国际茶日·初品色香味 再品精气神丨寻山问水,给世界一杯云南好茶

茶起源于中国,盛行于世界,云南是茶的发源地之一,也是世界茶树的原产地。

一山有四季,十里不同天。独特的地理、人文环境成就了云南茶,也造就了云南人独特的饮茶习俗。

今天是国际茶日,云新闻客户端推出特别策划《寻山问水,给世界一杯云南好茶》,让我们寻着云南山水,为世界呈上一杯云南好茶。


“茶”字拆开,就是草木

中华文化博大精深

一个“茶”

包含着丰富的文化内涵

和尊崇自然健康的核心价值

一千多年来,茶叶已有千百种,但茶字始终不变。从茶字释义看,茶字作为会意字,分三部分。“木”表示树木,上面“草”是芽叶,“人”站在中间采摘如草生发之芽叶。也就是说,人采茶时须待茶树长大后采,且只可摘芽叶,不能胡采乱摘。

茶字的读音与“茬”相谐,是指茶叶的生产是要分季节,要按自然规则,一茬一茬地去采收,留有余地,不能一次全部采光。

从茶字的解析看,还寓意着健康长寿。茶字的“廿”(草字头)+“八” (中间的“人”字)+ “八十”( “木”字)= 一百零八,故一百零八岁的老人称为“茶寿老人”,寓指爱茶饮茶,遵循“人在草木间”生态自然简单的生活,人便能健康长寿,活到一百零八岁。

一杯茶,可以千姿百态,可以和而不同。傣族喜欢饮用“竹筒茶”,“竹筒茶”在傣语里称为“腊跺”,是一种充满诗情画意的饮茶方式。这种竹筒茶,既有竹子的清香,又有茶叶的芳香,非常可口。大理白族三道茶制作要求极为严格,有“三道”“六则”“十八序”之说,其中,最为核心的就是一苦、二甜、三回味的“三道”。布朗族的“青竹茶”则以新鲜香竹作为煮茶和饮茶工具,山泉水、鲜竹青香与茶香味融为一体,滋味十分浓烈,在吃了竹筒饭和烤肉后饮用,非常爽口。

除此之外,还有僾尼人“土锅茶”、基诺族“腊攸”、佤族“烧茶”、纳西族“龙虎斗”、傈僳族“雷响茶”、藏族“酥油茶”、彝族“打油茶”等,堪称中国茶文化百花园中极具地方特色一枝枝绚丽奇葩。

小罐茶

一杯茶,可以品鉴滋味,可以感受生活智慧。景迈山古茶林流传着布朗族先祖遗训:“留下金银财宝终有用完之时,留下牛马牲畜也终有死亡之时,唯有留下这茶园和茶树给你们,方可让子孙后代有吃有穿。”德昂族被誉为“古老的茶农”,在他们的文化中,茶不仅是日常饮品,还被用来表达敬意、友好以及解决争端。一杯先苦后甜的三道茶,蕴含着白族人家无尽的人生智慧与感悟,宜良宝洪茶制作技艺传承中,徒弟学艺的第一课,是先做人,再做茶……

时下火热的“围炉煮茶”,也将云南部分地区一直传承着“火塘烤茶”招待宾客的习俗,带到了更多人面前。它的“出圈”不仅仅是喝茶这么简单,更是一种文化交流的方式,通过围坐在火塘边,一边烤茶一边聊天,增强了人们之间的情感联系。

古往,通过茶马古道,云南的一片小小叶子走向世界各地;今来,随着非遗保护工作的深入开展,“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”……茶文化的远播以包容和融合的态度,促进了各种文明的交流互鉴,推动着人类文明的共同进步。

从茶籽到茶苗,从茶叶到茶末

云南人种茶、养茶

也采茶、制茶、喝茶

一株挺秀的嘉木,一片和合的叶子

一盏甘冽的清茗

正是:南方有嘉木

初品“色香味”,再品“精气神”


来源:云南日报-云新闻客户端

编辑:肖金兰

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更新时间:2025-05-22

标签:美食   精气神   云南   国际   世界   竹筒   白族   茶树   茶叶   布朗族   火塘   长寿   傈僳族

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