项羽与李白，怎么成了“南京名片”？

近日，“苏超”刚迎来新赛季的涌动，江苏各市媒体也积极“玩梗”。但其中的两家媒体，对历史人物项羽与李白的表述，着实让人满脸问号。

项羽“乌江自刎”地、李白“诗仙归处”，本是马鞍山最骄傲的两张文化王牌，如今却被南京的叙事，包装成金陵文化的一部分。

历史地标，到底归谁？媒体人，可以为了流量，连基本的地域史实都不尊重吗？

霸王祠在马鞍山，不在南京浦口。不肯过江东，那必然没过江。项羽乌江自刎的故事家喻户晓。

某媒体在近日的报道中，借着“苏超”宿迁与南京的比赛，大肆宣传“项羽自刎地在南京”，试图用地域玩笑，把霸王结局彻底“绑定”在南京身上。

这种说法颇具误导性。虽然项羽败走南京浦口一带时，确实留下一些古战场地名，如卸甲甸、点将台等，但那只是他溃逃突围的路径。

项羽真正的殉难地，乌江亭，以及始建于唐代、历代文人墨客祭奠题词的霸王祠，都坐落在安徽省马鞍山市和县乌江镇，东南的凤凰山上。

霸王祠与南京市辖区仅一桥之隔，却实实在在归属安徽马鞍山。这里才是项羽“无颜见江东父老”，是两千多年来无数人凭吊的公认。

南京浦口最多算是“经过之地”，却被某媒体大肆渲染为“终章”。

还有个官媒以一篇简历，宣告“李白是南京最佳形象代言人”，列数李白八次到访金陵、写下近百首金陵诗作的浪漫历史，却闭口不谈其他。

这种“断章取义”，那是不是可以同样理解，屡战不进的孙权，也可以当合肥的代言人？

苏轼、陆游也多次到访马鞍山，留下作品，同理是否也能说是马鞍山的代言人？这不是介绍，这是赤裸裸的截取式宣传。

媒体话语权的差距，因为传播声量的差异而拉大。

当媒体们以“冷知识”为幌子，把项羽“人生终点在南京”作为宣传卖点时，整篇文章的逻辑链条，已经悄悄偷换为“南京才是霸王的终章”。

这不是正常的城市文化宣传，这是“舆论霸凌”。

仗着平台更大、流量更高，用似是而非的表述，把邻市的文化IP据为己有，让马鞍山在自己的历史遗产上彻底失语。

项羽的衣冠冢，在马鞍山；李白的真身墓，在马鞍山。历史遗迹的铁证摆在那里，岂容一张嘴就划归南京？

南京与马鞍山一江之隔、文脉相通，本是好事。文化交流可以是双向奔赴，绝不该是单向的文化掠夺。

城市间的文旅竞争可以有趣、可以有火花，但底线是尊重史实、尊重邻里的文化归属。

当媒体只顾制造“冷知识”的传播快感，对历史事实选择性失明时，伤害的不仅是尊严，更是公众对历史的正确认知。