灭门之下，偏留一人

公元713年，李隆基发动政变，彻底清算姑母太平公主一党。

那一年，长安城里到处都是血腥味，太平公主被逼自尽，她的党羽几乎被一扫而空，儿子薛崇训等人也被处死，相关人等或杀或贬，没有几个人能全身而退。

按常理说，既然是夺权，就要斩草除根，尤其是太平公主这样的对手，更不可能留后患。

可偏偏在这份清洗名单里，太平公主的次子薛崇简活了下来。

不但没死，还被赐姓“李”，官职照旧，看上去像是受到了特别宽待。

很多人会觉得，这是李隆基念在表兄弟情分上手下留情。

但在皇权斗争里，亲情从来不值钱。

太平公主是他亲姑母，说除就除，更何况一个表弟？真正的原因，不在感情，而在立场。

政变当晚，禁军冲进公主府，家产被查抄，兄弟被杀，母亲自尽。

薛崇简却没有站在母亲一边，而是早早和李隆基保持距离。

赐姓“李”，表面是荣耀，其实是一个标签，等于公开宣告：他已经和母族切割，彻底倒向皇帝。

李隆基留下他，不是心软，而是要做给天下人看，连太平公主的亲儿子都不支持她，那这场清算就更显得“名正言顺”。

薛崇简活下来，并不代表赢了，只是换了一种更难受的活法。

早早站队，换来一条命

薛崇简之所以能躲过一劫，关键在于他早就和母亲唱了反调。

太平公主晚年野心越来越大，频繁插手朝政，甚至有取而代之的想法。

朝中局势紧张，谁都看得出来迟早要出事，薛崇简不是糊涂人，他看清了形势，也知道母亲再走下去就是死路一条。

据史书记载，他曾多次劝太平公主收手，因此惹怒母亲，甚至被鞭打责罚。

站在传统伦理里，他是不孝子，站在权力斗争里，他是在自保。

他用和母亲的决裂，向李隆基递上投名状。

等到政变爆发，李隆基自然明白，这个人早就不在太平公主的阵营里。

杀一个已经倒向自己的人，既没必要，也不划算。

留着他，反而能证明自己不是滥杀无辜，还能分化旧势力。

对李隆基来说，这是政治算计，对薛崇简来说，这是用亲情换生存。

他活下来了，却永远背着“背弃母亲”的名声。

那种处境并不光彩，但在你死我活的斗争中，他选择了活着。

很多人说他幸运，其实那是一步险棋，稍有差池，就是和兄弟一样的下场。

活着未必比死轻松

逃过屠刀，并不代表从此高枕无忧，政变之后，李隆基很快稳住局面，开始削弱可能的隐患。

薛崇简虽然被赐姓，保住官位，但很快被外放，远离长安权力中心。

先是去蒲州，后来又被贬到偏远之地。

说是做官，其实是被边缘化，京城的风云变幻，再也与他无关。

他的妻子在流放途中病逝，他本人也郁郁不得志，三十多岁就去世。

更讽刺的是，他生前几乎不敢使用“李”这个赐姓，仍以薛自称。

那份荣耀，对他来说更像提醒，你之所以活着，是因为你站在了母亲的对立面。

皇帝可以给你身份，也可以随时收回信任。

对李隆基而言，杀掉薛崇简很简单，但留着他更有用：既显得自己宽厚，又能让他成为警示他人的例子。

对薛崇简来说，活着是一种代价。

他失去了家族，也失去了立场，既回不去过去，也融不进新的权力核心。

历史看结果，往往只说谁胜谁负，却很少提这些夹在中间的人。

薛崇简没有被斩草除根，却像一株被连根挖起又勉强栽活的草，活着，却再也长不回原来的样子。