二一八、清朝（公元1644—1912年）中医药著作简介（218—2）

【历史小知识】清朝是我国封建社会最后一个朝代。真正清朝应从1644年由明朝降将吴三桂引清兵入关（山海关）到1912年清朝灭亡，期间共传十二帝，共计268年。

【导言】上期桃花岛陈药师介绍了历朝历代医药著作简介之清朝之傅山《傅青主女科》；本期介绍清朝时期中医药著作之傅山《傅青主男科》。　

珍藏于故宫博物院的《傅青主男科》清代珍藏版

（二一八）清朝时期（公元1644—1911年）中医药著作简介

2、《傅青主男科》内容简介
《傅青主男科》又名《太原傅科》，是清代著名医家傅山所著的除《傅青主女科》外另一部影响广泛的专科医学典籍，也是我国现存第一部以男科命名的中医著作。约成书于清顺治四年（即公元1647年）。全书共分上下两卷，以论述内科杂病证治为主，共分为伤寒、火证、郁结、虚劳、泄泻、痢疾等23门，虽然名为“男科”，其实际范围远不止于此，还涉及小儿科、杂方及部分外科内容。书中涉及男科病种，主要包括遗精、滑精、淋、浊、阳强、阳痿、肾子痛、偏坠等8种，并为此创立了包括五淋散、清心莲子饮、去铃王等12首方剂。其主要内容有：

一、上卷：包括伤寒门（包括初病、伤风、伤寒、外感、伤食、疟疾、伤暑、大满、发汗、寒热真假辨、乍寒乍热辨、真热真寒、假热、假寒、真热假寒、真寒假热、上热下寒、循衣撮空、阴虚双蛾、结胸、扶正散邪汤）、火证门（包括泻火汤总方、火症、火越、燥症、治火丹神方、消食病、痿证、[又]痿证）、郁结门（包括开郁、关格）、虚劳门（包括痨症虚损辨、内伤发热方用、外感发热方、阳虚下陷、阴虚下陷、过劳、日轻夜重、夜重日轻、阴邪兼阳邪、气血两虚、气虚胃虚、气虚饮食不消、肝肾两虚、心肾不交、精滑梦遗、夜梦遗精、遗精健忘、倒饱中满、久虚缓补、补血、出汗、痨症）、痰嗽门（包括初病之痰、已病之痰、久病之痰、滞痰、湿痰、寒痰、热痰、老痰、顽痰、水泛之痰、中气又中痰、湿嗽、肺嗽兼补肾）、喘证门（包括气治法、气喘、虚喘、气短似喘、抬肩大喘、肾寒气喘、肾火扶肝上冲、假热气喘吐痰、喘嗽）、吐血门（包括阳证吐血、大怒吐血、吐血、吐白血、血不归经、三黑神曲奇散）、呕吐门（包括脾胃症辨、反胃大吐、寒邪犯胃大吐、呕吐、火吐、寒吐、胃吐、反胃、胃寒、胃寒吐泻心寒胃弱）、臌症门（包括水臌、气臌、虫臌、血臌）、水证门（包括水肿、呃逆、水结膀胱）、湿证门（包括黄症、瘅[痹]症、伤湿、脚气）共11个门。

二、下卷：包括泄泻门（包括泻甚、水泻、火泻、[又]水泻、泄泻吞酸、）、痢疾门（包括火邪内伤辨、痢疾、血痢、寒痢）、大小便门（包括大便不通、实症大便不通、虚症大便不通、小便不通、大小便不通）、厥证门（包括寒厥、热厥、尸厥、厥症、气虚猝倒、阴虚猝倒、阳虚猝倒、肾虚猝倒、大怒猝倒、中风不语、口眼歪邪、半身不遂、痫症）、癫狂门（包括癫狂、发狂见鬼、发狂不见鬼、狂症、寒狂）、怔忡惊悸门（包括怔忡不寐、心惊不安夜卧不睡、神气不宁）、腰腿肩背手足疼痛门（包括满身皆痛、腰痛、腰腿筋骨痛、腰痛足亦痛、腿痛、两臂肩膊痛、手足痛、胸背手足颈项腰膝痛、背骨痛、腰痛兼头痛）、心腹痛门（包括心痛辨、久病心痛、腹痛、胃气痛）、麻木门（包括手麻木、手麻、手足麻木、木、腿麻木、两手麻困倦嗜卧、浑身麻木、麻木痛、足弱、筋缩）、胁痛门（包括两胁有块、左胁痛、右胁痛、左右胁俱痛、两胁走注、胁痛身热、胁痛、胁痛咳嗽）、浊淋门（包括二浊五淋病、淋症、浊症）、肾病门（包括阳强不倒、阳痿不举、尿血又便血、疝气、肾子痛、偏坠）共12个门75种病症。

三、杂方并附小儿科：杂方包括病在上而求诸下、病在下而求诸上、疮毒、头面上疮、身上手足之疮疽、统治诸疮、黄水疮、手汗、饮砒毒、补肾、嚏喷、破伤风、疯狗咬伤以及小儿科诸病证。

正如康衢王道平在其序言中说：“是书只言病之行，不论病之脉，明白显易，深入浅出，似易而实难也。”

《傅青主男科》作者认为肾元虚惫是多种男科疾病的关键病机，治疗首重顾护肾元，同时强调脏腑调养，并注重气血精津的重要性。傅山创造性地提出了“痰阻精道”理论，认为痰邪阻滞是重要病机，治疗应以化痰贯穿始终。他主张治虚损重在肺脾肾，不喜欢用辛热温补，而注重通补兼施。强调“泄火”不用苦寒直折，而以甘寒益阴泻火为法。

《傅青主男科》最早刻本为清朝同治二年（即公元1863年）山东平邑王道平校刻本，另有清同治五年成都三益垣刻本、同治八年湖北崇文书局刻本、光绪五年京都琉璃厂梓文斋刻本、光绪七年郭钟岳校刻本、光绪九年扫叶山房刻本、光绪十三年湖北官书处刻本、光绪三十三年上海书局石印本等二十余种版，其中光绪十三年湖北官书处刻本存世较多，据《全国中医图书联合目录》统计，共有二十余家藏书机构藏有该版本。

【作者傅山简介】

傅山（公元1607—1684年）：初名鼎臣，字青竹，后改字青主，号朱衣道人、石道人等，自称为老庄之徒，其中又有浊翁、观化等别名出现，清代山西阳曲（今山西太原尖草坪区）人，出生明万历三十五年（即公元1607年），明末清初著名道家、思想家、书法家、医学家。

傅山自幼聪慧，见闻广博、记忆力超强，明朝天启二年（即公元1622年）他中秀才，这时才十五岁，崇祯九年（即公元1636年）他29岁就读山西最高学府三立书院，深得山西提学袁继咸（字季通，号临侯，明末抗清名臣）的赏识。这一年袁继咸遭诬陷入狱，傅山变卖家产，率领百余名学生徒步上京，为恩师鸣冤请愿，斗争数月终使冤案昭雪。这一“伏阙诉冤”的义举，让傅山名震天下。明朝灭亡后，公元1646年傅山选择拜道士为师，身着红衣黄冠，号“朱衣道人”，他以道士身份为掩护，秘密从事反清复明活动，也因此被捕入狱，受尽酷刑。

清朝康熙为了笼络汉人，在康熙十七年（即公元1678年）开设“博学鸿词科”，破格选拔学问渊博、文辞好的人才，傅山也被强行举荐。但他以年老病重为由坚决推辞，拒不参加考试。但康熙仍特授傅山为“内阁中书（掌撰拟、记载、翻译、缮写之事。官阶为从七品）”以示恩宠，但他坚决不仕清朝，而以学者闻名于世。他是著名的道家学者，对哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。

他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物，与顾炎武（字忠清，明末清初思想家、学者）、黄宗羲（字太冲，号南雷先生，明末清初经学家、地理学家、天文历算学家、启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家）、王夫之（字而农，号姜斋，明末清初的著名思想家、哲学家和史学家‌）、李颙（字中孚，号二曲，清初著名学者、哲学家）、颜元（字易直，号习斋。明清早期启蒙思想家、教育家、养生家，颜李学派创始人）一起被梁启超称为“清初六大师”。他对内科、妇科、儿科、外科均有很高的医术，而尤以妇科著称于世。

傅山著有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《青囊秘诀》、《大小诸症方论》等传世医学著作，在当时有“医圣”之名。他还是清初最杰出的书法家之一，被推为中国最后一位草书大师，他的书法狂放不羁，充满个性，他另著有诗文作品集《霜红龛集》以及工书画作品传世。他的友人评价他“学究天人，道兼仙释”，而他自己却幽默地将毕生所学排序为：“吾文不如诗，诗不如画，画不如书，书不如医”。傅山祖父叫傅霖，官至山东、辽海参议；父亲傅之谟，号离垢先生，通晓四经五书等儒家经典学问，从事教书工作。娶张氏，生有一子，名傅眉（字寿髦，或字寿毛，或字竹岭，自号小蘖禅，清代画家）。

傅山卒于清康熙二十三年（即公元1684年），享年77岁。他的家乡太原为了纪念这位传奇人物，在傅山的故里建有国家3A级旅游景区中华傅山园、还有官方纪念建筑体傅公祠与傅山纪念馆等。