新中国成立之后,有两大历史教育:一个是不忘记旧社会的忆苦思甜的阶级教育,一个是不忘记百年国耻的落后就要挨打的强国教育。
前者是阶级矛盾问题,防止剥削阶级复辟,防止重吃二遍苦,重受二茬罪。
后者是民族矛盾问题,防止外国侵略势力入侵,防止重现丧权辱国,重蹈民族危亡。
人民解放战争当中和新中国前30年的阶级教育,题旨是“牢记阶级苦,不忘血泪仇”。那时的忆苦思甜大会声泪俱下,振臂高呼,同仇敌忾,推翻三座大山,建设新中国。
解放军某部集体观看戏剧《白毛女》时,有个战士对黄世仁仇恨满腔,他举起枪冲着舞台瞄准,要不是身旁的战士秒间制止,陈强的命就没啦!可见阶级仇焕发的战斗力。
那时忆苦思甜,不忘血泪仇,就是为了激起仇恨。不仇恨敌人,在战场上岂能勇武杀敌?在社会上岂能凛然制敌?只是要掌控对敌分寸,落实政策罢了;只是要不忘旧仇,力争敌我不结新仇罢了。
然而在国际民族矛盾方面,多年以来我们对于当年侵略瓜分我国的西洋鬼子、东洋鬼子,竟然谨用一个“仇”字,慎用一个“恨”字,乃至谨慎到“对外禁用仇恨二字”。
即使实影展现南京大屠杀和731活人实验这两个馆址,我们也要明确告之全世界:“我们不是为了激起仇恨,而是为了不忘历史。”
这两句话内含一个“怕”字,怕什么呢——怕自己人仇恨当今的日本人,怕当今的日本人说中国人记仇,没完没了。反正是向日本人示好、行善、服软——亲爱的日本友人,请你们不要误会,我们是“记史不记仇”,看看历史入入眼睛而已,我们入眼不入心。我们将旧恨勾销,新仇何来?千万不要伤了感情,咱们中日友好,友好,友好啊!
对日本从倭寇到军国主义侵略我国“记史不记仇”之论,姑且不说它荒唐,它也是“史仇空壳论”——南京大屠杀遇难同胞纪念馆横竖在那里,731遗址凄惨在那里,如果我们不是为了睹物生情、触景生情从而激起仇恨,激扬富国强军,那我们为了什么呢?难道只是为了到这两个地方哀悼一下,默念一番,缓步走开,像家庭上坟烧纸那样毫无仇恨,毫无激愤吗?如果这样,这两个地方就成了“土木空壳”,内里的国魂不在了,民魂不在了,只剩下30多万的冤魂游荡齐呼——你们不记仇,谁为我们复仇啊?!
这两个地方的仇都报了吗?报完了吗?日本至今说南京大屠杀是谎言,说731是防疫研究所,日本至今供奉着战犯牌位,至今支持台独,至今有人鼓动美国对中国进行核打击演习,如果允许日本拥有核武器,它就会首先对准中国!
日本始终不承认他们在二战中失败的重要原因有中国的抗日,他们认为日本只败给了美国的两颗原子弹。
总之,我们有些人认为中日的仇恨已经在抗日胜利那一天“解”了,可人家还在“结”仇啊!等待时机哪一天还要和中国打仗,包括“台湾有事,就是日本有事。”
胡说什么南京大屠杀、731等等“不是为了激起仇恨,而是为了不忘历史”。这一类地方恰恰应当“不忘历史,激起仇恨”。国人在这一类地方激仇扬恨,是情不自禁的,不可遏止的。请问,谁能遏止?
通俗的说,这一类地方就是“记仇记账”的地方。有的账清算了,有的账还没有清算。没有清算的更要记清,碍于某些原因,不实际还账,赔礼道歉姑且算了,这是我们的宽容大度,并不是对你的仇恨归零了。如果你劣根不改,仇孽复发,再对我们侵略烧杀,那我们就新账旧账一起算,新仇旧恨一起报,不该灭了你,也要打得你永世不敢来犯!
更新时间:2025-08-03
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