不堪入目的景区“审丑”：美盲的盛行，到底毁掉了多少山河？

不堪入目的景区＂审丑＂：美盲的盛行，到底毁掉了多少山河？

每逢假期，总有人怀着满腔期待奔向远方，想着把日常的疲惫通通卸在山水之间。

可现实却越来越让人摸不着头脑——明明是奔着山水自然去的，到了地方却像走进了乡镇庙会现场。

塑料花、彩色灯、土味雕塑……一个比一个抢眼，一个比一个让人无语。

镜头一抬，本想拍张壁纸，结果画面里全是格格不入的＂打卡装置＂。原本属于天地的辽阔与宁静，硬生生被切成了一个个二维码点位。

笔者翻看不少游客的吐槽便发现，景区＂审丑＂已经不是某一处的偶然，而是一股从南到北蔓延的怪风。

到底是谁，把好好的山河搞成了这副模样？这个问题，已经到了不得不聊一聊的时候。

要说最近最有代表性的，得数青海茶卡盐湖那场＂审美翻车＂。

据中国青年报报道，网上一段热传视频显示，拍摄者乘坐景区内的观光火车经过茶卡盐湖的天空之境体验区，发现平静的湖面中央突兀地出现了一座心形积木雕塑，其红绿蓝的配色与周边的自然景观格格不入。

视频里那位游客忍不住吐槽：＂这是哪个人的审美，在湖中间立个这玩意好看吗？＂评论区一片附和，连带着＂天空之镜＂这个浪漫的名字都跟着尴尬。

景区客服的回应也挺直白。客服工作人员称，心形积木雕塑是景区委托专业团体设计的，被安放在湖中已经2到3年的时间了，此前还没有游客反映其造型审美的问题，＂每个人的审美不一样，之前由于景区内没有打卡点，有些游客说太单一了，所以景区才请专业人员设计了一些东西＂。

4月27日，记者致电茶卡盐湖景区所在的乌兰县文体旅游广电局，一名工作人员表示，在茶卡盐湖设立雕塑是景区所为，她会记录相关问题并反馈给景区。

听上去挺有道理，审美确实因人而异。但问题恰恰在这——审美没标准，不代表审美没高下。

茶卡盐湖凭什么被叫做＂天空之镜＂？茶卡盐湖自然景观奇特，由祁连山、昆仑山、橡皮山三山环绕，像一面镜子一样，反射着美丽的天空雪山。漫步湖如行走云端之上，是旅行者口中＂中国的天空之镜＂，被国家旅游地理杂志评为＂人一生要去的55个地方＂之一。

游客千里迢迢飞过去，要的就是那份云在脚下、天地相融的纯净空灵。

可在新京报评论看来，这事儿没那么简单。作为世界著名的天然结晶盐湖，茶卡盐湖的魅力，从来不是人工造景。＂天空之境＂这个名号，承载的是游客对极致纯净、空灵、天人合一的想象。茫茫一片的盐滩上突现这样一个高饱和度人工雕塑，这恐怕不会被视作锦上添花的点缀，只会给人一种破坏和谐自然的用力过猛之感。

说白了，这就是典型的＂画蛇添足＂。本来够美了，非要再添几笔，反而把整张画毁了。

茶卡盐湖不是孤例，同样翻过车的，还有重庆武隆的＂飞天之吻＂。

重庆市武隆区白马山上的两座雕像，近日在抖音等短视频平台火了。视频中，一男一女两座色彩鲜艳的巨型雕塑，从地面旋转上升到高空＂相吻＂。

听上去挺浪漫，落地之后却成了大型尴尬现场。

＂飞天之吻＂是建在海拔1250米白马山山顶之上的＂两座飞行岛＂，以仙女和王子的人物形象呈现，高55米，可以旋转上升，在高空定格＂接吻＂。

立意是真的不错，还融进了当地的爱情传说，结果造型一出来，网友直呼＂丑出天际＂。

最戏剧的转折发生在年底。2020年12月23日，由建筑畅言网主办的第十一届中国十大丑陋建筑评选年终评审会在北京举行，重庆武隆飞天之吻入选。其上榜理由是：哗众取宠，立意低俗，造型拙劣，破坏自然景观。

十六个字的评语，等于是把这种＂景区审丑＂的病灶给彻底点透了。

更值得玩味的是设计方的回应。＂飞天之吻＂设计团队负责人杨凯表示，该项目落成的效果与原先的设计稿件并不一致，＂在施工建设环节临时出现的改动和调整，这也是我们没有预见到的＂。

在原创设计稿中，主要差距在于底座与服饰的呈现上。实地落实形象主要是实面彩塑外形，设计稿中则是渐变镂空带有装饰性的的孔板处理，会相当降低大体量的视觉压迫感。

设计是半抽象的现代风，落地却变成了僵硬具象的＂巨人上菜＂。审美就是在这种层层走样里，一点一点变了味。

重庆当地的文旅专家也没绕弯子。

重庆市文化和旅游发展研究会秘书长郭道荣认为，＂＇飞天之吻＇走红，或是以＇丑＇为美，以＇丑＇为趣，以＇丑＇引流，目前还不清楚这个景点是否采用了一种反向奇葩的引流思维，或者说是一种营销手段，总的来说，造型的美观度上还很欠缺，或低估了游客的审美能力和水平。如果是一种以＇丑＇和＇奇＇引流的营销手段，从眼前来看是成功的，但从长远来看，可能会失败＂。

这句话戳得太准了。用＂丑＂引流，本质上就是一锤子买卖。

游客图新鲜来一次，发完朋友圈拍拍屁股就走，景区指望靠这种话题热度长长久久地火下去，无异于沙上建塔。

郭道荣还给出了正向建议。

关于如何在景点打造中更好实现自然景观、人文故事和现代游玩科技的融合，郭道荣表示，旅游要先＂走眼＂再＂走心＂，一定要有综合审美的意识，三要素融合的核心点在于旅游美学要符合人类心理美学和生活美学，精准捕捉大众的审美点，同时要恰当使用科技手段，如果使用不当，会对景区造成伤害。

先＂走眼＂再＂走心＂——这六个字，应该印在每一个景区规划者的办公桌上。

那么，景区为什么前赴后继地往＂丑＂里走？

新京报的评论里给出了一个挺清醒的判断。

在旅游热的大背景下，眼下各地景区竞争越来越＂卷＂，为了吸引游客，不惜变着花样制造流量卖点。但是，每个热门景区都有不一样的禀赋，有独特的流量密码，这构成了它们的核心竞争力。脱离固有优势与禀赋盲目追逐潮流，是舍本逐末。

一个＂卷＂字，道尽了所有的无奈。

玻璃桥火了，就到处修玻璃桥；古镇火了，到处都是青石板加大红灯笼；网红打卡牌火了，每一个山头都得立一个。

至于和景区本身的气质搭不搭，似乎没人愿意停下来想一想。

茶卡盐湖那座红绿蓝心形雕塑，被网友形容成＂在水墨画上贴了张廉价贴纸＂。这话糙理不糙——自然景观自带千百年沉淀的留白美，而高饱和度的塑料感装置，等于是在留白里硬塞噪点。

新京报的评论最后还提了一句。

文旅消费不断升级，网红玩法越来越多，那些千篇一律的装饰，只会让人审美疲劳。作为原生景点，茶卡盐湖坚守天然特色，学会＂留白＂，并不断提高运营管理能力，才是真正的长久发展之道。

＂留白＂两个字，是中式审美的精髓，可惜被太多景区抛在了脑后。

更让人欣慰的是，舆论起来之后，相关部门没有装聋作哑。

茶卡盐湖的彩色心形积木雕塑，因和景区天然景致冲突被游客吐槽，景区的回应没能平息争议，还引发大家对景区过度人工化的质疑，如今当地文旅部门已介入，景区将评估雕塑的去留。

这其实就是一个非常重要的信号——景区建设不是某个领导拍脑袋就能定的事，更不是说＂专业团队设计的＂就万事大吉。

公共空间承载的是公众的情感和审美期待，理应接受公众的检阅。

茶卡盐湖的官方账号这次也发声了。自然景区的核心魅力从来不是刻意打造的网红打卡物，而是保留原本的自然风貌，过度添加违和的人工景观，其实是辜负了景区独有的天然美感，也没真正读懂游客想要的游玩体验。自然景观本就自带美感，景区不用盲目跟风做网红装置，用心守护原生态，才是长久留住游客的关键。

这种态度，比那一座心形雕塑值钱多了。承认错误、及时调整，本身就是一种进步。

回头再看＂飞天之吻＂这类项目，问题其实出在更深的层面。

＂人造景观＂不是不可建，也不是不可求＂大＂，不少大型人造景观都赢得了游客的青睐。＂飞天之吻＂之所以遭到网友吐槽，一大原因是它看上去很＂刻板＂，和周围的自然环境＂格格不入＂。有网友吐槽它＂不中不洋，非古非今＂，因此有些＂不伦不类＂。

中国从来不缺好山好水，也不缺深厚的文化底蕴。从青海湖到武夷山，从黄山云海到桂林漓江，老天爷赏的饭已经够我们吃几辈子。

缺的是什么？是对自然的敬畏，对文化的尊重，对游客审美的信任。

景区规划者总觉得游客需要＂打卡点＂才肯停留，可游客真正想看的，恰恰是那份独一无二的本真气质。

把莫高窟的飞天画在喷绘上、把江南水乡贴满霓虹灯、把皇家园林塞进卡通玩偶——这不是丰富体验，是消解文化。

景区＂审丑＂的代价，远比想象的大。

它一点点拉低公共空间的审美门槛，让一代人对＂什么叫美＂这件事都开始模糊。

孩子们走进溶洞，看到的不是亿万年的钟乳石奇观，而是塑料水母和卡通鱼；走进千年古楼，看到的不是飞檐斗拱，而是花花绿绿的镭射光。

久而久之，他们会以为美就长这样——喧闹、艳俗、堆砌、抢眼。

而当一个民族的审美被流量牵着鼻子走，最先失守的就是文化自信的根基。

绿水青山就是金山银山，这句话早就深入人心。可绿水青山不只是生态意义上的，更是审美意义上的。守住山河的底色，本身就是守住中华美学的底色。

茶卡盐湖那座心形雕塑会不会被拆，目前还在评估。但比拆不拆更重要的，是这场争议能不能成为一个真正的转折点——让所有景区运营者都明白：游客的眼睛是雪亮的，时代的审美也在不停地往上走。

山河有山河的脾气，它从来不需要被＂装饰＂，它只需要被看见、被尊重、被好好对待。

景区的本分，是把自然和文化原本的样子展示出来，而不是抢着用塑料花、彩灯和土味雕塑当主角。游客愿意千里奔赴，奔的是真山真水里的诗意，奔的是历史长河里的回响，不是又一个换汤不换药的＂网红同款＂。

笔者一直觉得，审美这件事，往小了看是个人趣味，往大了看就是一个社会的精气神。当越来越多的人愿意为粗糙的人造装置买单，当越来越多的景区把流量当成唯一的KPI，损失的就不只是几张游客的好心情，而是整片山河的气韵。

好在这一次，舆论没有沉默，专家没有绕弯，文旅部门也愿意倾听。这些声音叠在一起，本身就是一种向好的力量。

愿往后的山河，少一些喧宾夺主的＂打卡心＂，多一些懂得收手的克制；愿每一处景区，都能配得上脚下这片土地的辽阔与厚重。