到底是谁在制造“女人更金贵”的假象？

刷遍社交平台，你一定见过这样的论调：“现在的女人太金贵了，娶不起”、“男生要无条件宠女生，不然就是不爱”。

从动辄六位数的彩礼争议，到全年无休的“女神节”、“女王节”营销，再到情感博主口中“女生就该被捧在手心”的金科玉律，“女人更金贵”似乎成了当代社会的共识。

但很少有人追问：到底是谁，在批量制造这个看似天经地义的假象？

第一个答案，藏在商家无孔不入的营销话术里。

西蒙娜·德·波伏娃曾一针见血地指出：“消费社会的女性，被塑造成永远需要被取悦、被满足的客体。”

数据显示，女性掌控着全国家庭70%以上的消费支出，从美妆服饰到母婴家居，从医美抗衰到情感咨询，几乎所有高利润行业都在围着女性转。

于是商家不遗余力地打造“女性至上”的叙事：“爱她就给她买最好的”、“女人要对自己好一点”、“舍不得为你花钱的男人一定不爱你”。

这些话术把女性的价值和消费能力绑定，把男性的爱意和物质付出划上等号，硬生生造出了一个“女性消费特权”的幻觉。而男性的消费需求——数码、汽车、体育、烟酒同样庞大，却因为更偏向功能性、更少在社交平台炫耀，被集体忽略了。

第二个推手，是追逐流量的媒体和自媒体。

传播学早就告诉我们，冲突性越强的话题，传播度越高。相比于千千万万对平等相处、共同分担的普通情侣，“天价彩礼逼退男生”、“女生要求男方全款买房加名”、“男生跪舔式追求”这类极端案例，天然自带引爆舆论的潜质。

平台算法会不断推送这类内容，放大个体矛盾，制造群体对立。于是沉默的大多数被彻底淹没，少数人的极端行为被贴上整个性别的标签。

我们看不到无数女生在为了学业和事业拼命，看不到她们在恋爱中主动付出、和伴侣共同承担房贷车贷，只看到那几个被推上热搜的“拜金女”；我们看不到大多数男生的体贴和担当，只看到那几个被吐槽的“直男”和“妈宝男”。

第三个原因，是对婚恋市场结构性失衡的片面解读。

我国适婚男性比女性多约3000万，这个数字被反复提及，成了“女人稀缺所以金贵”的铁证。但真相是，这种失衡从来不是全局性的，而是呈现出明显的地域和阶层分化。

它集中在三四线城市和农村地区的底层男性，以及一线城市的优质女性群体。普通女性依然面临着严苛的年龄歧视和婚恋压力，30岁以上未婚女性被贴上“剩女”标签的现象依然普遍。

而高学历、高收入、有责任感的男性，在婚恋市场同样供不应求。所谓的“女性溢价”，不过是匹配断层带来的局部现象，却被别有用心地夸大成了整个性别群体的特权。

但这个假象最残忍的地方在于，它完美掩盖了女性在现实中真正的弱势地位。

弗吉尼亚·伍尔夫说过：“一个人能使自己成为自己，比什么都重要。”

可对于大多数女性来说，成为自己的路依然布满荆棘。她们要面对招聘时的“隐性性别门槛”，要承受生育带来的职业中断和职场歧视，要承担绝大部分无偿的家务劳动和育儿责任，还要时刻警惕性骚扰和家庭暴力的风险。

那些网上被吹上天的“特权”，在这些实实在在的困境面前，显得如此苍白无力。

其实，从来没有什么“女人更金贵”，只有被资本和流量扭曲的性别认知。消费主义把女性当成提款机，流量媒体把女性当成流量密码，而婚恋市场的失衡又让这种误解雪上加霜。

真正的性别平等，从来不是一方高高在上，另一方卑微讨好；不是谁比谁更金贵，谁要无条件迁就谁。而是男女都能摆脱传统性别角色的束缚，都能拥有平等的发展机会，都能被尊重、被看见。

愿我们都能跳出偏见的陷阱，看见真实的彼此。

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作者：山墨说情感

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文中配图由AI生成