长征出发前夕,教员与总理彻夜长谈什么?《伟大的长征》给了一个方向
观点说在前面,12个字:顾全大局,齐心为党,相忍为党。

《伟大的长征》,一、四方面军,草地分兵了。辩证的看,草地分兵有诸多不好,但,通过这件事,也有一个重大利好:教员,从长征出发前,处于决策群之外,现在,重新站到决策群中。
一面,八万兵强马壮;一面,一万不到,疲惫不堪,伤病多,弹药少,但是,大家坚定的跟着教员制定得战略方向,齐头并进——就连李德,都认同教员的分析、判断,为此,跟李特直接动手打起来了。
经过万里征途,生死考验,冰火淬炼,这个既有泥腿子出生,又有喝着牛奶,吃着洋面包的队伍,终于,磨合成一个以教员为领路人,朱总司令、总理等统筹全局,各司其职,精诚合作,在未来的岁月里,横扫千军,纵横万里,一扫百年屈辱的超级团队!

金一南在《浴血荣光》书里说过一个事:长征七夕,总理带着三位警卫员,骑马到教员驻地彻夜长谈。而,他们两位谈了什么,无人知晓。
谈了什么?
《伟大的长征》,看到草地分兵,一方面军及中央纵队,坚定的支持教员,回想这部电视剧,教员、总理、朱总司令、陈毅、瞿秋白等等再诸多关键节点的谈话,回想多次出现的“顾全大局、齐心为党、相忍为党”,我想,那一夜,教员与总理,交谈的方向,也是这12个字。

顾全大局,齐心为党,大家都好理解。
相忍为党,怎么理解?
忍什么?
个人得失?个人荣辱?
教员、总理、朱总司令,在决定武装夺取政权之前,一个是宣传部部长,一个是政治部主任,一个是公安局长。。。冒着杀头的风险,冒着生命的危险,搞武装革命,生死都抛开了,个人得失、个人荣辱。。。他们会在意这些虚名浮利?
忍什么?
以长征后大概8个月,1937年7月,教员写的《实践论》,教员要忍的是“从实践中来到实践中去”——遵从客观规律。

什么规律?
用我的理解就是,人的局限性——同志们认识事物有一个过程,这个过程将伴随着:激烈的冲突,巨大的牺牲,极大的风险。。。所以,教员要学会“忍”,换个词,就是耐心的等待,等待同志们通过实践后正确的认识事物,而,这一个过程,要等待,要“忍”——争,立场要坚定,但教育为主,斗而不破。
回看《伟大的长征》,湘江战役前夕,有一个情节,教员在街上给战士们写家书,有给新婚妻子的,有给家里老娘的,有给兄弟姐妹的。。。
这个情节,主人公,叫朱吉薰。有去查资料的网友会知道,这个名字是一个真实的人物,他的妻子叫陈发姑,词条的标签是“共和国第一军嫂”:苏区沦陷后被国民党抓住,严刑拷打,逃亡后坚持每年编织草鞋寄托思念,双目失明后仍完成75双。

朱吉薰,在中央苏维埃政府成立的1931年,于瑞金参加红军,1934参加长征,从此,音讯全无。
剧情中,他牺牲在雪山了,这个人物,代表着那些长征中牺牲成千上万的烈士,无名的烈士们:
他们倒在了湘江两岸;他们倒在赤水河边;他们永远地沉睡在了雪山、草地之中。。。
牺牲时,无人知道他们的名字。
但,他们是一个个鲜活的生命,每一个人背后,都有一个家庭,都有一个又一个观念他们,期盼他们回来的亲人。
他们的名字无人知晓!
他们的功绩永世长存!

这个情节里面,有个细节,于和伟饰演的教员的表情。
如何解读这个表情?如何理解这个表情?
我的感受是,极度的压抑——忍!

忍什么?
湘江战役即将打响,他对战场走向用着清醒的认识; 如果博古、李德不改变战役方向,数万疲惫的红军战士,将被数十万以逸待劳、火力强劲、弹药充足的国民党军队,像绞肉机一样的,被绞杀在湘江两岸!

而此刻,教员,他正在做什么?
他在给这些即将牺牲,即将白白牺牲的英勇的红军战士写家书,在给红军家属们描述一个美好的未来,在许给他们一个美丽的期待。。。。
他明明看到会发生什么,但是,他无力改变着一切,他要亲眼看见这一切可怕,变成鲜红的现实。
他可以斗争,但是,他还必须忍,必须等待,必须等待同志们,从实践中去,到理论中来:对客观事实有一个正确的认识——接受客观规律。

从湘江战役开,
通道会议:1934年12月12日
黎平会议:1934年12月18日
猴场会议:1934年12月31日至1935年1月1日
遵义会议:1935年1月15日至17日
扎西会议:1935年2月5日至9日
苟坝会议:1935年3月10日至12日
会理会议:1935年5月12日
两河口会议:1935年6月26日
沙窝会议:1935年8月4日至6日
毛儿盖会议:1935年8月20日
俄界会议:1935年9月12日

一次又一次的战役!
一个又一个的牺牲!
一次又一次的会议!
一次又一次的争论!
万里征途,生死考验,冰火淬炼!
从实践中来,到理论中,从理论中,又到实践中去!
同志们在成长,教员也在成长。
忍,不是妥协,更不是放弃立场,是尊重客观规律——接受人的局限性,也承认自己的局限性,在实践中,守望相助,共同成长!

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更新时间:2026-11-06
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