熊孩子暑假喜提新标签：“被爷奶退回来的孙子”，怎么破？

潮新闻客户端 通讯员 白兰

过去，孩子们一放暑假，都会往爷爷奶奶家跑。一住就是一个暑假，田埂上追蜻蜓，院子里啃西瓜，晚上躺竹席上听老人摇着蒲扇讲故事。那是很多人记忆里最松弛的童年。

但现在，画风变了，越来越多“被爷爷奶奶退回的孙子”。

图源网络

这些事背后，是无数爷爷奶奶、外公外婆共同的窘境——孩子作息乱套、电子产品成瘾、作业不写、谁说也不听。隔代亲，亲在嘴上，苦在心里。很多老人不知不觉把手机当成了“电子止哭药”“带娃省心神器”。只要孩子闹，给手机；不肯吃饭，给手机；老人家想喘口气，给手机。一个暑假过完，好习惯碎了一地，坏毛病长了一身。

老人们也委屈：“我也不想这样啊，可他只听手机的，不听我的啊。”

所以，现在很多爷爷奶奶干脆在假期还没开启前就主动“拒客”了——“今年别送了，我们身体吃不消”“你们报个夏令营吧，钱我们出”……不是不想见孙子，是真的不敢接了——实在是背不动“假期把孩子养废了”这口锅。

每天看屏幕4小时的娃，一个暑假被外公外婆收服了

家住宁波的夏晓光和陈景彦，是朋友圈里“别人家的外公外婆”。

每年暑假，外孙都会来他们家住上一阵子。孩子刚来的时候，每天要玩平板手机四个多小时，短视频一刷就停不下来。可一个暑假后，平板时间压缩到每天一小时以内，学习习惯立起来了，写了作文，也爬了山。临走时孩子搂着他们说了句：“外公外婆，我下次还来。”

孩子丰富的假期生活

孩子丰富的假期生活

他们做对了什么？一句话：不靠老经验，要用新智慧。

夏晓光是物理老师出身，擅长教育。退休后她开始学习扶鹰课程，系统学习家庭教育，思路一点点被打开了。

“以前当老师那套管学生的法子，搬到家里根本不好使。”夏晓光说，“教育不是按着头让孩子听话，是用你的状态去影响他的状态。”

第一课：教育的起点不是“堵”，是“引”

要是搁以前，看见孩子一天看四个小时平板，夏晓光第一反应肯定是直接没收。但现在她明白，教育的起点不是“堵”，是“引”。

所以她没有没收平板，而是跟孩子“谈判”出一个规则：认认真真学习一小时二十分钟，换二十分钟平板时间。孩子一听有得玩，爽快答应了，而且说到做到。二十分钟闹钟一响，自己就放下了平板。

这时候夏晓光马上递上一张“鼓励贴”，孩子看得心里暖暖的。这也是她在扶鹰学到的一个重要的沟通技巧：孩子最需要的不是批评，是“被看见”。你看见他做到的地方，他才有劲头继续做到。

第二课：孩子缺的不是意志力，是有趣的生活

参与家庭教育的课程后，夏晓光和丈夫换了个角度看问题：孩子沉迷电子屏幕，根本原因不是自控力差，是现实世界“没意思”。你让现实世界比网络世界还有意思，他自然就放下了。

陈景彦翻出了尘封的渔网、钓鱼竿，老两口带着外孙钻进雁荡山抓昆虫，爬上九峰山看溪水，去溪边捞小鱼。出发前一晚，孩子自己就抱着平板查雁荡山的介绍了。屏幕还是那个屏幕，但内容已经从搞笑短视频变成了地理课。到了景区，导游刚张开嘴，孩子抢着说：“我知道，这是火山喷发形成的！”导游哭笑不得：“你都说完了，我这钱怎么挣？”满车人笑得前仰后合。

老两口觉得，孩子的成长，不是管出来的，是陪出来的。“孩子无聊了才钻屏幕，你拿高质量的陪伴把时间填满，他根本想不起来还有那玩意儿。”

第三课：真实的成就感，比短视频的爽感过瘾一百倍

光带外孙一个人玩还不够，他们还拉上十几个孩子，每个周日下午组局搞“大项目”，挖笋、植树、摘杨梅、爬山、用落叶做创意画。

孩子们的创意画

孩子们的创意画

最精彩的一次是去太白山。孩子们一边爬山一边捡塑料瓶，组织者姜老师拿出绝活：绳子拴吸铁石，到河沟里“钓硬币”。谁捡的塑料瓶最多，谁就能拿到更多“钓硬币”的机会。拿冠军的孩子一口气捡了70个塑料瓶。路过的游客纷纷竖大拇指，觉得既锻炼身体，又做了环保公益。

“钓硬币”游戏

扶鹰课程的核心目标是培养自动自发的孩子。怎么培养？夏晓光在实践中找到了答案：自动自发的燃料，不是命令和管控，而是好奇心、挑战欲和成就感。孩子们在太白山捡70多个瓶子，在九峰山贴出一幅树叶画，那种自己创作出来的成就感，比短视频里十几秒的笑点深刻得多。

第四课：边界感，是隔代教育最大的智慧

夏晓光和陈景彦虽然天天带着外孙，心里却有根始终没越过的红线，教育的大决策由孩子爸妈做主。他们只负责陪伴、执行日常规则、反馈孩子情况。

夏晓光讲了一个真实案例。有个当奶奶的朋友天天往儿子家跑。小两口本来给孩子定好的规矩，奶奶一进门就全打破了。儿媳妇满肚子火，又不好张嘴。夏晓光帮着出主意：让儿子去跟自己妈说“这段时间少来几趟”，表达要温柔，要注意照顾奶奶的情绪。奶奶的情绪被接住了，学着退后一步，孩子的习惯也就慢慢培养了起来。

“祖辈要学会放权，把教育主导权交还给亲生父母，这是边界，更是智慧。”她说。

很多老人容易掉进一个坑：“我帮你带孩子，你就得听我的。”夏晓光却把这句话反过来，“你来带孩子，恰恰要听孩子爸妈的。”不是谁对谁错，而是谁该在什么位置就站什么位置。

带着这些理念和方法，走进慈溪二十多个村

有了这些家庭教育的经验，夏晓光和陈景彦开始往外走。

他们在慈溪农村讲隔代教育，一讲就是两年，前前后后走过了二十多个村子。那边祖孙三代同住很普遍，爷爷奶奶外公外婆是带娃主力，但教育理念跟年轻爸妈常常拧着来，婆媳关系因孩子问题闹僵的不少。

老两口分享自己教育孩子的经验

老两口分享自己教育孩子的经验

夏晓光和陈景彦把在扶鹰和实践中学到的东西掰开揉碎地讲：教育观点不统一，别当着孩子吵，私下商量；实在统一不了，以孩子爸妈为准；老人也要懂点成长规律，比如口欲期、肛欲期、审美敏感期、自主敏感期……30多个成长关键期，每一个都是能力发展的窗口。

在老两口看来，带娃这件事，光有爱不够，还得有认知。这些认知，不是年纪大了自然就有的，是得实实在在花时间学的。

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