要不要介入别人的因果

前段时间与朋友聊天，不知道因何缘由，说到因果关系，我脱口而出：“最近互联网或者各种视频上，都喊不要介入别人的因果，你怎么看？”

也许朋友平时也关注这个问题，他迅速回答说：“还是不要介入别人的因果为好。”

于是，我们就这个问题探讨了一番。

这世间存在必然的因果，这是毋容置疑的。无论人或者事，都有着必然的因果关系，我们平时关心比较多的，是人的因果。

凡事皆有因果。

一件事在某个人身上发生，不管是好事还是坏事，都是“果”的一种外在体现。在这个“果”的前面，一定有相应的“因”，有因才有果，有果必有因，因在先，果在后。

大多数人更关注结果，对引起这个结果的因并没有给予太多的关注，或者说并没有深入追究果背后的因，这就是人性。

俗话说，菩萨畏因，凡夫畏果。我等皆凡夫，喜欢看到结果，喜欢看到好的结果，喜欢快意恩仇，其实，我们忽略了一点，所有的果其实早已注定，因为在果出现前，一定有导致这个果的因存在。所以，菩萨畏因，因为菩萨知道，因才是果的根源，菩萨希望芸芸众生广种善因，然后普获善果。

我们总想得到好的结果，于是，便总想干预，总想介入，希望通过改变因，从而改变结果，这就是我们常说的介入别人的因果。

这个世界上，有两种职业介入别人因果最深，分别是教师和医生。教师介入的是别人的灵魂，希望改变灵魂从而改变一个人的一生；医生介入的是别人的肉体，希望干预疾病的进程，从而使病人恢复健康或者延年益寿。

作为一名从医四十余年的医生，早已深深地介入别人的因果了。如果你现在问我，这样深度的介入有没有用，我会用肯定的语气回答你：有用，肯定有用。

其实，医生的介入，只能改变果，改变果的走向或者将果出现的时间推迟，并不能改变因。

经常有人说，治标不治本没有用。其实，这世间绝大多数的疾病，是无法治本的，能治标的医生，已经是很难得了。

曾经有一位小脑大面积梗死的病人，因为梗死部位水肿明显，将第四脑室的出口堵死了，从而导致脑脊液无法正常循环，病人因此而出现颅内压急剧升高，生命危在旦夕。

我还记得，那是一个寒冷的半夜，我从暖暖的被窝里爬起来赶到病房，为病人做了侧脑室穿刺外引流术。

手术很顺利也很成功，手术结束不久，病人就从昏迷中清醒过来。因为这个手术，为后续的治疗争取了机会，最终，病人以接近完全生活自理的状态出院。

这样的介入，病人高兴，病人的家属高兴，医生的我当然也高兴。当天晚上的情况，如果有任何的犹豫，比如病人家属的犹豫，比如医生怕承担风险的犹豫，一旦因为犹豫而错过手术时机，病人极有可能在当晚死去。

我的及时介入，使病人的生命得以延续，而且是健康的延续。但我改变不了导致病人发病的因。

这位病人饮食无度，抽烟喝酒，喜欢吃重口味的东西，因此次导致血压高，血脂高，血糖高，时间久了，病人的血管以及身体的器官便慢慢坏掉，这是无法逆转的。

几年后，病人的儿子带他到门诊找我复诊，对我说他父亲感到吞咽困难，吃饭很慢，与以前的狼吞虎咽相比，相差实在太远了。

我仔细检查后断定，病人的吞咽困难并非脑部病变所致。于是，我让病人去做一个食道吞钡试验，结果很快出来，也如我所料，病人患上了食道癌，而且已经是晚期。

后来，病人因为食道癌转移而离开人世。

看似我以前的介入是成功了，实际上，我并没有改变病人的因，只是改变了病人的果出现的方式和时间而已。

不管怎么说，我都坚决认为，这样的介入是有价值的，是值得的。

其实，关于这个问题，我们的老祖宗早就有说法：医不叩门，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，卦不空出。千金不传无义子，万财不渡忘恩人。医逢信者但可救，道遇无明枉费心。为人不必有傲气，处事岂可无血性。宁可街前饥饿死，不将道法作人情。甘露不润无根草，妙法只度有缘人。

以我的理解，老祖宗信奉的是不主动介入，主动介入的效果并不好，甚至适得其反。对于这一点，作为医生的我，同样是相信的。

几十年的人生，见惯了世间的人情冷暖，人心背向，人性的丑陋，甚至遭受过各种背刺。尽管如此，我不会对这个世界失去热爱，也不会对人性完全失去信心。

不过，改变总是有的，那就是尽量不要在医学之外介入别人的因果。真的，我认为，医学之外介入别人的因果，属于徒劳无益的行为，因为我们根本改变不了什么，既然改变不了，顺其自然，随遇而安就好。