从入选十大考古新发现的琅琊台遗址说到琅琊的变迁及琅琊王氏兴衰

□李伟元

在2026年4月29日揭晓的2025年度全国十大考古新发现中，“山东青岛琅琊台遗址”成功入选，证实了这座屹立在黄海之滨、占地4万多平方米的秦汉古工程遗址，就是秦朝修建的琅琊台。两千多年前，“千古一帝”秦始皇三巡琅琊台，登临骋望、勒石记功、遣使求仙……在我国探索海洋文明的征程中留下了浓墨重彩的一笔。

近年的热播短剧《冒姓琅琊》改编自同名网络小说，让更多观众得以了解自东晋至南北朝位列江左第一望族的“琅琊王氏”，也对现实中的琅琊产生了好奇：琅琊王氏和琅琊台有什么关系？为什么琅琊能够成为历史上独特的文化符号？

太公遥祀四时主 越王挥师立观台

“琅琊”在古籍中也写作琅邪、琅玡，其名最早见于《山海经·海内东经》：“琅琊台在渤海间，琅琊之东。其北有山。一曰在海间。”晋代郭璞注：“今琅琊在海边，有山嶕峣特起，状如高台，此即琅琊台也。”在后世筑台之前，“琅琊台”原指位于海边的高山，因外形而得名，后称琅琊山。“琅琊”的含义，一说因为此地产玉石，一说认为“琅琊”是对山的赞叹之声。

周武王灭商后，封姜尚于齐，建都营丘（今临淄）。《战国策》载：“齐南有泰山，东有琅琊，西有清河，北有渤海，此四塞之国也。”琅琊不仅是姜太公为齐国确定的疆域标志，还是祭祀“四时主”的场所。天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主合称八神将，《史记·封禅书》记载：“八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。……八曰四时主，祠琅琊。琅琊在齐东方，盖岁之所始。”姜尚选择琅琊作为祭祀四时主之地，应与《尚书·尧典》中的记载相关联：“（尧）分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。”汉孔安国注：“东表之地称嵎夷。旸，明也。日出于谷而天下明，故称旸谷。”位于极东之地、最先迎接日出的嵎夷旸谷，相传即为琅琊山，在先民的观天授时中发挥了重要作用。

春秋时期，齐国国君在东境沿海设琅琊邑。东汉赵岐注《孟子》：“琅琊，齐东境上邑也。”齐国统治者数次前往琅琊巡游，《管子》记载：“桓公将东游，问于管仲曰：‘我游犹轴转斛，南至琅琊。’”《晏子春秋》也写到，齐景公出游前询问晏子：“吾欲观于转附朝舞，遵海而南，至于琅琊。寡人何修，则夫先人之游？”这里说的“先人”，就是曾到过琅琊的齐桓公。在琅琊台附近的海域，齐国和吴国还发生了我国历史上有明确记载的第一次海战。吴国、鲁国联合攻打齐国，国君齐悼公被权臣田成子怂恿鲍息毒杀，想以“国君病卒”的名义向吴王夫差求和，却引来了吴国的海上攻势。《左传·哀公十年》载：“吴子三日哭于军门之外，徐承率舟师，将自海入齐。齐人败之，吴师乃还。”《史记》则称，吴国水师由夫差亲自率领。虽然这一次海战以齐国获胜告终，但在十余年后，琅琊的统治者仍然发生了变化。灭齐国、占琅琊的并不是曾经三伐齐国、称雄一时的吴国，而是以“十年生聚，十年教训”之策灭吴后，“以数伐并兼，为政于天下”的新霸主越国。

在现代人的固有印象里，地处北方的琅琊与南方的越国相距遥远，却没有阻碍越王勾践从会稽迁都琅琊的决心，旨在立足琅琊后称霸中原，号令群雄。琅琊最早的望海高台“观台”，也是勾践命人修建的。《吴越春秋》记载：“越王勾践二十五年，徙都琅琊，立观台以望东海。遂号令秦、晋、齐、楚，以尊辅周室，歃血盟。”《越绝书》中多处描述勾践迁都：“初徙琅琊，使楼船卒二千八百人，伐松柏以为桴”“死士八千人，戈船三百艘”“从琅琊起观台，台周七里，以望东海”……勾践迁都规模之盛大可见一斑。《水经注》称，勾践还试图将其父、前任越王允常的坟墓从山阴（今绍兴）的木客山迁到琅琊，不料“冢中风生，飞沙射人，人不得近”，最终没能成功。《越绝书外传》载，越国在琅琊的统治长达224年，历经八位国君，末代国君名叫“亲”，“亲以上至勾践，凡八君，都琅琊。”楚考烈王时期，受封吴地的春申君曾与越国相峙，最终琅琊被楚国攻破，越国还都苏州。

秦皇筑台望东海 汉郡尚存琅琊名

世易时移，秦始皇一统天下后，在勾践所建琅琊城的旧址上置琅琊郡，并在琅琊山上筑层台，刻石纪功，标志着将海疆正式纳入国家治理范畴。《史记·秦始皇本纪》载：“徙黔首三万户琅琊台下，复十二岁。作琅琊台，立石刻，颂秦德，明得意。”《水经注》描述：“秦始皇二十六年，灭齐以为郡，城即秦皇之所筑也。……遂登琅琊，大乐之。作层台于其上，谓之琅琊台。台在城东南十里，孤立特显，出于众山。上下周二十里余，傍滨巨海。”《齐地记》曰：“琅琊台上有神渊，污之则竭，斋戒即出。”增加了它的神奇色彩。

琅琊台刻石是现存世的珍贵秦代刻石之一，残存13行87字，前二行“五夫”“五大夫杨樛”为随秦始皇巡视的从臣最后二人的官职和名字，后11行为秦二世补刻的诏书和从臣姓名。《秦始皇本纪》中收录了刻辞颂诗，既记载了秦朝“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”的重要功绩，也证明了中国作为统一多民族国家的发展历程：“普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意……西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”

临近“海上仙山”的琅琊，据传为方士徐福渡海寻仙的出发地，被后世誉为海上丝绸之路的东方起航点之一。根据《史记》记载，秦始皇二十八年首次巡琅琊时，徐福上书称海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，上有仙人和不死之药，“请得斋戒，与童男女求之”。秦始皇遂派徐福率数千童男女渡海寻仙，历时九年，开支庞大，终究一无所获。秦始皇三十七年东巡，再次来到琅琊，“工作毫无进展”的徐福担心自己会遭到怪罪，找了新理由：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至。愿请善射与俱，见则以连弩射之。”秦始皇恰好“梦与海神战，如人状”，对徐福的借口信以为真，派人准备连弩射海鱼，“自琅琊北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。”障碍被扫清后，徐福再次率童男女三千人和百工、五谷出海。楼船渺渺，一去不返，秦始皇的求仙梦也随着他生命的结束化为泡影了。

秦代设琅琊郡时，治所位于琅琊台西北的琅琊县。西汉时因山东地区地震影响，移治东武县（今诸城市），置有铁官、盐官，辖山东半岛东南部；东汉改置琅琊国，治开阳县（今临沂市北），东晋后复为郡，隋唐时更名为沂州，中间也有过短暂的改回琅琊名称的时期。郡的设立使得琅琊的范围更加广阔，影响也更深远。

琅琊郡走出了众多名人，三国蜀汉丞相诸葛亮为琅琊阳都人，因此唐代陈子昂在诗中称他为“琅琊子”：“昔者琅琊子，躬耕亦慨然”。唐代名臣、书法家颜真卿出自琅琊颜氏家族。但与琅琊最为“深度绑定”的，莫过于以琅琊郡为郡望的王姓世族，也即刘禹锡在诗中写到的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之“王”。

南北琅琊缘何久 世间几多琅琊王

琅琊王氏的由来，据称可以追溯到姬姓王氏，其始祖为周灵王太子姬晋，字子乔，因此也有别称“太子晋”“王子乔”。史籍记载太子晋因直谏被杀，但后来的道教传说他骑鹤登仙，备受尊崇。较为明确记载的琅琊王氏始祖为秦朝名将王翦的曾孙王元，为避乱迁于琅琊郡。汉代，王氏家族最著名的为王吉、王骏、王崇祖孙三代，他们精通儒家经典，累世簪缨，名动一时。王吉字子阳，和贡禹友善，王吉为官时贡禹亦出仕，《汉书》载：“世称‘王阳在位，贡公弹冠’”，成语“弹冠相庆”由此而来。

魏晋时，王家又涌现出多位名人，其中王祥、王览兄弟以“孝悌”闻名于世，“父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝”。后来被列入“二十四孝”的“卧冰求鲤”就是王祥的事迹，正符合当时选拔官员的“九品中正制”对德行的要求。当然，现实里门第才是最重要的品评标准，王祥后来官拜太保，王览官至光禄大夫。王祥的堂兄王雄的孙子王戎，名列“竹林七贤”之一，位至三公。琅琊王氏文化底蕴深厚，王览的曾孙王羲之虽然曾任右军将军，但更为后世知晓的是他兼善隶、草、楷、行各体的书法成就，所撰写的《兰亭集序》享有“天下第一行书”之誉。来自琅琊王家的著名书法家还有王献之、王洽、王珉、王廙、王僧虔、王导、王恬等等。东晋时，琅琊王氏的政治影响力达到高峰，位列“华夏首望”，成为门阀士族政治的典型代表，时人皆谓“王与马（皇族司马氏），共天下”。

南梁沈约曾对琅琊王氏家族作评价：“吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。”据统计，魏晋南北朝时期，琅琊王氏官居五品以上者约占同类官员总数的十分之一。但琅琊王氏在南朝时期还是因“侯景之乱”而大伤元气。据记载，东魏大将侯景投降南梁后，想与琅琊王氏与陈郡谢氏两大士族通婚，梁武帝萧衍予以拒绝：“王谢高门非偶，可于朱张以下访之。”侯景大怒：“会将吴儿女以配奴！”后来侯景叛变，围攻建康，大肆屠杀士族，成为南朝由盛转衰的重要节点。唐代高门“五姓七望”以山东（崤山以东）士族为主体，已经不再包含琅琊王氏。

史籍记载里除了“琅琊王氏”，还有以琅琊为封地的“琅琊王”，最著名的琅琊王为晋元帝司马睿，他15岁时袭琅琊王位。西晋末年的乱世中，司马睿在出身琅琊王氏的王导、王敦辅佐和大力支持下，南渡江左，建立东晋。由于琅琊的特殊地位和与皇室的渊源，东晋时皇位继承人常被封为“琅琊王”。与之相映成趣的是，南朝宋武帝刘裕对司马氏开展诛杀，东晋皇室成员司马楚之投靠北魏，得到重用，也被封为琅琊王。司马楚之娶北魏河内公主为妻，其子司马金龙承袭琅琊王爵位，官职显赫，死后谥号为“康”，出土的墓表里称他为“琅琊康王”。

在安徽滁州有一座琅琊山，和北方的琅琊山遥相呼应，据说因为琅琊王司马睿尚未称帝时曾在此避难，因此得名。北宋欧阳修的传世之作《醉翁亭记》，让这座琅琊山闻名于世：“望之蔚然而深秀者，琅琊也。……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”江苏南京附近，东晋自南朝时期曾有一个“琅琊郡”，是司马睿特意在东晋首都建康周边实行的侨置制度，用来安置从山东琅琊跟随自己千里南渡的士族和流民。琅琊郡最初并没有实际辖地，东晋咸康元年确定立郡，桓温任琅琊太守，治所在金城（今江苏句容市北），辖境约相当于今天的南京玄武区鸡鸣寺以东、龙潭以西，北至大江地。南朝刘宋时期，琅琊郡更名为“南琅琊郡”，南齐时移治白下。现在“白下”仍是南京的别名之一。

栏目策划/编辑 马纯潇