毛主席小时候有多聪明？恩师通过一件事断定：他日后必是栋梁之材

1906年的秋天，韶山的山林还带着初凉，稻田金黄，风吹过时一阵阵稻浪起伏。十三岁的毛泽东背着书篓，踏着露水，从村口的小道走向井里湾的私塾。这一年，他成了毛宇居老先生的学生。

毛宇居是远近闻名的读书人，讲课严谨，规矩森然。私塾里悬着“勤学敦行”四个字的木匾，学生们早晨鸡鸣即到，端坐读书，摇头晃脑地念着“四书五经”。毛泽东刚到时，模样清秀，眼神灵动，话不多，却记性极好。老师教的每一段经文，他只听两遍便能背出，连标点停顿都不差。毛宇居心里暗暗称奇，想着这孩子果然聪慧，将来定有出息。

可毛泽东不是安分的学生。他背书虽快，却不爱照本宣科。那些老话他觉得枯燥无味，常常一边念一边心里想别的事。一天，山风正好，蝉鸣阵阵，他忽然放下书卷，悄悄溜出门，往后山跑去。那片山他熟得很，林深处有一口老井，井水澄澈，他常在那里看天，看云，看鸟在树梢间穿行。

午后，毛宇居点名时才发现他不见了，气得胡须都在抖。私塾规矩森严，逃课可是大罪。他带着几个学生循着脚印找去，果然在后山看见毛泽东正蹲在井边，用树枝搅着水玩。毛宇居一声怒喝：“三伢子！逃课还有理不成？跟我回去打板子！”

毛泽东站起来，擦了擦额头的汗，眼里却闪着狡黠的光：“老师，是王守仁让我来的。您要打，就打王守仁吧。”

“胡说！王守仁是明朝人，早死几百年了，他还能带你逃学？”毛宇居气极。

“王守仁说‘知行合一’嘛，我读了书，要去做，才算真懂。今天我到山上来，是来‘行’的。”毛泽东理直气壮地说。

这话一出口，几个同学都忍不住笑了。毛宇居本要责罚，可这一番“歪理”，倒让他一时语塞。仔细一想，这孩子虽顽皮，却懂得把书中道理变成自己的话，倒也不易。他心里暗叹：这三伢子灵气太盛，将来恐怕不是凡人。

可师者当严，他还是板着脸说：“既然你自称有理，那我出道题考你。以这口井为题，写首五言诗。若能写成，饶你不打。写不成，回去自领十板！”

毛泽东一点不慌，笑道：“好！老师别急，我七步之内吟出诗来！”

话一出，众人都笑，说他学曹植。毛泽东却认真地绕着井走了几圈，抬头看天，井里倒映着蓝天白云。他沉吟片刻，朗声念道：

“天井四四方，
周围是高墙。
清清见卵石，
小鱼囿中央。
只喝井里水，
永远养不长。”

诗成，一阵静默。秋风掠过树梢，井水微波荡漾。毛宇居听着，心头震动——这不只是描井，而是借井喻人。那“井中小鱼”，分明是在说学生若困于书本，不见天地，终究难有大成。

毛宇居收了板子，语气也柔了：“三伢子，这诗写得好。可你要记得，小鱼不喝水，也会渴死。读书虽不能囿于书，却也不能离了书。”

毛泽东认真地答：“老师放心，我明白。读书是为了懂事理，可事理也得去做，才算真的学到。”

从那以后，他上课不再逃，却常在书页之间藏着别的书——《三国演义》《水浒传》《资治通鉴》，甚至是一些关于农民起义的笔记。他对课堂上的四书五经仍然不太感兴趣，却对那些讲人间疾苦、谈英雄气节的故事着了迷。毛宇居见了，只是摇头叹息：这孩子心大，怕是坐不住私塾的方桌。

一年后，毛泽东毕业。父亲毛贻昌是个务实的庄稼人，经营着几亩地和油坊，想着儿子该回来帮他打理家业。可毛泽东心里早已有了远方的火。他想去外面看看世界，读更多的书，做更大的事。父亲一怒之下不准他出门，连鞋子都藏起来。毛泽东干脆光着脚走出去。

消息传到毛宇居耳中，他特地登门劝说。那天，秋雨绵绵，他坐在毛家的堂屋，语重心长地说：“泽东聪明伶俐，若困在乡里，可惜了。读书人该走出去，见世面，长学问。”毛贻昌沉默良久，终于叹了口气：“既然老师都这么说，就随他去吧。”

就这样，在毛宇居与表哥文运昌的帮助下，十三岁的少年背起行囊，踏上了求学的路。那一日，山雾缭绕，村口的竹林沙沙作响。毛宇居站在路边，看着那瘦小的身影渐渐消失在山道尽头，心里隐隐有种预感——这孩子，终有一日会闯出一片天。

后来，历史的车轮滚滚向前，毛泽东从私塾学子变成青年学者，再到手握风雷的革命领袖。岁月翻卷，他从未忘记那口井，也未忘记老师当年的教诲。知与行，自始至终贯穿他的一生。

他曾说：“读书是为了明理，革命是为了行理。”那句“只喝井里水，永远养不长”的诗，早在他少年时便写下，而“走出井口”的勇气，却是他用一生去践行的。

从井里湾到井冈山，从湘乡田埂到延安窑洞，从一位乡村少年到一个国家的缔造者，毛泽东真正做到了“知行合一”，也做到了“为人民服务”这五个字。

后来人回望，总觉得那口老井，不仅映出了蓝天，也映出了一个民族觉醒的倒影。那年秋天，一个十三岁的少年从井边出发，走出了天井，游向了大海。韶山少了一个富商的继承人，却多了一个改变时代的伟人。

本期内容到这里就要结束了。

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