日本人评“中国四大伟人”，毛主席被在排末位，排二三位的有争议

老覃在昨天发布了《1976年，毛主席逝世，张国焘从嘴里缓缓吐出了10个字，字字戳心》一文到“覃仕勇说史”上，文中讲到，1976年9月9日，伟大领袖毛主席逝世了，全世界为之震惊。从9月9日至18日，123个国家的政府和首脑向中国政府发来169件唁电，105个国家的首脑、政府领导人或他们的代表到我使馆吊唁，53个国家下降半旗，举国致哀。

其中的中国驻日大使馆，也毫无例外地成为了悼念核心场所之一。

整个 9 月，使馆累计接待数万人，吊唁簿写满各界人士的留言。

其中的9月9日和9月10日这两天，含首相、藏相、外相，参、众两院议长，在野党领袖和大批国会议员，以及各界友好人士，多达1700 多位到使馆吊唁。

特别感人的是，有一位日本老人，从1966年起，他10年如一日地坚持收听北京广播。每年5月，家乡的茶叶采好了，等晒干，制好，都会从中精心选出最好的一罐寄往北京献给毛主席。

广播里传出毛主席逝世的消息，他悲呼了一句“天啦”，软软地瘫倒在了地上。

他后来挣扎着起来，带了茶叶到使馆，委托转交毛主席的家人，以寄哀思。

三木武夫首相在第一时间向中国政府发唁电，称毛主席是“现代中国的伟大领导者”，

藏相大平正芳说：“毛主席是一位胸怀宽广如海洋的大人物，对今后的中国人以及世界产生的巨大影响，坦率地说，是难以估量的。”

日本记者同盟发表声明说：“毛泽东主席为人类解放事业立下的丰功伟绩是永久的。”

特别值得说明的是，前来吊唁的，还有学术界的竹内实、野村浩一、近藤邦康等著名中国学家。

这其中的竹内实，在日本享有“毛泽东研究权威”之称。

他曾在由他主编的《毛泽东集》中宣称：毛泽东是 20 世纪最具影响力的东方领袖之一，“抹杀他的名字，也就没有了中国革命的历史”。

毛主席逝世后，日本多家出版社紧急加印、再版《毛泽东选集》日译本、毛泽东传记与研究著作，形成“毛泽东热”。

竹内实在 1987 年出版的《现代中国的实相》序言中，把毛主席评为中国历史上的四位伟人之一。

这四位伟人分别是：孔子、秦始皇、毛泽东、邓小平。

他认为，“天不生孔子，万古如长认”，即孔子是精神权威的代表，孔子的精神对整个人类影响巨大，所以，孔子排第一。而秦始皇是权力政治的代表，“天不生我秦王政，六国万昼如长夜”，所以秦始皇排第二；毛主席是将 “权力” 与 “思想” 合二为一的集大成者，排第三；邓小平是后续的关键人物，排在了第四。

但是，“中国四大伟人”的说法，在中日民间交流与网络传播中，被重新组合了。

日本网友在孔子的后面加入了现代文化巨人鲁迅，让鲁迅排在第二；又用近代革命先驱孙中山来替代了秦始皇，排在第三；从而形成了“孔子、鲁迅、孙中山、毛泽东” 的四人组合，毛主席被排在了末位。

这个“中国四大伟人”的新版本被大量日本民众所接受。

他们认为，孔子是塑造了中国乃至东亚的伦理、教育与社会秩序，是“无权力的精神世界第一人”，是东亚文明的精神始祖，当之无愧排在第一位。

鲁迅则是现代文化的启蒙者，如果说孔子是古代的圣人，那么，鲁迅就是现代的圣人。鲁迅和孔子，今古两圣人，排第二位最合适。

孙中山则是“亚洲民族独立运动的领袖”，影响了整个亚洲的民族解放运动，影响力要比毛主席大，所以排在第三。

要老覃说，日本人之所以把鲁迅和孙中山列入“中国四大伟人”之中，并把他俩排在毛主席之前，主要是因为这两位都在日本生活过，他们对这两位比较熟悉吧。