主理人为什么又被骂了？

转自：一筑一事

主理人不是第一次被骂了，只是这一轮被骂得更惨一些，达到了全网群嘲的热度。

这轮最早应该是关于“咖啡馆主理人”的几条推送，有大V用视频拆解进入一家主理人咖啡馆的遭遇，就像是进入了这个人的私人客厅，爱答不理的，点个咖啡都点不下去，特别装X。

后来就蔓延开了，持续嘲了近一个月，大快朵颐。

著名大V@李蠕蠕、@周老师不是老师关于主理人咖啡馆的视频

主理人被骂的背后，是最近几年越来越高的热度。从非标商业、社区营造、现象神盘，再到餐饮、时尚、民宿、酒店、文旅，最后被各地官媒点赞，主理人成为个体创业、年轻人吸引、地方综合发展和新零售新消费的一个抓手。

在这些领域，你不提下主理人似乎就out了，在每一个网红打卡点的背后，都盘着一个主理人。但最近，老提这个就尴尬了，“主理人，主打不理人”。

短短十年，主理人从萌芽、崛起、正名，到泛化、祛魅、污名化，主理人到底怎么了？

#生长力

主理人现象

世上本没有“主理人”？

日本、欧美为啥没有普遍的“主理人现象”？主理人本身是一个中国内地的特殊状况，虽然溯源起来还是舶来品，但从没有一个国家拥有如此多的主理人。

也许日本欧美在某个发展阶段也曾出现一些类似的人，他们标新立异、挑战权威，创造了一些新的可能在今天耳熟能详的品牌，引领过一些文化商业潮流，但架不住今日中国的市场规模太大，提档升级太快，且空前规模的社交媒体，也在加剧某一现象的“透支式传播”。有些人还不知道啥是主理人，主理人已经在另外一些人群中烂大街了。

街角的独立咖啡馆、书店、买手店等

世上本没有主理人，做的人多了，就有了主理人。其实这句话不适合，更贴切的一句话是：

主理人本来就有，做的人多了就没主理人了。

当在街头一块砖砸中10个主理人时，当煎饼摊主自称“古法油炸面食主理人”、宠物店标榜“犬类关系主理人”等荒诞案例频出时，主理人就已经失去了原本含义。

小众概念被泛化，很快变得庸俗。

而在国内，要解构、泛化、戏说一个新概念太容易了。标准缺乏，跟风普遍，劣币驱逐良币是常见的事。

据查，主理人概念最早传入内地，是2010年代初期。

东京潮流发源地：里原宿，以聚集个性服饰商店闻名。该区域自1990年代起形成潮流品牌集群，藤原浩Fragment Design、中村世纪VISVIM等代表性品牌的入驻使其成为全球街头文化地标

“主理人”最早见于潮流服饰、说唱厂牌、街舞团体等青年亚文化领域，指品牌的核心运营者（所有者或职业经理人），强调对品牌调性和文化的把控。例如，国内早期潮牌主理人多受日本里原宿文化（如NIGO®、藤原浩）影响。

2016年之后，随着社交媒体崛起和新消费品牌爆发，“主理人”一词从潮牌圈扩展至餐饮、文创、买手店等泛商业领域，最普遍出现的城市是上海、成都。

一些现象级项目，从地产领域的阿那亚、麓湖，到商业领域的太古里、新天地，无不树起“主理人友好”的大旗。

如雨后春笋的非标商业，从REGULAR源野、天目里到东郊记忆、鸿寿坊、南头古城、东山口等等，主力都是一群主理人。

从左到右依次为东郊记忆、天目里、CPI、REGULAR源野 / 摄影：邹邹©ZSDC、天目里、CPI、REGULAR源野

官方背书与泛化开始

2023年，成都开始被冠以“主理人之都”之名。成都这些年被冠以很多“都”，从会展之都、书店之都、社群之都到嘻哈之都，“成都”名副其实，成了一个特产“都”的城市。这与这座城市的活力有关，一座从不缺新概念的城市。

主流媒体《成都发布》和《央视网》点赞“主理人之都”，提到成都主理人至少超过3000人，对应了超3000家小众生活品牌。小红书当年发布的报告也显示，以“成都+主理人”为标签的词条内容达230万+，仅次于上海。百度2023第一季度热词中，主理人连接的城市，成都也排在前三。

CCC成都社群大会，近千位行业从业者中不乏众多文化创意领域的主理人

官媒背书之下，主理人这一民间概念似乎被公众认可了，2024年“主理人”入选国家语言资源监测中心评出的“年度十大网络用语”，大连、南京等城市发布专项扶持政策，百度百科也收录了，一些官方文件也开始提及。

2023年，主理人们在采访中的诚恳回答，似乎正是主理人快速泛化的开始：

主理人这个称谓“比老板更洋气，比ceo更生活化，比负责人更轻松，比××总更浪漫。”

“你可以叫我创始人，也可以叫我主理人，也可以叫我老板，其实大家对主理人都没有非常精准的认知，包括我自己。”

“一个店招聘一个店长，他可能给自己的定位就是一个打工人。但如果他是这个店的主理人，赋予他这样一个角色，他个人向上发展的欲望就会更强，他和品牌的绑定也会更深。”

“一些极具品牌价值的主理人，比如特别有流量、才华特别出众等，可能这家店就是投资人为主理人个人而开的。”

2024未来预想图的未来制造者大会，明确邀请来自全球各地的经验者和主理人参加，并推出未来街区·主理人联合展

品牌创始人称自己为“主理人”，一个原因是企业还不够大。“企业的规模决定了他不能叫自己董事长、总经理，而再小的企业都可以叫自己是主理人。”

主理人，必须是懂经营的人。“这不是一个阳春白雪的概念，很多人把主理人的创业包装为一种高格调的生活方式，不是这样的。主理人首先需要是一个合格的经营者，得对品牌营销、产品逻辑、运营痛点等方面有自己的见解，要真的会经营品牌。”

“主理人，就是主要打理事情的人。”

“七宗罪”与“无罪释放”

一筑一事跟很多设计、商业、生活方式类新媒体一道，都是这些年主理人现象的参与者之一，“主理人友好”是大家在各个相关的行业领域中所推动的，事实上也有大量主理人已经从业超过十年，成为很多细分领域务实的践行者。然而面对主理人泛化和污名化的现况，更多的应该是反省。

2025非标商业主理人大会现场，是最近一次明确提出“主理人”概念的大会

“主理人”这个概念本身只是“一件衣服”，应该是人穿衣服，而不是衣服穿人。

做不做主理人并不重要，重要的是要怎么做人。

无论是创业者、创作者还是打工人、牛马，我们想要的是更有主体性地生活，而不是沦为工具、道具，要做一个“活人”，而不是“嚯人”。

也许随后，会有一些更新概念的“人”冒出来，比如佛山更本土化为“掌门人”，或者改回“创始人”、“联合创始人”、“合伙人”，再或者以更职业化的方式命名：咖啡师、调酒师、时尚买手、主持建筑师、主创设计师、运营负责人、品牌总监、艺术总监……但更多主理人可能并不会受此影响。

因为大家都很清楚主理人的毛病所在。面对这次群嘲，站在漩涡中心的“咖啡店主理人”开始自嘲，东莞的“东野豆行咖啡”发小红书说：

不要再叫煮理人了！请叫“咖啡加工工”。

起因是最近官方公布了17个新职业，其中一个就是咖啡加工工。

东野豆行咖啡小红书，他们既售卖咖啡也售卖黑胶

不吹不黑，主理人容易高危触犯的“七宗罪”：

1）傲慢（Pride）：不尊重顾客，不懂经营的本质是创造顾客价值，设置一些苛刻的消费规则，以“文化布道者”自居，用“你不懂”贬低用户质疑。

2）贪婪（Greed）：溢价透支价值，产品缺乏创新，照搬概念，88元手冲咖啡但说不清为啥这么贵，标榜差异却徒有其名，收割情怀红利。

3）懒惰（Sloth）：不懂专业，算不清楚账，如个体户营业执照刚办，员工社保都不知道上哪儿交，服装主理人不懂面料工艺，将“主理人”身份视为逃避职场压力的避风港。

4）愤怒（Wrath）：制定严苛店规维护所谓的“仪式感”，失去本该有的人文关怀，在社交媒体攻击差评用户，恼羞成怒。

5）嫉妒（Envy）：盲目模仿成功的主理人模式，如近年来兴起的中古店，短期巨大的利润空间下，出现同行之间的抄袭、诋毁、串货，拒绝共享合作，导致行业内卷。

6）暴食（Gluttnoy）：首店成名后（或尚未成名）迅速扩张，单店模型尚未打磨成型即快速连锁化，以品牌生态之名跨界开店，渴望流量，依赖网红而忽视复购率，最终走向口碑崩塌。

7）色欲（Lust）：将主理人身份以打造个人IP之名塑造为“情调符号”，如强调单身女店主、匠人大叔等，同时竟滋生一些职场霸凌甚至性骚扰。

品牌星球创新大会，聚集了全国大量新消费品牌的创始人、主理人

避免从创意践行者退化为标签表演者，这是主理人面对的集体挑战。

但七宗罪所指向的人性之恶，并不是主理人“专享”，而是作为人的永恒修炼。

如果说有一项可能让主理人“无罪释放”的理由，那只能是保持理想主义，回到现实主义。任何创业者，都需要在犯错中成长。

我们也许并不需要主理人，但我们需要的是那些保持创造性的人。

生活方式主理人系谱

中国是一个历史悠久的文化体，在现代则成为一个拥有巨大的人口与经济体量的国家，并在2019年突破人均GDP一万美元。在这前后的十年间，生活方式及与之相关的文化创意诸多领域，有大量的事物需要被更新，被重组与定义。

于是新物种开始涌现，那些背后的“创造者”需要在不断抵达的舶来品与不断被重现的传统文化之间，找到新的破局点，既要生存又要生长。

主理人的可能性，是在于他们躬身入局进入了资本与市场的社会，但同时又抱持着与生俱来的怀疑态度。

主理人被群嘲，正是因为他们中的一些人，正在远离这种态度。一筑一事