宜春：被“叫春”耽误的千年袁州，你了解多少？

距离2010年春节还有6天，宜春旅游政务网在首页通栏贴出宣传大字报——“宜春，一座叫春的城市”。新春佳节，亲友聚首，尽管还没有移动互联网，但还是禁不住引爆声势浩大的传播。人们已忘了那年春晚有什么热梗，但始终忘不了那句“宜春，一座叫春的城市。那宝鸡，岂不是一座...”。

便是那时候，我知道了宜春，也知道了宝鸡。如今16个年头过去了，宝鸡还尚未踏足，宜春这座叫春之城，却终于在2026年马年初五，早于春天来临之前，我先来到了。

宜春概论

据宋代编修地理志史《太平寰宇记》记载，古时宜春城内有清泉，其泉“夏冷冬暖，莹媚如春，饮之宜人”，故得名宜春，所以当你在市博物馆游览时，会看到一座汉井复原展品，也就不足为怪了。

宜春置县悠久，有史可稽是汉高祖六年，堂邑侯陈婴到此筑城，拉开2200多年的宜春城市史；1947年筑卫城遗址的发现，更把宜春人类活动史推至五千年前；1973年挖掘的吴城遗址，打脸“商文化不过长江”的专家论断，为南方文明争回一口气。

2000年8月，宜春地区撤地设市，正式成为江西省11个地级市之一。现如今，宜春市下辖1区6县，即袁州区、靖安县、奉新县、上高县、宜丰县、铜鼓县、万载县，以及代管高安、樟树、丰城3个县级市，辖域面积1.87万平方公里，在江西排老六。

参照广东的话，宜春市面积跟韶关和清远相当，且同样都是“八山一水一分田”的地形结构，即山地丘陵多，平原少，所以尽管面积广阔，人口密度却较低。截至2024年末，宜春市常住人口约498.88万人，较之596.2万户籍人口的话，可以算出有百万人口外出务工，主要流向省会南昌、广东、以及福建等经济发达地区。

同样是人口流出大市，单论GDP的话，宜春要比粤北两个穷兄弟高两三倍，这不是什么伟大的政务功绩，而是上天喂饭吃。据勘探测量，宜春拥有全球最大的锂云母矿，世界级的资源禀赋，成功吸引宁德时代、赣锋锂业、比亚迪等头部企业在这里落地，已形成“亚洲锂都”产业集群布局，新能源带来的工业贡献率超出六成。如今本土新能源强劲的增长势头，也算是为宜春的人口外流，起到了小小的挽留作用。

含“袁”量——袁京

行走在宜春市区，主要是袁州区老城区一带，你会发现含“袁”量很高，比如袁山路、袁山公园、袁水、袁州古城、袁州谯楼等等，不明就里误以为闯了袁家城，莫不是此乃袁氏天下？当然不是的，宜春冠以“袁”姓，源头是为了纪念一位隐士——袁京。

袁京，东汉生人，大名鼎鼎的“四世三公”袁绍，“玉玺在手”的伪帝袁术，都是他的亲侄孙。袁京妥妥世家子弟，然就像热播剧《太平年》说的，谁家还没有几个不肖子孙呢。袁京虽出身官宦（当朝宰相次子），但十分厌倦权谋争斗，早早便远离朝廷，选择隐居在宜春城北五里山。

来到宜春后，袁京也不是完全躺平，他开坛讲课，教化乡里；修筑水渠，引水抗旱；实实在在为宜春百姓做了不少实事，死后喜提山川冠以“袁”姓，“五里山”改名“袁山”，山下河流改名“袁河”，乡亲借此以示纪念。

“汉高士袁公讳京之墓”，在袁山公园半山腰，落笔题字的是“京公六十五世孙”，这个孙子，竟是杂交水稻的父亲，鼎鼎大名袁隆平是也。袁京墓前袁京石像，也是袁隆平捐款所建的。源自中国人根深蒂固的认祖归宗，袁院士同样概莫能免。

一个有意思的发现，袁京墓有碑无坟，也就是没有封土堆（土包）。查阅资料得知，袁山本是荒山野岭，袁京古墓原是有土坟的，只不过后来市政修建袁山公园，考虑到现代公园的“景观化”设计，将土坟用大理石砌筑来构成基座，在上面盖成了一座“高士亭”，也算是为袁京墓碑遮风挡雨。故此，今天的袁京墓只有纪念碑，而没有墓丘。

含“袁”量——袁州

岁月悠悠情未了，袁京死后四百来年，来到隋开皇年间，朝廷规划在环宜春一带设立新的州级行政区，因考虑到袁山和袁河声名在外，便正式设立“袁州府”，首府在原宜春县治所，变相夺名完成了行政上升级。此后千百年间，“袁州”和“宜春”的命名争夺权，在这片土地上不断轮转，有时改回宜春，有时再改回袁州，全看当朝在位者的喜好...直到2000年6月，国务院正式设立宜春市，原宜春县改为袁州区，才构成了今天辖域1.87万平方公里的大宜春。

宜春也好，袁州也罢，都是赣C这座城市的硬币两面。如今，袁州虽降为区，但市中心的袁州谯楼、袁州古城景区，仍在述说着属于袁州的城市往事。袁州谯楼，处在热闹的鼓楼路步行街，每天都有数万市民游客穿行往来，但绝大多数宜春人都没有登楼看过，因为上去要钱，门票10元。我是晚上到的，同样没能上去，因为谯楼已在下午17点闭馆。

楼上有什么呢？袁州谯楼始建于南唐（944年），是中国现存最早的地方天文台遗址，因而其上可以看到地动仪、日晷、铜壶滴漏、铜璇玑、钟鼓等测时报时设备。所谓晨钟暮鼓，就是早上撞钟告诉你该起来务事农桑啦，晚上击鼓通知你该回来了，不然宵禁就回不来啦，这边是谯楼朴实无华的作用。另在谯楼上，可以看到袁天罡的供奉与塑像，毕竟最早这是他的祠堂，只不过在南宋才被官府改建成了天文台，收编官家。

袁州古城文化复兴项目，于2019立项启动，内容包括“一文庙、两街区、三公园、四广场、六停车场、七条路”等二十多个子项目，只可惜刚撸起袖子，便遭遇到三年口罩冲击。简单来说，就是袁州古城还没有啥好看好逛的，因为整体尚未招商运营，很多古巷古建都被封了起来，只有核心街区中山中路是开放的，沿街商铺正在大力招商中，目前只有雪王等若干茶饮店，在孤零零地撑起整个街区。进度上来说，袁州古城整体项目“骨架”已搭建完成，更多细节“血肉”正在填充中，预计2026年中下旬会迎来正式开街，届时估计会有一波声势浩大的宣传，毕竟搞传播宜春很有经验方法。

现在，让我们再回到袁山公园，回到半山腰高士亭。在纪念袁京过后，继续拾阶登高，那么在袁山之巅的位置上，抬望眼只见一座飞檐翘角、金瓦朱柱，高约 21米 的三层楼阁，名曰“昌黎阁”，它是宜春这座城市的制高点，登之可以俯瞰城区全景。同时，昌黎阁也是宜春的精神气质最高点，用以纪念一位对“宜春文脉”作出不可磨灭贡献的大家——韩愈。

韩愈在宜春

韩愈，世称“韩昌黎”，尊为“唐宋八大家”之首。身为潮汕人，我在广东潮州了解过他的丰功伟绩，只是不知道远在宜春赣地，同样还有一城百姓对他感恩载德，推崇备至。近在眼前的昌黎阁不说，还有秀江之滨的多胜楼、春台公园脚下的昌黎书院、宜春中学门口的韩愈塑像、宜春四中校内的昌黎亭、横跨秀江的昌黎大桥、中山路一侧的昌黎巷，以及宜春昌黎实验学校等等，都是宜春人民对韩文公的感念追思。

袁山之巅昌黎阁，一层为“景韩堂”，二层为“恋清轩”，三层为“胜游楼”，每一层都通过壁画、楹联和文物展示，来讲述韩愈被贬袁州刺史期间兴办教育、释放奴婢的惠民工政。而显眼之处高高悬挂的，却是最出名最被宜春人民传颂的，如今也是宜春文旅的宣传标语，韩愈留下的千古名句——“莫以宜春远，江山多胜游”。

一个冷知识，“莫以宜春远，江山多胜游”原不过是韩愈一句场面话，用来安慰王涯的。好友王涯被贬袁州，韩愈也只能口头安慰说，你不要觉得宜春太偏太远而伤心啦，其实那里的江山风光很美很漂亮哒，就当做是去游玩咯。殊不知命运爱开玩笑，11年后的寒冬天，韩愈因“谏迎佛骨”同样被贬袁州，算是一语成谶了吧。

先有韩愈名句，后有多胜楼。历史上的多胜楼，始建于北宋，位置在今天宜春二符巷附近，而如今秀江之滨的多胜楼，乃是2011年重建的仿宋斗拱式阁楼。虽说不是古建重修，甚至都不是旧址重建，但我认为多胜楼的易址仿建，还是一个挺不错的决断，毕竟宜阳新区过于新派，而这一座仿古的亭阁点缀，多少平衡了一些现代工业峻气。另从城市景观来说，多胜楼背山面水，正向与秀水倒映成趣，恰恰好成就“秀江画廊”上的一处小小江南水景。

韩愈对宜春百姓的千秋之功，不在像李将顺开凿古李渠那般的一些土木工程，而是在读书教育。据《宜春县志》记载，韩愈在袁州兴办书院，力推教化启民智，一时耕读传家之风盛行，诗人韦庄有诗为证，他说“家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒”，说宜春这个地方就像孔子的家乡那样，文风昌盛。

一春攀折两重枝

读书人多了，就会改变一座城市的气质。在韩愈的影响下，江西终于走出第一位状元卢肇，他读书的地方是今天的“状元洲公园”，处于秀江中心，整个洲体像一艘星河巨舰，四周碧波荡漾。每当夜深人静，月光洒在江面上时，可以登顶状元阁远眺，睥睨秀江夜色，体会“卢洲泊月”的意境之美，独得与古人心意相通。

一枝独秀不是春，短短只用两年，江西诞生了第二位状元，同样来自宜春的易重。蟾宫折桂的他，欣喜若狂写下“故里仙才若相问，一春攀折两重枝”。为了纪念卢肇和易重双状元，宜春市区有一条“重桂路”，现在是一条热闹非常的步行街，连接着走过袁州谯楼，便是另一个热闹非常的鼓楼路步行街。

重桂路步行街，充斥着金光闪闪的金店，中国黄金、老庙黄金、周大福等等都拥挤在这里。但令我诧异的，却是来自深圳罗湖的“水贝黄金”，它没有像前面大品牌那般高大上的门店装潢，位置也相对犄角，但架不住商业街铺天盖地的灯箱广告都是“水贝黄金”，我似乎看见一个黑马黄金品牌在强势崛起，深圳商业强的可怕。

黄金街市的旁巷，是商贩推车林立的美食小吃街，我在这里见识了“金玉其外，败絮其中”的具象化。小吃街热闹非凡，不知道是本地市民居多，还是游客偏多，所以不好厘清是那方责任，是那方带头往地上扔垃圾的，地上各种竹签、垃圾袋，茶饮杯...到了简直不忍直视的地步，就算是个偏僻乡下，现在也不会如此文明缺失吧。

沿街闲逛，好些家灯光暧昧，写着“未成年人禁止入内”的演艺吧引起我兴趣，毕竟酒吧知道，KTV唱吧也了解，演艺吧是个什么吧？按捺不住好奇，我提起勇气走入内堂，只见微蓝的灯关孱弱，整个密不透风的房间烟雾缭绕，底下老烟民多在吞云吐雾，焦油灼烧的烟味刺鼻，用乌烟瘴气来形容恰如其分。我随便找了个空位坐下，环顾四周，大概坐满了三四十位五六十岁的大爷，甚至好些个头发已然非常花白，像我如此年轻帅小伙突兀地闯入，竟然没有引起围观侧目，舞台上的“美女”们也不曾多看我一眼，甚是奇怪。

舞台上和舞台两侧，大概有近十个“美女”，她们年纪应该在四十岁上下，丰乳肥臀，身形走样，实在谈不上什么“美女”啊。台上有一男主持，嘴皮子翻飞，话密如针脚，负责调动舞台灯光和音效搞气氛，以及介绍“美女”和她们演出的表演舞蹈。我实在有些看不懂，便搭话隔壁大哥，大哥说一般基础20元，更多也行，就可以点名美女跳一小段舞，其实也就忸怩10秒左右，当舞者所获打赏达200元时，就会打响礼炮显示她的高人气，所以男主持才会不停地卖力引导，某某号还差多少可以放炮，有没有大哥支持一下之类的。

大哥还说，打赏之后，就可以添加美女的微信，私下聊聊天和约出去吃个宵夜都可以，但那个不可以。我说那不好说，钱多钱少的问题，而且被吊着的话，只怕是有多无少，大哥激动地对啊，花了好几万的人不少勒。不过据我观察，大部分大叔大爷都只是静静地坐着，他们没有表情，不苟言笑，也没有消费打赏，只是目不转睛地呆呆看着，间或抽下烟，喝下茶水。不知道为什么，我觉得他们有些可怜，想起孙犁说过的话，总归是平日里文化娱乐太贫乏的缘故。

禅都文化博览园

禅宗圣地，宜春又一个不容忽视的标签。当年禅宗创始人菩提达摩曾预言“一花开五叶，结果自然成”，后果果真禅宗发展出了五个流派，其中沩仰宗、临济宗和曹洞宗始发源于宜春，成就了“一花开五叶，三叶在宜春”的宜春禅宗地位。因而难怪星云大师来到宜春，也只能献媚挥毫，写下“禅都宜春”四个大字。

宜春禅都文化博览园，全国首座以佛禅文化为主题的综合性文化公园，为国家4A级景区。景区人气低迷，凑齐5人一车的观光车都耗时颇久。我问开车的阿姐，堂堂大年初六，何以至此啊？阿姐解释道，天气预报春节会有连续雨水，故而不敢筹划活动，不敢重蹈往年让商家百万打水漂的覆辙。虽说理是这么个理，但我觉得有所不对，这未免太过于“看天吃饭”了吧，景区管理层有懒政的嫌疑。

问禅、参禅、悟禅。人们常说“外行看热闹，内行看门道”，让我说啊，如若不是对佛禅感兴趣，或有所了解的人来到这里，只怕连热闹都体验不到，只会觉得无聊至极。禅楹联碑廊看不懂、禅诗园记不住、禅故事雕塑园尽是心灵鸡汤、问禅道浓浓老登气息、也就五叶空门和拈花微笑雕塑可以拍拍照，算是到此一游了。

“禅，并非天边的云彩，可望不可及。它就在你的身边。禅宗，与其说是宗教，更不如说是一种生活；与其说是一种信仰，更不如说是一种智慧；与其说它修行守道，更不如说是一种身心修养艺术。如果说禅宗也有迷信或崇拜，那么这个迷信和崇拜的“偶像”就是你自己。历代禅师们说:“谁也救不了你，只有自己救自己，宝藏就在你身上，不须外求”。贪看天上月，反失掌上珠”。以上这段话，是我从宜春博物馆“禅宗圣地文化展厅”搬来的，算是帮助外行们简单参禅了吧。

月亮之都，宜春最响亮的文化品牌，皆因城南有一山，其名明月山，相传是嫦娥偷吃灵药飞升之地。现如今，成为旅游区的明月山，是目前宜春唯一一家国家5A级旅游景区，也是我此行宜春的最大奔头。虽说最大，但也不是完全必要，当我抖音看到人山人海，缆车大排长龙，以及汤泉会所都被预约满时，我便果断放弃了明月山+温汤镇的行程，只是枉花费199元大洋的江西省文旅一卡通，最终只在“禅博园”和“恒晖艺术农业景区”派上了用场。说句真心话吧，这两个所谓4A级景区，如果不是一卡通有涵盖，要花一分钱都是不值得去的。

失之东隅，收之桑榆。放弃了明月山，算法精准且及时给我推荐了万载，有时缘分便是如此美妙，全在一念之间，应了那句标语——一朝相逢，便是万载。

一朝相逢，便是万载

万载县城，在宜春市区北面，算不上距离远，也就30来公里，半小时出头的车程。万载初印象颇佳，只因古城寸步难行的人挤人，终于有了春节热闹的本该样子。万载古城，属传统赣派建筑，全国罕见多姓氏古祠堂集群，拥有27座古祠堂，其中郭氏宗祠规模最大，改为“宗祠文化馆”、闻氏宗祠改为“历史文化馆”、易氏宗祠改为“国学文化馆”，三大展馆夜间均不对外开放。

我国古镇很多，无论南方北方，商业模式同一配方；无论手工品艺术品，皆是义乌小商品；无论美食本地不本地，臭豆腐烤鱿鱼吃到腻。可以很切确的说，万载古城谈不上出彩，相信所有汇聚于此的人气，都是奔着“焰火之恋”的烟花表演来的。万载作为“花炮之乡”，已经将花炮文化常态化融入古城，成功打造出"每周六，来万载看烟花"的破圈IP。

新春佳节，当然不会受限于常规周六的掣肘，古城从除夕到初七，每晚20点，冲天花炮准时炸夜40分钟，上演音乐、灯光、花火的绚烂合奏，且这一切皆免费。当上千双眼睛同时仰望同一片夜空，身边人的赞叹、情侣的拥抱热吻、父亲肩头孩子的灿笑，你真的能感受到身体内有一股暖流在涌动，真的有一种为“国泰民安，世间太平”而感动的情绪，差点也想热泪盈眶的，但还是小小克制住了。

万载很小，夜晚人头攒动，白天游客稀拉，好多店铺甚至懒得开门。多逛无益，便跑了一遭“恒晖艺术农业景区”。怎么说呢，我甚至不想多说，除了售票处和入口各一人外，偌大的景区内部，我没有再见到任何一个工作人员，室外一片空荡，室内花卉枯萎发臭，可见疏于维护打理多时了，如此还开放收票实在是不应该啊，只能是悠悠地来，匆匆地走了。

回程万载县城，途经谢灵运之墓，便停车简单停留。谢灵运其人，乱世南北朝时期的人，出身显赫的门阀陈郡谢氏，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的谢家，便是他们家。谢灵运十分有才，开创中国山水诗派的鼻祖，李白是他的“狂热粉丝”，难怪他有底气恃才傲物，狂言“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”，这便是“才高八斗”的由来。

可惜啊，狂人的结局一般都不太温柔，年仅49岁的谢灵运因被指控“谋反”，被绞死于广州，成为政治斗争的牺牲品。万载谢灵运墓，是全国唯一有明确碑文记载的实墓，被发现于2004年6月，谢氏后人重修于2006年清明前夕。谢灵运袭封康乐公，食邑万载，墓丘肯定是真真实实的，至于其下是衣冠冢还是肉身冢，就不得而知了，反正当前没有开封查验，来惊扰古人的意思。

谢灵运墓藏在里泉村后的小山丘上，顺着指示牌穿过若干村巷，便来到有谢灵运石像的小广场，三只小土狗环伺其下，当然你去的时候它们不一定在。从小广场往后山走，开始两旁有夹道的塔柏树引路，再走大概不到一里路，便到了。墓前有人放鲜花，有人放饼干，有人放饮料，我什么都没有带，只是简单作了个揖，安静待了一小会，便也撤了。

结语

宜春很大，四天三夜也仅在袁州区和万载县转悠，最能代表宜春山水的明月山、富硒养生的温汤镇温泉、铜鼓镇的红色记忆等等，尚都步履未至，实在还不好下结语。仅当前体验而言，万载烟花不错，景区景点一般，宜春美食也一般，像罗城炒土扎粉、剁肉粉、豆腐角、油糍包麻糍、油炸麻辣烫、万载大碗茶等都有所品尝，但不值得独起篇幅。值得一提的，赵一鸣零食竟是宜春品牌，创始人叫赵定，赵一鸣其实是他儿子，拳拳爱子之心啊。

其二，时逢新春时节，宜春市区的年味寡淡若无，不说整座城市没有披红挂彩，就连商场商超，还有公园景区，也都不见丁点活动安排，没有一些些热闹气氛。终归还是宜春人民质朴听话，既然政府严禁烟花爆竹，那么宜春的夜都是静悄悄的静，我也只能在秀江两岸看见零星的花火。

不过宏观环境的寡淡，却不能否定宜春人民的细微温暖。在洪都大拇指宜春中学店，点了杯13元的“雪顶幽兰”，店家返了个1元的精美红包。在万达小喜屯点了份28元的饺子，结账时店家赠送了一小袋爆米花。如此一些不期而遇，意料之外的“多出来”一点，不是为盈利，不是为宣传，只为让顾客离开的时候开心一点，这莫明就有些戳有些治愈，原来商业也可以有动人温情的。

所以说嘛，也许宜春文旅并没有超出期待，但至少宜春城还有热情的市民，这是一座愿意对你温柔一笑的城市。