评宋剑仁落网

评宋剑仁落网

於恢

近日，宋剑仁一案尘埃落定，判决结果一出，坊间颇多唏嘘。众人叹其罚轻，实则叹这世间歪风难除——区区一介网民，竟敢久居网络暗处，挑拨族群隔阂、散播极端私货、歪曲百年史实，而这般祸乱风气的宵小，从来不止他一人。

当下网络有个怪诞的通病：好人守规矩、怀敬畏，谨言慎行；坏人钻空子、耍狡黠，假借大义横行。

毛主席早年定下“百花齐放，百家争鸣”的方针，初衷何其宽厚仁慈。是盼文艺繁荣、学术求真，是容国人各抒己见、理性探讨，是尊重华夏五十六个民族、亿万同胞的多元与赤诚。这份包容，是给求索真理者的沃土，是给心怀家国者的底气，绝非给魑魅魍魉篡改历史、制造对立的免死金牌。

可总有一批顽固投机之徒，最精通偷梁换柱的伎俩。他们把“言论自由”四个字扒下来做遮羞布，内里塞满私货与恶意：挑动民族矛盾、鼓吹狭隘极端、洗白民族罪人、诋毁革命荣光，将堂堂百家争鸣的开明风气，糟蹋成乌烟瘴气的造谣场、翻案场。

先说民族乱象，最是耐人寻味，也最是让人寒心。

数百年来，满汉交融、各族同心，早已是刻在华夏骨血里的既定事实。如今绝大多数满族同胞，说汉语、写汉字，遵从华夏民俗，坚守家国大义，完完全全融入了中华民族大家庭。我向来以为，后辈溯源寻根、研习祖辈语言文化，是本分、是初心，值得尊重，无关对错。

满语诞生成型于老旧封建时代，词汇体系本就狭隘单一，别说适配纷繁复杂的现代社会，就连古时封建王朝的诸多政务、人文词汇都难以覆盖，跟不上时代演进是不争的历史事实。正常的文化传承，是拾遗补缺、丰富华夏文脉；可少数偏执之徒，偏偏沉溺狭隘本位主义，无视千年交融大势，刻意放大族群差异、鼓吹对立割裂，滋生荒唐的极端思潮。

这般行径，和那些歪曲历史、颠倒黑白的虚无主义者，本质一模一样：都是借堂皇外衣，行祸心之事。

而近年最荒唐、最逆流而上的闹剧，莫过于全民疯狂吹捧曾国藩。

但凡读过正史、懂些许近代脉络的人都清楚：汉奸、刽子手、封建卫道士，是新中国成立初期，史学界与教科书早已盖棺定论、板上钉钉的官方定性。范文澜先生早年著书直言，曾国藩是勾结外寇、镇压民众、维护腐朽清廷的反动头子，是屠杀底层起义百姓的刽子手，是彻头彻尾为满清封建王朝卖命的家奴。他双手沾满太平天国起义军民的鲜血，死死拖住近代历史前进的车轮，是阻碍社会进步、压榨底层民众的历史罪人。

可就是这样一位早已被历史钉在耻辱柱上的反面人物，如今竟被不少人扒坟翻案、大肆神化。

坊间随处可见“内圣外王”“千古完人”的吹捧，更荒唐的是，在其故土湖南，当地竟大张旗鼓修缮、开放曾国藩纪念馆，不少同乡之人，不以其屠戮同胞、效忠腐朽清廷为耻，反以出了这样的“封建奴才”为荣，跟风追捧、盲目洗白，硬生生把一个反革命刽子手，包装成修身立德的圣贤楷模、成事立业的人生导师。

这般颠倒黑白的操作，看得人瞠目结舌、脊背发凉。

与此同时，网络历史虚无主义的歪风愈演愈烈，早已渗透各个角落。有人昧着良心为历代汉奸洗白脱罪，将卖国求荣曲解成审时度势；有人厚颜无耻美化近代外来侵略，践踏先辈浴血抗争的血泪史；有人恶意诋毁革命英烈、消解民族精神，肆意抹黑太平天国这场正义的民众反封建起义；更有人全盘否定近代民族抗争史，把百年屈辱、百年求索的家国历史，肆意解构、肆意践踏。

这群人有一个共同的嘴脸：擅长伪装“独立思考”“理性复盘”，实则骨子里数典忘祖、崇古媚旧。他们不敢正视真实的历史功过，不愿敬畏先辈的牺牲荣光，只求哗众取宠、标新立异，靠颠覆共识、抹黑英雄、吹捧罪人博取流量，撕裂整个民族的共同记忆与精神根基。

回看宋剑仁被抓受惩，便懂世间所有歪风，终有清算之日。

他的罪责，从来不是简单的几句不当言论，而是长期夹带私货、煽动对立、撕裂民族共同体，触碰了法律底线与家国红线。世人惋惜判罚偏轻，是因为深知：个体的刑罚有限，思想的余毒无穷。抓得住一个宋剑仁，却抓不尽暗处无数假借自由、篡改历史、鼓吹极端的投机者。

我们必须彻底厘清一个道理：

毛主席的百花齐放，包容的是真诚的探讨、理性的争鸣、正向的求索，绝不包容数典忘祖的背叛、割裂民族的偏执、颠倒黑白的虚无。

传承民族文化，是守护多元一体的华夏文脉，不是搞狭隘本位、族群对立；复盘历史人物，是正视功过是非、以史为鉴，不是肆意翻案、吹捧糟粕、美化罪人。

五十六个民族共生共存，靠的是交融同心、守望相助，不是刻意区别、互相割裂；中华民族生生不息，靠的是铭记历史、敬畏英烈、坚守正道，不是虚无历史、膜拜汉奸、追捧屠夫。

网络从不是法外之地，言论自由永远有边界，历史定论绝对不容篡改。

那些神化封建奴才、洗白历史罪人、诋毁革命荣光、挑动民族隔阂的人，看似言辞喧嚣、风头正盛，实则是时代的蛀虫、民族的败类。历史的审判或许会迟到，但绝不会缺席。所有颠倒黑白的闹剧、夹带私货的妄言、割裂家国的恶行，终将被时代唾弃、被公理清算、被钉在舆论与历史的耻辱柱上。