1950年的夏天，台北松山机场，一架飞机正在等待起飞。

登上舷梯的那个人，二十年前掌控国民党党务系统，手握数万党员的命运，被人叫做"蒋家天下陈家党"里那个"陈家"的代表。

现在，他手里只有一只旧皮箱。

从采矿生到"陈家党"

1900年，陈立夫出生在浙江吴兴一个有来头的家庭。

说"有来头"，是因为他叔父陈其美这个人。陈其美是孙中山的左右手，是黄兴之外最早跟着孙中山干革命的那批人之一，也是蒋介石的结义大哥。 是陈其美把蒋介石引荐给孙中山，这层关系，后来成了陈家和蒋家几十年绕不开的纽带。

但陈其美死得早，1916年就被人暗杀了。留下的，是两个侄子——陈果夫和陈立夫。

陈立夫的青年路走得很正。1917年进北洋大学念采矿，1923年毕业，随即赴美国匹兹堡大学，拿下采矿学硕士。按他自己的学历轨迹，他这辈子应该是个工程师，不是政客。

但1925年他一回国，命运就拐了弯。

那时候蒋介石正在广州黄埔军校做校长，身边缺一个信得过的机要秘书。陈其美留下的这层关系，让蒋介石把眼光投向了陈立夫。27岁，陈立夫出任蒋介石机要秘书，从此再没离开过权力的中心。

他干得很快，也很狠。

1928年，他出任国民党中央调查科主任，开始构建自己那套情报网络。他后来曾说，自己是根据蒋介石的命令，在中国建了一个"FBI"。这个"FBI"，就是后来的中统——中央执行委员会调查统计局，和军统并列，是国民党两大特务系统之一。

与此同时，他和兄长陈果夫在中央党部建立起CC系。

1929年，陈立夫当选国民党中央执行委员，出任中央党部秘书长。这是国民党史上最年轻的中央党部秘书长。 那年他29岁。

1931年，他正式接任国民党中央组织部部长，那年31岁。

往后十几年，CC系的势力渗进了国民党的每一条毛细血管。党务、组织、宣传、文教、特工，哪里都有CC系的人。 骨干包括张道藩、谷正纲、胡健中、程天放等一批人，各踞要职，各据一方。

这个时候，外面流传着一句话："蒋家天下陈家党，宋家姐妹孔家财。"

前半句说的就是陈立夫和陈果夫。蒋介石管军管政，党这块地盘，姓陈的说了算。

但历史有意思的地方在于，这句话听起来像是褒奖，其实埋了祸根。

战时教育的另一面

很多人记得CC系的特务属性，却忽略了陈立夫在教育上做过的事。

1938年，陈立夫出任国民政府教育部长。 那一年，抗战已经打了一年，北京、上海、南京相继沦陷，中国的高等教育处在崩溃边缘。

他接手教育部的第一件事，是组织高校内迁。

北京大学、清华大学、南开大学，三所学校从北平、天津出发，先迁长沙合设"长沙临时大学"，局势继续恶化，再迁云南昆明，改称西南联大。这是中国教育史上的一个奇迹——一群教授和学生，扛着书本仪器，穿越战火，在西南的土地上把大学办了下去。西南联大后来培养了一批影响中国几十年的人才，多位诺贝尔奖华人得主从这里走出。

陈立夫当时喊出"战时如平时"的口号，坚持教育不能停。这件事，是他这辈子少数几件能被后来者正面评价的事之一。

但他不只是在国内动作。

1944年，陈立夫推动设立了一批海外汉学奖学金。 在英国的牛津、伦敦，美国的哈佛、耶鲁、芝加哥、哥伦比亚，印度的加尔各答等十余所大学，共设立50个名额，每个名额每年提供1500美元，专门资助外国青年研究中国语言、历史、政治、地理等学科。后来这个计划扩展到剑桥、斯坦福。享受过这批奖学金的外国学生里，出现了好几位后来响当当的汉学家。

这个计划延续到1948年，随着大陆局势崩溃才告终止。

1945年抗战结束，1947年，陈立夫出任国民党中央政治委员会秘书长，1948年出任立法院副院长。他的职位还在往上走，但他所在的那艘船，正在快速下沉。

1949年，这艘船沉了。

国民党兵败如山倒，蒋介石带着残部退到台湾。陈立夫随之入台，但他们两个人之间那层关系，已经开始出现裂缝。

被扫地出门的那一年

退到台湾之后，蒋介石第一件事不是研究怎么反攻大陆，而是开始清算：为什么会失败，谁来担这个责任。

这个问题，对蒋介石来说，答案其实很明确。

党务系统是CC系管的。 组织涣散、人心浮动，大批党员在战时倒戈或保持观望，这些账，最后要落到管党务的人头上。陈立夫，首当其冲。但这还不是最根本的原因。

更关键的一条：陈诚和陈立夫之间的矛盾，已经到了不可调和的地步。

陈诚这个人在台湾的地位很特殊。他有军权，清廉，在军队里说话算数，是蒋介石在台湾站稳脚跟最倚重的人之一。陈诚容不下陈立夫，据载他曾放话要"把陈立夫送上火烧岛"。 蒋介石在两人之间必须做出选择，而他需要陈诚的军队。

另外还有一条，更深。

蒋介石在台湾要搞"改造运动"，把国民党从头推倒重来，建一个他说了算的新党。 这个新党里，容不下第二个权力中心。陈立夫在大陆经营了二十年，到了台湾这块弹丸之地，还在继续经营他的人脉网络，在"立法院""监察院"里还有一批跟他走的人。

这就不是历史问题了，这是现实威胁。

1950年7月26日，蒋介石公布他亲自指定的中央改造委员和中央评议委员名单。 陈果夫只得了个中央评议委员的虚衔，陈立夫则完全被排除在外，一个位置都没有。

这已经是明牌了。

随后，蒋介石找了个理由——当时恰好有一个"世界道德重组会"在瑞士召开，蒋介石决定以参会名义，让陈立夫出国，然后就不回来。 这是蒋介石处理核心政治问题的一贯手法：给你一个体面的出口，但结果是确定的。

1950年8月，陈立夫带着妻子孙禄卿和儿女，乘飞机前往瑞士。 会议开完，他们没有回台湾，而是坐轮船横渡大西洋，抵达美国。

这一年，陈立夫50岁。

他在美国的起点，是8000美元。他在大陆的那些财产——矿山、工厂、地皮，全部随着大陆解放成了泡影。

1950年台湾国民党的"改造运动"，整肃力度极大。据《台湾战后政治史》的记载，1949年到1952年间，超过200名高级干部被整肃。 陈立夫是其中最引人注目的一个。

1952年10月，"改造运动"结束。蒋介石给了陈立夫两个头衔：国策顾问和总统府资政。 名字好听，没有实权，每月按时邮寄薪俸，但那点钱，用后来文献里的原话来描述，"仅使其免于饥馁而已"。

1951年8月，兄长陈果夫在台北病逝。 旅居美国的陈立夫得到消息，痛哭一场，却未敢开口请求回台奔丧。这不是他不想回去，而是他知道，自己现在回去意味着什么。

这一哭之后，陈立夫对政治彻底心灰。他后来对朋友说，"绝口不谈政治"，四个字，是他在异乡唯一的保护色。

他的妻子孙禄卿有一句话，流传了下来，说得比他本人坦率得多："别看我们现在这样忙累，我倒觉得这是人的生活。过去在南京，哪里是人应有的生活呢？"

新泽西的鸡舍与异乡的十九年

从国民党中央组织部部长，到新泽西州的养鸡场主。这个落差，用任何形容词描述都嫌多余。

陈立夫和妻子孙禄卿在新泽西州湖林城外的莱克坞镇落脚，开始养鸡。 不是副业，是生计。

他学历好，美国匹兹堡大学的采矿学硕士。但他毕业之后就跟着蒋介石干政治，这个学位荒废了二十多年，回头想靠它找个教职，已经太晚。他尝试过，没成。 最后，他选择了务农。

鸡场的活，是真的累。起早，喂食，打扫，捡蛋，没有下属，没有幕僚，全靠他和孙禄卿两个人，一点一点撑着这个摊子。

据后来研究者整理的文献记载，他养鸡养得认真，不是随便应付。一个曾在国民政府发号施令的人，认真研究起了如何让鸡少生病、多下蛋。

这件事，从1957年开始。那年国民党八大，陈立夫被提名为中央评议委员。每月寄来的那点薪俸不够用，养鸡，是现实逼出来的选择。

1958年以后，蒋介石几次托人带话，说希望陈立夫回台湾看看。 陈立夫一次次找理由推掉。不是他记仇，是他看得清楚——台湾的权力格局已经重新排布，他在那里已经没有位置，回去不过是陪衬。

那时候的陈立夫，已经是一个彻底世俗化的人。 没有幕僚，没有派系，没有人找他汇报，也没有人等他指示。他的全部工作就是养鸡，让日子过下去。

这段时间，他潜心研究中华传统文化，写了一批关于儒道哲学的文章，这是他在政治之外一直放不下的东西。他自幼受中国传统教育，相信中华文化能给人精神支撑，这个信念在他落魄的异乡岁月里，反而变得更强。

这样的日子，陈立夫在美国过了将近二十年。

直到1965年，一个人死了，局面变了。这个人叫陈诚。

1965年3月5日，陈诚在台北病逝。

他是那个曾经放话要"把陈立夫送上火烧岛"的人，是1950年局面里蒋介石不得不倚重、陈立夫不得不回避的那个核心变量。陈诚一死，台湾的权力格局再次出现空缺。

蒋介石年纪大了，他开始全力推动蒋经国接班。但蒋经国在党内资历尚浅，需要有人帮他铺路，需要老一代的人站出来给他背书。

这个时候，蒋介石想到了陈立夫。

不是出于情感，是出于现实需要。陈立夫在国民党老一辈中资历深，声望存，让他回来，是为蒋经国接班服务的一步棋。

1966年前后，蒋介石派人去美国，给陈立夫带了一封信，请他回台湾。

那封信里说了什么，外人不得而知。但蒋介石愿意主动发出邀请，这个姿态本身已经说明了问题。

陈立夫接到信，没有立刻答应，也没有拒绝。他在美国的鸡舍和书桌之间，又等了几年。

1969年，陈立夫正式回到台湾定居。 这一次，不是被驱逐，是被迎回来的。

回台之后，以文化为战场

回台湾的陈立夫，已经快七十岁了。

蒋介石接见了他。 据后来流传的说法，蒋介石握着他的手，说了类似"委屈你了"的话。但这段对话的具体原话，目前在可查阅的权威档案文献中未见直接引注，本文以"据传"存疑处理，不作定论。

可以确认的是：陈立夫回台后获得的职位，是总统府资政、中央评议会主席团主席、中华文化复兴运动推行委员会副会长、中国医药学院董事长、孔孟学会理事长。 头衔一堆，实权寥寥。但陈立夫并不在乎这些了。

他把精力投向了两个方向：中医，和中华文化。

他出任中国医药学院董事长，四处筹款，推动中医现代化，力图让中医在科学框架内得到认可和传承。这件事，是他在台湾晚年最实质的贡献之一。他相信中医不是落后的东西，而是中华文明里值得发掘和保存的核心遗产之一。

与此同时，他大量写作。他写了《人理学》《中国文化概论》《成败之鉴》《生之原理》《孟子之政治思想》等数十部著作， 把自己对儒家、老子、庄子的研究系统整理出来。这些书，在台湾卖得不错，在学术界也引起一定关注。

但他做的另一件事，才是真正让两岸都注意到他的事。

1973年，陈立夫化名"辜君明"，在香港《中华月刊》上发表文章，公开呼吁两岸统一。

他在文章里写道，中国统一的真正实现，让世界知道中国人是不可欺的。他尖锐指出，没有一个帝国主义者愿意看到中国统一，要统一只能靠中国人自己的觉悟。他还说，无论在大陆或台湾以及海外各地，两岸分裂对峙，靠的是帝国主义在背后撑腰，而那些撑腰，是为他们自己，不是为中国。

这些话，从一个国民党元老的口里说出来，在当时的历史背景下，是需要一点勇气的。

他主张"国共应该实现第三次合作"，把这个观点一遍遍说，说了几十年，一直说到他生命的最后阶段。

1975年，一段秘密外交的细节后来被披露： 蒋介石希望实现两岸沟通，秘密找来陈立夫，让他通过在香港的秘密渠道，向中共方面传递意愿——可以邀请毛泽东来台湾访问。这个信息传到大陆，据说毛泽东得知后十分高兴。但1975年局势风云变幻，这条秘密通道最终没能打开。

晚年的陈立夫，是台湾政界里一个特殊的符号。

他的立场是统一，这和台湾的主流政治方向越来越对立。但他坚持说，没有任何一个帝国主义者希望中国统一，两岸中国人，只有靠自己才能走到一起。 他在国民党内的会议上反复提这件事，到了2000年6月，九十九岁的他，仍然站出来再次提出"国共第三次合作，共议和平统一"，并明确指出，民进党一日不拿掉"台独"党纲，两岸就永无宁日。

这是他最后一次在公开场合表达政治立场。

2001年2月8日晚，陈立夫在台中逝世，享年101岁。

他跨越了三个世纪——生于1900年，死于2001年。他经历了清朝末年、北洋军阀、国民政府、大陆内战、退台、流亡、回归、晚年，每一段历史，他都在场。

一个历史人物的棱角与遮蔽

陈立夫这个人，很难用简单的好坏来定性。

他一手搭建了中统，这个特务机构在国民党统治时期迫害了大量进步人士和共产党员，这是不能回避的历史。

但他也是那个在战火中主持高校内迁、让西南联大得以运转的教育部长。他也是那个在异国鸡舍里研究中华哲学、晚年反复呼吁两岸统一的老人。

历史人物的复杂性，正在于此。 同一个人，可以既是权力机器的核心零件，也可以是那个机器碾碎之后，独自在泥地里扒拉出一点真实感的人。

陈果夫在1951年死于台湾，CC系正式走进历史。陈立夫活到2001年，多活了半个世纪，但那个"陈家党"的时代，早在1950年那架飞机起飞的时候，就已经结束了。

台湾的报纸登了他的讣告，标题写的是"国民党元老陈立夫逝世"。

没有人再提CC系，没有人再提那句"蒋家天下陈家党"。 那些曾经真实存在过的权力图谱，连同那个时代里所有的谋算和倾轧，都像陈立夫新泽西鸡舍里的灰尘，悄悄落定，再无声息。

他留下的东西，是几十本关于中华文化的书，是一所中医学院的草创基础，是那句反复说了几十年、始终未能亲眼看见答案的话——中国人，只能靠自己统一。

一个101岁的人，用他的一生，告诉我们：权力，比人老得快。

#新锐领航权益升级##寻找时代的笔杆子#