长城敲日本太鼓?在中国的长城上敲起日本太鼓?必须要严查精日

青砖斑驳的千年长城上,一声鼓响砸破了初夏的平静。原本打着 “擂响中华大鼓” 旗号的国风商业活动,被网友戳破所用鼓具实为日本太鼓,事件发酵十余天后,品牌、艺人、鼓团三方集中致歉。

2026 年 6 月 22 日,评论人孙玉良公开发声追问事件幕后策划者,直言应当严查背后的精日哈日行为,让本已降温的争议再次冲上舆论风口。这场风波的背后,远不止一面鼓的对错那么简单。

长城上的击鼓风波:从国风名场面到舆论反转

2026 年 5 月 30 日,运动品牌 lululemon 在北京黄花城水长城举办 “瑜见长城” 主题嘉年华,演员朱一龙作为品牌大使到场参与,与专业鼓团合作完成击鼓开场表演。

活动当天,黄花城水长城的城台之上搭起红色展演台,身着浅色服饰的表演者相对而立,鼓槌落下时,厚重的鼓声顺着山脊蔓延开。

现场流出的照片里,远山叠翠、长城蜿蜒,搭配击鼓的画面,一度被大量转发,成为品牌国风营销的核心素材。

活动前期的宣传物料中,品牌方反复强调 “擂响中华大鼓”“与千年长城文明共鸣” 的概念,搭配长城落日、青砖红台的视觉呈现,迅速收获大量好评,被不少网友称作国风营销的范本。

转折发生在十余天后,6 月上旬,有打击乐从业者和历史爱好者公开指出,活动现场使用的鼓具在形制、绑扎工艺和演奏姿态上,均符合日本长胴太鼓的特征,与宣传中提到的 “中华大鼓” 存在明显区别。

有专业人士详细对比了二者的差异:中国传统大鼓鼓身偏短粗,鼓皮多以铆钉固定,演奏时多为正面平敲。

而现场出现的鼓身修长,鼓皮以白色绳带交叉绑扎固定,鼓手侧身站立挥槌击打,完全是日本长胴太鼓的典型形制与演奏方式,这种差异在专业领域辨识度极高。

相关对比内容传开后,舆论迅速发酵,越来越多的人开始关注这场活动的细节。

黄花城水长城并非普通的网红打卡地,这里是 1933 年喜峰口长城抗战的重要区域,八十多年前,中国军队曾在这里与侵略者展开殊死搏斗,大刀队的传奇故事就发生在这片长城沿线。

在承载着抗战记忆的民族地标上,出现被包装成中国传统乐器的日本太鼓,直接触碰了大众的民族情感底线,质疑声很快从乐器本身的文化归属,延伸到活动策划的动机问题。

三方集中致歉:疏漏之下的多重疑问

舆论发酵一周后,6 月 16 日当天,品牌方、艺人工作室与表演鼓团先后发布致歉声明,对争议事件作出回应。

lululemon 在声明中称,举办活动始终秉持致敬中华文化的初衷,因专业认知上的局限未能提前识别潜在争议,已下架所有相关宣传内容,向公众与朱一龙致歉。

朱一龙工作室则表示,已第一时间敦促品牌方核实全流程,未来会以更严谨的态度对待工作,强调团队始终致力于弘扬中华传统文化。

负责表演的凡响 HIIKO 鼓团创始人也发布致歉信,称已下架争议内容、暂停相关鼓具的对外宣传,后续会加强专业知识学习。

活动执行方也随后发布说明,称选择该鼓团是看中其传统鼓乐演出经验,对筹备中的审核疏漏致歉。

三份声明没能平息所有质疑,反而引出了更多待解的问题。有网友梳理出鼓团创始人的公开履历,显示其早在 2009 年就开始系统学习日式太鼓,鼓团的核心演出项目原本就包含日式太鼓表演,并非对鼓具文化属性毫无认知。

还有网传的活动内部流程资料中,该环节原本就标注为 “太鼓”,对外宣传却替换成了 “中华大鼓”,如果该信息属实,就意味着所谓的 “认知局限” 并不成立,更像是刻意的概念偷换。

截至目前,相关方并未对鼓团履历与内部标注的问题作出进一步解释,致歉声明中模糊的 “认知局限” 表述,也很难完全说服公众。

一场落地在国家级文化地标的商业活动,从策划、审核到落地执行,本该有多层把关,最终却出现文化属性错配的低级失误,本身就不符合正常的项目逻辑

大众的追问也从 “鼓是什么” 转向了 “谁策划的”,要求追溯全链条责任的声音越来越多。

孙玉良发声:追问策划链条的深层风险

就在各方致歉后的第六天,评论人孙玉良发布相关评论,直接将事件的讨论维度从商业失误推向了文化安全层面。

他提出的核心疑问是,究竟是谁策划了这场在长城上敲击日本太鼓的活动,背后是否存在精日势力的刻意引导,相关部门应当介入严查。

在孙玉良的观点中,这件事的严重性远不止一次营销翻车。近年来,从公共内容中的文化偏差,到抗战纪念地的不当着装,再到各类公共场景下的文化错位事件,已经出现过多次触碰民族情感底线的案例。

长城作为中华民族的精神象征,又承载着抗战历史记忆,在这样的场所将日本乐器包装成本土文化进行传播,性质比普通的文化认知错误更加恶劣。

他的言论很快获得大量网友支持,不少人认为,不能每次出现类似事件都以 “道歉 + 下架” 收尾,应当追溯全链条的责任,查清到底是无心之失还是有意为之。

也有声音提出,应当建立文化地标商业活动的审核机制,避免类似的情感冒犯事件反复出现。

公众的愤怒从来不是针对外来文化本身,而是针对 “挂羊头卖狗肉” 的欺瞒,以及对民族地标的不尊重

如果只是普通的文化交流活动,明确标注乐器属性与文化来源,大众并不会无端排斥,但刻意混淆文化归属、借民族地标营销的行为,天然就带有误导性与冒犯性。

大众在意的从来不是太鼓本身,而是 “偷换概念 + 特殊场景” 组合带来的情感伤害。

媒体视角总结与解析

站在媒体观察的角度,这场长城击鼓风波,本质上是一次商业营销失范与公众文化自觉碰撞后的必然结果。

整个事件的核心矛盾,从来不是 “能不能在长城敲日本鼓”,而是 “能不能打着中华大鼓的旗号,在抗战纪念地的长城上敲日本鼓”。

前者是文化交流的范畴,后者则涉及虚假宣传与情感冒犯。目前公开的信息可以证实,活动宣传与实际内容存在明显偏差,相关方的审核缺位是既定事实,这也是三方致歉的核心前提。

对于品牌与从业者而言,这次风波也是一次提醒。国风不是流量密码,文化地标也不是营销背景板。

想要借传统文化的势能,就要先沉下心了解文化的内核,尊重历史、尊重公众情感,才是长期发展的根本。靠模糊概念、蹭情怀换来的流量,最终只会反噬自身的口碑。

本文参考官方信源

中国新闻网 2026 年 6 月 16 日报道《朱一龙被指在长城敲日本太鼓,各方道歉》

澎湃新闻 2026 年 6 月 18 日报道《被指在长城敲日本太鼓?lululemon 向公众及朱一龙道歉并下架相关内容》

界面新闻 2026 年 6 月 16 日报道《lululemon 就日本太鼓事件致歉后,表演方和活动执行方紧急回应》

lululemon 官方微博、朱一龙工作室官方微博、凡响 HIIKO 鼓团官方发布的声明与致歉信

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更新时间:2026-06-23

标签:娱乐   日本   长城   中国   文化   事件   大鼓   中华   品牌   国风   花城   大众

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