侄儿问：吴石也背离了自己原先的阵营，算背叛吗？

中秋之夜，月光如银霜洒落在庭院，一家人围坐，话题不知怎的就转到了《沉默的荣耀》。读大一的侄儿一脸困惑，抛出问题：“吴石和蔡孝乾、谷正文一样，都投向了自己原先阵营的对面，是不是也算‘背叛’？”

代大学思政课的女儿轻轻放下手中的月饼，神色认真起来。她缓缓说道：“要弄清楚这个问题，得先明白‘背叛’的本义。背叛，究其根本，是背信弃义，是对信任与承诺的公然践踏。就好比故事里的老巷，住着三位匠人。一位是制伞的李师傅，一位是编竹篮的张师傅，还有一位是打铁的王师傅。有一年，暴雨倾盆，洪水肆虐，村子面临危机。众人齐心协力守护村子，彼此间有着共渡难关的信任与承诺。李师傅与王师傅一同为守护村子出力，可张师傅却贪图洪水后贼寇允诺的财富，偷偷给贼寇打开了村门。他这是为了私利，全然不顾对村子的承诺，背信弃义。这便是如蔡孝乾与谷正文这类人的行径。他们为了个人私欲，背叛了自己曾应守护的群体，将忠诚抛诸脑后，这种行为完全符合背叛的本义。”

一旁读高中的侄女眼睛亮晶晶，接过话茬：“那吴石肯定就是李师傅了！李师傅发现王师傅打造的工具能更好地加固堤坝，抵御洪水，于是不顾他人误解，与王师傅合作。吴石亦是如此，他看到了更能代表人民利益的阵营，为了拯救更多百姓，为了心中真正的正义，毅然决然做出选择。吴石看似改变了阵营，但他从未背离自己对国家、对人民的忠诚。他的初心始终是让这片土地上的人民过上更好的生活。他没有背信弃义，而是顺应历史潮流，为了更高层次的忠诚 —— 对国家和人民的忠诚。他的行为与背叛的本义截然不同。”

女儿课堂总结似的：蔡孝前的背叛，是在考验面前放弃了对国家和人民的忠诚，选择用他人的鲜血换取个人苟安，其核心是“利己主义”压倒了家国大义；谷正文的行为，则是将个人野心凌驾于民族利益之上，为了权力与私欲，沦为损害国家和人民利益的工具，本质是“权力欲望”吞噬了基本良知；而吴石的选择，恰恰是对“背叛”的反面——他放弃了国民党阵营的高官厚禄，选择站在人民一边，这不是“背叛”，而是基于对历史潮流的判断、对人民疾苦的共情，做出的正义抉择，是信仰的坚守与责任的担当。

作为退休中学语文教师，我也补了一句作为总结：评价一个人的行为，不能简单用“阶级标签”划分，而应看其是否符合国家利益、人民福祉和历史进步的方向。

侄儿听着，眉头渐渐舒展，像是在月光下看清了迷雾后的真相。