断了东帝汶的商业市场，投资领域涵盖建材、文化娱乐、餐饮业、加油站、超市等，当地人习惯了以务农为生，也习惯了到处都是华人店铺。

他们一次次聚集财富，一次次被历史浪潮冲散，又一次次从头再来！即使东帝汶历史上经历数次动乱，他们依然心系这片土地。

在听到张芳霞要重办华文教育之后，这些华侨都愿意为之捐款。要兴建全新的教学楼，要让当地华人的孩子从小就接受中华文化的熏陶，让东帝汶再度响起孩童们朗读《论语》、《孟子》、唐诗宋词的读书声，那是祖先千年的回响，把中华文明的“魂”给续上！

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