伊川书院山长 王古宝（吴建设）

王古宝，字士贤，生于1319年，卒于1403年。自幼苦读诗书，崇尚程朱理学，淡泊名利，隐逸不仕。自元末由太原迁至嵩县，受聘于鸣皋伊川书院，任书院山长，收徒讲学二十余年，以其道德文章，享誉一方，时人将他比作隋朝大儒王通。

明朝定鼎南京，洪武初年下诏求贤，阖邑士庶乡贤人等，以“贤良方正”举荐王古宝入京(1368年，时年五十)。朱元璋见其言动恂谨，举止端庄，对着文武大臣赞扬道:“此人不让唐铎(明开国功臣，曾任刑、兵部尚书，太子少保)也”。于是留作詹事府侍讲，授翰林正字，给太子懿文当老师。及太子早逝，遂又傅太孙(允炆)，官至礼部尚书又加少保(从一品)。诸王都十分敬重他，私下都称他“河南王师傅”。到了惠帝允炆即位(1399年)，即乞老归乡。建文四年，靖难兵起，闻京都失守，痛心疾首，抑郁不食，吐血而终，享年八十有五。由于清正廉洁，不置产业，身后仅存诰封数通(诰封嘉议大夫、资政大夫)，加以庐舍遭火灾，以至葬同平民，葬在牛寨村之东北粟树坟内。

一代先贤逝后，河南《省志》和明清《嵩县志》均记述了他的生平事迹。三百年后的1712年，经十世孙溯维的呼吁，嵩县合邑乡绅士民呈请，嵩县知县、河南知府、提督河南学政、河南省布政使司事等层层上报，最终河南巡抚批准将王古宝崇祀于乡贤祠。当时的官民先后撰文，颂扬其高风亮节。一是经术宏深，倡明道学”，培养和成就了大量人才;二是“德望素著,经济弘通”，良策定嵩县，生灵免涂炭;三是“德器纯粹，言动恂谨”，朱元璋钦点为太子、太孙的老师;四是“品谊端正，方性恬淡”，建文帝即位后，不求荣华富贵，激流勇退，身在江湖，依然忧国忧民;五是“素励清操，安贫乐道，虽官至宫保，却两袖清风，贫若庶民。经典的颂文有:“处有守，出有位，莘野之休风宛然;成乎仁，取乎义，孔孟之家法尚在”，“潜德幽操前贤自行其是，高风亮节后人共仰其休”,“翼辅追四皓之风，归潜媲二疏之义”，“清介凛冰霜非同公孙矫然，忠肝贯日月庶几诸葛真诚”，“歌功纪美历久而弥芳，远举近扬櫨诚而恐后”,“萃五百年圣贤之运钟灵秀于伊水皋山，建千万载忠孝之谟媲光华于曦轮皓魄”。

“溯厥行藏之正，无惭莘野阿衡，迹其辅导之规，不愧伊川讲幄”“学本洙泗，才擅珪璋”“植千秋之大节，自甘取义舍生；开百世之高风，直足廉顽立懦”“戴仁抱义，博物洽闻，倡正学于嵩阳，励高风于元季”“弘施教育，正学倡明。外王内圣，宪章二程”“慕莘野乐道之仿佛，澡德潜修；追崇政说书之休光，正言庄色”“倡明正学——直入程朱之奥”。从上述康熙年间崇祀王古宝的乡贤祠文中可以看出，伊川书院山长王古宝乃“学本洙泗”“宪章二程”，不愧为二程之后开百世之高风的一代大儒。