按:北大考古院刊文,将四川三星堆八大器物祭祀坑测年,认定在公元前1117~前1012年。
正好跨在【文王翦商,武王伐纣】敏感历史节点。因此断言,三星堆古城废弃是商周鼎革外溢。
四川考古发现:“八大祭祀坑、三星堆大城西城墙、内城月亮湾城北段、青关山1号建筑的中轴线等,
轴向一致,均北偏东36°~30°度。遵循着“中原商周王朝,宗庙前庭和陵墓前祭祀坑,朝向礼制要求。”
器物坑发掘证实:①三星堆古城废弃,不是心血来潮。全体聚于祭祀场,举行隆重的动员、告别仪式。
②八大祭祀坑填埋流程几乎一致。自下而上分层,a.完整器物;b.象牙铜器平铺;c.灰烬掩盖;d.净土回填。
③八大祭祀坑统一布局,时间一致。二、三号坑“同组相似”,大中铜器上放几十根象牙。
七、八号坑“同组互补”,七号坑铜少玉多,大少小多;八号坑相反。④青铜神坛打碎分放在二三七八号坑。
⑤铜尊罍瓿等内盛放玉器、海贝、象牙珠等,这些小件外裹丝绸物。⑥六号坑忘填灰烬(余焰烤黑有象牙)。
点 评:旧说古蜀亡国,被迫废弃都城。三星堆人将宗庙礼器打碎,就地深埋。期待有朝一日复国。
西汉末期,成都辞赋家扬雄,写《蜀王本纪》,捏合《山海经》中“颛顼死复苏”、“鲧腹生禹”的离奇片段。
道听途说,述记开明氏鳖灵史迹。原文像古白话:“望帝(杜宇)积百余岁,荆有一人,名鳖灵。【非楚人】
其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见。望帝以鳖灵为相。【复活相】
时玉山出水,若尧之洪水。望帝不能治,使鳖灵决玉山,民得安处。鳖灵治水去,望帝与其妻通。【玉山洪】
(杜宇)惭愧,自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。”【禅帝位】
点 评:扬雄离“三星堆祭祀坑”一千多年前,不吝溢美之词。不过,鳖灵开明氏王朝真得姓杜(宇)。
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更新时间:2025-05-14
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