立春看《太平年》：当万物开始生长时，有人选择“放下”！

历史课本里轻描淡写的一句“纳土归宋”，在电视剧中成为一场关于家国与个人命运的艰难抉择，恰如立春时节埋下的种子，安静而有力。

今天立春，朋友圈被各种“万物复苏、一切开始”的文案刷屏。而央视正在热播的《太平年》，讲的却是一个关于“结束”和“放下”的故事。

这部聚焦五代十国吴越国“纳土归宋”的历史剧，在立春前夕播出，简直是个绝妙的时间行为艺术。当所有人都在谈论开始的时候，它偏偏要讲述一个王国如何优雅地结束自己。

立春总让人想到破土而出的力量，想到所有事物从头再来的勇气。而《太平年》却反其道而行之。它讲述的是吴越国君主钱弘俶面对北宋一统的大势，最终选择“纳土归宋”的历史瞬间。这个选择不是关于征服和扩张，而是关于保全与智慧。

钱弘俶的“纳土归宋”，保住了江南百姓免受战火，用一国的“结束”换来了万千生灵的“开始”。这种“放下”比“拿起”需要更大的勇气和智慧。立春时节的开始是自然的，而钱弘俶的选择是历史的、人为的、充满挣扎的。

《太平年》自开播以来，口碑较以往历史剧还是评价很高，盛赞其“尊重历史的鸿篇巨制”。很多人戏称看这部剧需要“对照史书才能看懂”，门槛高得能让普通观众望而却步。五代十国本就是中国历史上最混乱的时期之一，要在有限的剧集里梳理清晰，难度可想而知。对于那些熬过前四集“历史背景轰炸”的观众来说，后面的剧情逐渐展现出它的魅力。

“纳土归宋”这个历史事件，在今天看来尤其值得玩味。它不是失败，不是投降，而是一种更高级的政治智慧。钱弘俶舍一家一姓之荣，保千万生灵之安。这种“放下”成就了一种更大的“得到”——江南地区的和平稳定，文化的延续发展。

立春告诉我们，开始很重要；而《太平年》告诉我们，有时结束和放下同样重要，甚至更需要智慧。当代人总是在追求更多、更快、更强，却很少思考什么该坚持、什么该放下。钱弘俶的选择，提供了一个千年之前的参照。

白宇饰演的钱弘俶是全剧的灵魂人物。他从一个擅做鱼脍、备受宠爱的“钱九郎”，成长为做出“纳土归宋”历史抉择的君主。朱亚文诠释的赵匡胤也打破了“陈桥兵变”的刻板印象。展现了一位雄主在历史浪潮中的忧思与笃定。

老戏骨们的表现更是可圈可点。倪大红饰演的吴越权臣胡进思亦正亦邪，董勇饰演的冯道则被观众誉为“从史书中走出”的人物。

梅婷饰演的俞大娘子完全颠覆了传统历史剧中女性角色的刻板印象。她既是飒爽的女岛主，又是运筹帷幄的家族主母。

《太平年》的制作堪称考古级还原。38000平方米场景、8000多套服装、40多斤重的盔甲。这套战甲由2800片甲片组成，主演头套钩织密度达到每平方厘米120针。这种对历史细节的执着，是对那段“碎成了一地渣子”的散装时代最起码的尊重。当我们抱怨观剧门槛太高时，也许应该问自己：我们是否已经失去了认真了解一段复杂历史的耐心？

立春是二十四节气之首，是一年的开始。而《太平年》选择在此时播出，或许正是想告诉我们：在万物开始的时节，回顾一段关于“放下”的历史，会让我们对“开始”有更深刻的理解。

当剧中钱弘俶最终作出“纳土归宋”的决定时，荧幕外的江南正悄悄迎来春天。弹幕上有人写道：“这不是结束，是另一种开始”。镜头扫过免于战火的江南水乡，柳树刚抽出新芽，百姓在田间耕作，孩子们在河边嬉戏！

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