千年以来，日本为什么总想要侵略中国？

日本千年来为什么一直想要侵华？

从明朝的倭寇骚扰东南沿海，到甲午战争强割台湾，再到1931年发动九一八事变、1937年全面侵华。

上千年间，日本像一头饿红了眼的野兽，反复扑向中国。

光是侵华战争就造成了中国3500万军民伤亡，大半个中国被践踏。

那么问题来了，这种“侵华执念”到底从何而来？日本怎么就铁了心的要侵略中国？

扩张本能

翻翻日本的历史，你会发现一个让人咬牙切齿的规律，这个民族一旦强大了，第一反应就是往中国大陆跑，想方设法的侵略。

为什么会这样？

日本由于国土狭小、资源匮乏、灾害频发，自古以来就有向邻近大陆扩展生存空间的强烈愿望，在这种愿望驱使下，对外行为表现出极高的扩张性。

说白了就是：我自己养活不了自己，那我只能出去抢。

最典型的例子就是丰臣秀吉。

16世纪末，日本刚打完战国时代，丰臣秀吉统一了全国，手握几十万精兵。

正常人的思路是休养生息，但他的想法是，直接打出去。

他给朝鲜国王写信，说我要“长驱直入大明国”，然后“席卷四百余州，以为皇国之版图”。1592年，他派十几万大军渡过对马海峡，先占了朝鲜釜山，一路往北推进到平壤。

朝鲜国王吓得跑到鸭绿江边求明朝救命。

这场仗打了七年，最后丰臣秀吉本人病死在日本，远征军狼狈撤回来，几万条命扔在了朝鲜半岛。

但他的扩张思想没死，佐藤信渊继承了他的思路，提出由日本天皇统兵20万侵略中国，先攻占南京，以南京为天皇临时皇宫，录用中国人才“以华制华”，征服中国后再征服东南亚和印度，最后“全世界悉课为其郡县，万国之君皆可为其臣仆”。

这种混同世界、统一万国的狂妄野心，竟被一代代日本人继承了下去。

到了幕府末期，吉田松阴又往前推了一步。

他提出“得失互偿论”，西方列强欺负我们日本，我们打不过洋人，那就去打弱邻来补偿。

吉田松阴主张“北割满洲之地，南收台湾、吕宋诸岛”，将侵略扩张作为日本国家战略的核心方向。

明治维新的领导层，伊藤博文、山县有朋这些后来掌权的人，几乎都是吉田松阴的学生。

所以明治政府一上台，侵略扩张就是刻在骨子里的本能。

说到底，侵略的动机从来不是什么深奥的理论。

就是一个字，穷。

日本天皇家有一句自神武天皇时代传下来的狂言叫“掩八纮而为宇”，意思是把全世界都罩在一个屋顶下面。

这八个字的背后，不是什么“大东亚共荣”的漂亮话，而是赤裸裸的生存焦虑，我们自己不够吃，那就把别人的东西变成自己的。

更可怕的是，日本的这种想法经过上百年的演化，居然成为了既定国策。

侵略思想的代际传承

学者山鹿素行提出“日本主义”，主张以日本为中心建立国际秩序，贬低华夏文明的地位。这种理论说白了就是：咱们不比中国差，甚至比他们强，凭什么让中国压咱们一头？

接着是山县有朋。

这个人当过明治政府的首相、内务卿、枢密院议长，手里捏着权力。

1887年，日本参谋本部制定了“清国征讨策略”，先攻占台湾，再吞并朝鲜，然后进军满蒙，最终灭亡中国、征服亚洲、称霸世界。

这就是后来被称为“大陆政策”的完整路线图。

山县有朋还提出了一个阴险至极的理论，“主权线”和“利益线”。

主权线就是日本的本土，利益线则是日本利益能到达的地方，说白了就是要把手伸到朝鲜半岛和中国东北去搞扩张。

这些思想的代际传承，在1927年田中义一召开“东方会议”时达到了顶峰。

会议后形成的《田中奏折》中有一句话，后来成了日本侵略野心的代名词：“如欲征服世界，必先征服支那；如欲征服支那，必先征服满蒙。”

从丰臣秀吉到田中义一，日本人用三百多年时间，把一个战败者临死前的狂妄念头，一步步塑造成了国家机器运转的核心动力。

更可悲的是，明治维新带来的“富国强兵”政策，进一步激发了军国主义侵华思想的膨胀。

1878年设立的参谋本部，直属天皇，不受内阁制约，军部可以绕开政府直接发动战争。

这个制度上的漏洞，让日本军国主义彻底失控。

1931年关东军擅自发动“九一八事变”、1937年挑起全面侵华战争，都是“军部独走”的产物。

一个国家的军队连政府都不放在眼里，发动对外侵略只是迟早的事情。

为侵略披上理论外衣

侵略搞了，残暴的事干了，但日本人不能自己骂自己。

于是，他们发明了一套说辞，把侵略打扮成“文明的使命”。

明治维新后，福泽谕吉提出了“脱亚入欧论”。

他在1885年发表的《脱亚论》中主张，日本应该脱离亚洲的“恶友”圈，加入欧洲的文明行列，把侵略亚洲国家视为“文明与野蛮之战”。

他提出的“文明论”把日本刻画成“文明使者”，把中国等亚洲国家说成是“野蛮落后”的对象。

这种论调彻底为侵略披上了道德外衣，我们不是在抢你们的地盘，我们是在“教化”你们。

而在这一过程中，日本武士阶层发挥着关键作用。

日本从古代就有尚武传统。

9世纪平安时代中期，武士阶层就开始出现。

到了明治时期，这套武士精神被日本政府当成了洗脑工具。

1882年颁布的《军人敕谕》把“忠君爱国”和“崇尚武力”焊死在一起，1889年的《大日本帝国宪法》又把军队指挥权直接划给了天皇。

与此同时，日本政府在学校里大肆推行军国主义教育，一方面鼓吹大和民族与日本文化的“优越性”，另一方面刻意渲染外部威胁，让国民觉得“不打别人就会被别人打”。

这套组合拳效果惊人。

回望近代历史不难发现，日本发动的历次对外侵略战争，大多获得国民的盲目追随，根源就在于军国主义思想已渗透到多数国民意识当中。

一个普通日本人，从小被教育“天皇是神”、“日本是万国之本”、“周边国家都是野蛮落后的”，长大之后，他拿起枪去“帮助”邻国“开化”，在他自己看来，这不是犯罪，是爱国。

更可怕的是，二战后日本军国主义没有被彻底清算。

在美国的刻意帮助下，大批战争罪犯被特赦重返政坛。

日本政府长期对右翼势力修改历史教科书、美化侵略历史等行径采取放任纵容甚至暗中支持的态度。

从安倍晋三到高市早苗，这些战后成长起来的右翼政客，在成长过程中从未确立正确的历史观。

他们至今仍然在用“国际贡献”“正常国家”这些词，重复着和一百年前一模一样的叙事逻辑。

高市早苗就任首相后，大力推动军事“正常化”，大幅增加防卫预算、谋求发展进攻性武器，就是军国主义思想被延续到当代的表现。

结语

所以回到一开始的问题，日本为什么千年以来总想侵略中国？

说穿了，无非就是三个因素。

资源匮乏的生存焦虑逼着他们往外跑；从丰臣秀吉到明治天皇再到田中义一，三百多年传承的侵略思想把这条路画得明明白白；“脱亚入欧”和军国主义的思想灌输，让一代代日本人相信去抢别人是“光荣”。

这三样东西拧在一起，自然而然将侵略中国烙印在了每一代日本人的思想底色里。

参考资料

冯天瑜：日本侵华战略的历史文化渊源——为甲午战争120周年作

来源：《光明日报》（2014年05月28日13版） 发布时间：2014-05-28

军国主义阴魂不散的深刻思想根源（3）

——明治维新后日本侵华思想的发展与演变

2015-08-11 15:46 来源： 《人民论坛·学术前沿》2015年7月下