【文韵临泽】昭武九姓：驼铃摇响的文明长歌#厚道甘肃#

何为昭武九姓？他们是汉唐时期活跃于丝绸之路的粟特裔商业族群，以“昭武”为共同姓氏，在中亚建立康国、安国等城邦。而月氏人，则是曾游牧于河西走廊的古老民族，是昭武九姓的重要渊源。每一次走进博物馆，总会有所收获，那个“昭武辞·氏遗韵：昭武九姓商贸传奇、历史遗迹”以及“昭武故地”历史渊源的文化展，让我在史书上看到的疑问迎刃而解，原来家乡临泽有着如此厚重的历史。　

讲解员娓娓道来：“昭武”源自月氏故地“昭武城”（今甘肃临泽）。勤劳善良的月氏人在土地肥沃的昭武城活动期间，除栽培优质农作物、改良畜种，也发展贸易。古丝绸之路“胡商贩客，日款塞下”“使者相望于道”的盛况，昭武九姓商贩们作出了不小贡献。这些粟特裔商队始终活跃在欧亚商道上经济文化交流的最前沿，是一支影响力广泛深远的外贸力量。　

那一刻，玻璃展柜的灯光漫过陶俑衣褶时，我仿佛看见粟特商队日记中的文字，与敦煌壁画的商旅图景相互印证。那串青金石串成的项链在展柜深处泛着幽蓝，与陶罐上的粟特文题记遥相呼应，仿佛将河西走廊的风沙与阿姆河畔的月光，都揉进了这方不足三尺的空间里。　

原来这片生长着胡麻与苜蓿的土地，曾是月氏人停驻的驿站。当匈奴的马蹄踏碎祁连牧歌，这群游牧者带着故乡的地名西迁——康国、安国、曹国……每一个中亚城邦都缀着“昭武”的姓氏，像一串散落丝路的明珠，将河西走廊的晨曦与撒马尔罕的夕阳，系成了永不褪色的丝带。博物馆里那方刻着骆驼商队的浮雕，驼峰间满载的不仅是丝绸与香料，更是他们把根脉扎进异乡时，随身携带的故土月光。　

他们曾在昭武城的田畴间播撒文明的种子，那些被改良的苜蓿种子，随商队的行囊走遍草原，让战马的鬃毛沾满露珠；他们培育的小麦品种，在绿洲里抽出金黄的穗子，将荒原变成了“风吹麦浪见牛羊”的沃土。陶罐上的葡萄纹告诉我，他们如何把波斯的酿造术与河西的阳光结合，让夜光杯里的琥珀色，倒映着东西方共有的星空。就连那些在戈壁滩上发现的马具残片，金属扣环上的粟特花纹，都在诉说着游牧文明与农耕文明的第一次握手。

最动人的传奇藏在丝路的车辙里。敦煌藏经洞出土的《粟特文古信札》与契约文书记载，他们用粟特语记录商队的行程，让长安的市集飘着撒马尔罕的香料味，让波斯的银币沾着敦煌的沙粒，字里行间都是对信誉的坚守，对商道的开拓。原来所谓“使者相望于道”的盛景，是无数个像展柜里那枚带孔银币一样的故事——被无数双手传递，被无数次交易温暖，最终成为文明互鉴的年轮。　

站在博物馆窗前，远处的祁连山依旧披着雪冠，忽然懂得，我们脚下的土地早已不是地理意义上的河西，而是无数迁徙者用脚步编织的文明网络。昭武九姓留给我们的，不仅是史书里的几行记载，更是一种永远面向远方的勇气：在异乡播撒故乡的种子，在跋涉中守护文明的火种，让每一次相遇都成为文化的盛宴。当我们在夜市闻到烤馕的香气，在琴弦上听见胡笳的余韵，在丝绸的纹路里触摸历史的经纬，都是在与千年前的他们对话——那些把驼铃刻进时光的人，早已将根脉融进了这片土地的每一粒沙砾。

离开时，展柜的灯光恰好照亮一枚磨损的铜钱，背面的粟特文“安宁”二字，在玻璃上投下淡淡的影。这或许就是他们留给后世最珍贵的礼物：不是财富的积累，而是让不同文明在碰撞中孕育安宁的智慧。此刻的风穿过博物馆的回廊，恍惚间又听见了那串驼铃，它从未消失，只是化作了我们血脉里的潮声，永远在诉说着开放与包容的传奇。（鲍淑琴）