艾青与高瑛的结婚日期，在公开发表的两篇回忆资料中出现了不同记载，一篇写为1956年10月30日，另一篇记为1956年03月27日

艾青在1939年与韦嫈结婚，1955年结束这段婚姻，同年认识了尚未解除婚姻关系的高瑛，随后与她发展感情。

旧式婚姻难留年轻诗人的脚步

1935年，25岁的艾青按照家里的安排与张竹茹结婚，这段婚姻带有传统家庭包办婚姻的特点，两人的结合并不是后来艾青感情生活的终点。

​1936年，艾青在江苏常州武进女子师范任国文教师时，认识了女学生韦嫈，她原名张月琴，后来使用韦嫈这个名字，两人的关系也从师生相识逐渐发展为恋爱关系。

​当时的艾青已经凭借诗歌在文坛受到关注，而韦嫈仍是一名年轻学生，两人的年龄、社会经历和身份都存在差异，然而，这些现实因素并没有阻止他们继续发展感情。

1939年，艾青与韦嫈结婚，按照《人民文摘》2010年07月01日刊载的《艾青之子细诉家庭悲剧》，韦嫈当时18岁，两人后来有了多个孩子，家庭关系也由此变得复杂。

​这段婚姻开始时，艾青与张竹茹的关系已经发生变化，第一段婚姻的结束与第二段婚姻的建立紧密相连，张竹茹由此成为这段感情经历中无法绕开的人物。

婚姻可以结束，个人也有权选择不再继续一段缺少感情基础的关系，但如果两个人已经有了孩子，或者一方正处于需要照顾的特殊阶段，那么分开之后如何安排生活、承担责任，就不该成为可以随意略过的事情。

张竹茹的处境在后来的叙述中经常被简化成一句“被丈夫抛弃”，可她并不是一段爱情故事中用来衬托另一对伴侣的背景人物，她同样是这段婚姻的当事人，也需要面对婚姻结束带来的实际后果。

从现有资料能够确认的时间线来看，艾青在1935年结婚，1936年认识韦嫈，1939年与韦嫈结婚，这三件事连在一起，已经足以说明第一段婚姻与第二段婚姻之间存在怎样的先后关系。

新生情愫牵动两个家庭的命运

艾青与韦嫈的婚姻持续了16年，直到1955年，两人才正式离婚，这个时间节点也让他与高瑛之间的感情经历进入了新的阶段。

高瑛出生于1933年，曾在文艺团体从事舞蹈工作，1955年调入中国作家协会工作，在那里认识了艾青，两人随后开始交往。

​高瑛在回忆文章《你是柏，我是藤，永不分离》中写到，自己与艾青相识时已经结婚，并且有两个孩子，因此，艾青并不是在完全不了解她婚姻状况的情况下开始这段感情。

​按照高瑛的回忆，她曾与艾青及其妹妹一起外出，在交谈中提到了自己已经结婚的事实，艾青得知后，仍然向她表达了感情，两人的关系也因此逐渐深入。

高瑛在回忆中提到，丈夫谭谊得知她与艾青相恋后，曾到她所在的单位反映情况，随后她被安排到《人民文学》编辑部写检查，这段关系已经不再只是两个人之间的私人交往，还牵涉到原有家庭与工作单位。

需要注意的是，高瑛也有自己的选择，她在回忆中谈到了此前婚姻中的问题，并最终与谭谊离婚，因此，不能简单地把整件事写成艾青单方面决定了所有人的生活。

​但这并不能改变一个基本事实，在高瑛尚未完成离婚手续时，两人已经开始发展亲密关系，原有婚姻的处理与新感情的推进并没有完全分开，这正是这段经历受到争议的原因之一。

高瑛在回忆文章中记录了艾青解释自己感情经历时的一句话：“我从不玩弄女性，我都是认真地去爱。”

这句话后来被反复引用，并不是因为它有多么复杂，而是因为它直接提出了一个问题，一个人如何定义自己的感情，与他在实际关系中如何处理责任，是否能够完全对应。

​艾青认为自己是在认真地爱，这属于他对自身感情的解释，而高瑛当时仍有丈夫和孩子、两人开始交往时尚未完成离婚手续，也同样是可以核对的事实。

如果只听当事人对爱情的描述，很容易把这段关系写成一场追求真爱的故事，但把时间线补全以后，就会发现这份感情从一开始便牵涉到不止两个人的生活。

高瑛需要面对原有婚姻的结束，谭谊与两个孩子也被卷入这场关系变化，艾青此前与韦嫈的婚姻则刚刚结束不久，几段家庭关系在同一时期交织在一起，无法只用一句“认真去爱”就解释清楚。

一句真爱难抵现实责任的分量

高瑛在2014年05月01日刊载于《人民文摘》的回忆文章中，将两人的登记结婚日期记为1956年10月30日

而2010年07月01日刊载的《艾青之子细诉家庭悲剧》则记为1956年03月27日，两份资料的记载并不一致，本文据此将两人于1956年结婚作为共同可确认的时间节点。

这段婚姻后来持续了数十年，不能因为最初相识时存在争议，就把两人此后共同生活的经历全部抹去。

1957年反右运动开始后，高瑛在自己的回忆中谈到，她没有按照单位要求揭发艾青，也没有选择与他离婚，后来还随艾青辗转北大荒和新疆，经历了长期的生活变化。

这些经历同样是理解两人关系时不能忽略的部分，高瑛并非只出现在艾青的感情转折点上，她后来与艾青共同生活了很长时间，也承担了家庭生活中的现实压力。

如果因为两人相恋时高瑛尚未办理离婚手续，就断定他们此后所有感情都不真实，显然过于简单；反过来，如果因为他们后来共同生活多年，就认定早期关系中的争议不再重要，也缺少充分理由。

判断一段关系，不能只看它最终维持了多少年，还要看它开始时涉及哪些人、结束旧关系时承担了什么责任，以及当事人有没有认真处理那些无法随感情变化而消失的义务。

艾青的文学成就有其独立的价值，《大堰河，我的保姆》《我爱这土地》等作品，在中国现代诗歌史上具有重要地位，他对土地、劳动者和民族命运的书写，至今仍然受到读者关注。

然而，诗歌中的深情不能直接替代私人生活中的责任，文学作品写得动人，也不能自动证明作者在每一段亲密关系中都处理得妥当，这两件事本来就应该分开判断。

​艾青的经历提醒我们，评价一个人不必在文学成就与私人生活之间二选一，作品可以继续被阅读，婚姻中的争议也可以根据可靠资料进行讨论，既不必用才华替所有行为开脱，也不该为了批评私人生活而否定其全部创作。

参考文献：

​高瑛：《你是柏，我是藤，永不分离》，《人民文摘》，2014年05月01日。

佚名：《艾青之子细诉家庭悲剧》，《人民文摘》，2010年07月01日。​