大溪沟巴教村：重庆现代教育的源流与今生

夏末的山城，暑热如蒸。1940年9月29日，在“三大火炉”之一的重庆，渝中区大溪沟街道的巴蜀学校操场，泥土的气息与近三千人的体温混杂在空气里，闷热而凝重。

周恩来站在临时搭起的讲台前，身后是嘉陵江隐隐的涛声。他的声音穿透没有扩音设备的广场，清晰地落在每一个翘首的民众耳中。三个半小时，关于国际形势与中国抗战的九个问题被一一剖析。最终，那句凝聚了所有信念与力量的断言，如同冲破浓雾的号角，响彻山城：“胜利一定是我们的！”

这片曾经回荡历史强音的操场，并非一个孤悬的地标。它深嵌在重庆母城渝中区的肌理之中，藏匿于大溪沟街道那蜿蜒起伏的张家花园山城步道之间，正是“巴教村”这片教育文化街区跳动不息的心脏。

伟人在此发声，绝非偶然。当我们的脚步踏上山城步道的石阶，视线越过抗战的烽烟，向时光深处回溯，会发现另一场更为沉静却同样深刻的变革，早已在此扎根。

现代教育的重庆起点

从地铁二号线大溪沟站出来，摸索着进入人和街，你很轻易就会与张家花园山城步道的入口撞个满怀。步道并不笔直，青砖为墙、白灰勾缝，巨大的条石砌成的阶梯，依着山势向上向下延伸出各种拐角，这几乎是充满惊喜的旅程，每一次转身，都可能遇见不同的风景。

时间回溯到1932年。当山城重庆大多街巷仍回响着私塾里的“之乎者也”时，在这片坡坎之上，一所新式学校的奠基，正无声地撬动着历史的车轮。在这里，在上上下下的石阶旁，教育开始了它的现代转型。

是年，王缵绪先生在张家花园创办了“重庆市私立巴蜀小学校”。与其说这是一所学校的成立，不如说是一份教育改革《宣言》在这片山坡上的落地。创校宣言开宗明义：“创造一个新的学校环境，实验一些新的小学教育。”这短短一句话，对于那个时代，不啻为一声惊雷。

（从东山坡看巴蜀学校全景）

（曾经的巴蜀学校校门）

学校的灵魂，由黄炎培先生铸就。他倡导的“劳工神圣”、“双手万能”、“手脑并用”、“做学合一”的教育思想，为巴蜀注入了全新的基因。沿着步道而建的围墙上，偶尔间插着的暗红色长椅，仿佛在诉说着“做学合一”的理念——教育不应是闭门诵读，而应与生活紧密相连。

（重庆市私立巴蜀小学校 资料图）

在这个以步道连接山上山下的社区里，巴蜀学校的出现完成了一次从0到1的质变。它并非重庆第一所现代小学，却是最早由国人自主创办、系统实践新教育理念并延续至今的标杆，更堪称重庆现代教育的“原点”。它所奠定的“做”的哲学，如同步道上的石阶，坚实而有力地向上延伸，开启了重庆教育的现代化之路。

烽火中的文化灯塔

当战争的阴云笼罩华夏，1937年国民政府颁布《迁都重庆宣言》，这座山城骤然成为战时首都。沿着张家花园步道拾级而上，几乎每一步都能感受到历史的分量。在步道中段，张家花园65号，一处青砖砌成的院门格外引人注目，门楣上方写着两个繁体字：“棫园”。

就是在这道门里，进出了着长衫的老舍、穿旗袍的冰心，聚集了茅盾、巴金、胡风、朱自清等当时全国文艺界的精英。1938年，“文协”南迁至此，租住于巴蜀学校的“棫园”内，这座原本书声琅琅的校园，霎时成为了全国文艺界的神经中枢。

（进入教学楼需要经过长桥，后长桥加盖成廊桥）

（长廊外的石级通向大道，桥洞上的茅亭东面向操场）

步道穿行在居民楼之间，偶尔有小天桥从步道穿进旁边的楼中。就在这些寻常的市井生活之间，隐藏着不寻常的历史印记。步道上的另一处所在，由吴玉章创立的“中法学校”，作为中国共产党在重庆地区的第一所干部培训学校，正在默默培养着革命的中坚力量。

而在步道连接的巴蜀学校操场上，1940年那个夏末的下午，周恩来面对三千听众发出了振聋发聩的“抗战九问”。三个半小时的演讲，不仅回答了时局之困，更将这片土地的教育使命与民族命运紧密相连。

从黄炎培的“做学合一”到周恩来的“抗战九问”，从步道上的琅琅书声到文人的慷慨激昂，巴教村在战火中完成了一次精神的升华。这条步道见证了一个真理：真正的教育从来不只是知识的传授，更是在民族危难时能够挺立潮头、唤醒民魂的力量源泉。

不是知行合一，是做学合一

沿着步道而行，两旁矗立的各种居民楼，斑驳的墙壁诉说着老社区的历史。走到张家花园隧道口的地方，一面浮雕墙扑面而来——巴教村到了。对面就是巴蜀小学，也即当年的“重庆市私立巴蜀小学校”。

当烽火硝烟逐渐远去，巴教村的文化高地角色得以沉淀，最终回归其最根本的使命——教育本身。而支撑其成为重庆教育高地的，不仅是历史荣光，更是一套从创立之初便生根发芽、并持续进化的教育哲学。

首任校长周勖成，是这一理念忠实的执行者与构建者。在1932年那张他与应徽教职员（应聘入川、佩戴校徽的安徽籍教师群体）的著名合影中，人们能看到一群目光笃定的教育开拓者。他们所要践行的，正是黄炎培所奠定的“头脑是科学的，身手是劳工的”这一核心纲领。

当时的校园规划本身，就是这一理念的实体化宣言。原北侧教学楼前的大黄桷树，不仅是地标，更是天然的自然课堂；通往教学楼的长桥，后被加盖成为廊桥，它连接的不是两个空间，而是学习与生活的两端。最为重要的是那座专科教室：底楼的音乐室，二楼的实验室，三楼的美术室。

在那个时代，这种分科专用的教室设置，在当时极具前瞻性。

（巴蜀小学的两位创办者，左：周勖成校长，右：孙伯才教导主任）

周勖成校长及其团队，将“三重生活”与“手脑并用”的原则，细化为每一天的教学互动。他们深信“惟乡土之事，为耳所习闻，日常所见”，教育必须从学生触手可及的生活与环境中开始。于是，山城的一石一木，步道的一砖一瓦，这些平时供儿童嬉戏的事物，一经教师点拨，“皆成学问”。

这种扎实而鲜活的教育实践，结出了累累硕果。站在今天的步道上，你能感受到这段历史如何在日常中延续。居民安详，不急不躁，一副知足常乐的样子，步履缓慢，内心从容。

（1932年，周勖成校长在冬湘院门前与应徽教职员合影，右4是周勖成校长）

对游客来说，这是一条条道路；但对这里的居民来说，这里是生活之所，学习之地，是一辈子，是精神寄托所在。

教育的星火相传

走在今天的张家花园步道上，斑驳的围墙旁偶尔可见的暗红色长椅，依然在诉说着这片土地与教育的不解之缘。若是驻足在巴蜀教育文化历史陈列馆里，你会看到一张1950年的老照片：巴蜀学校教师办公室内，教师们正伏案工作。窗外是重建中的山城，而窗内，教育的使命在新旧交替之际被默默承续。

（1950年的巴蜀学校老师办公室）

顺着步道往上的居民楼间，晾晒的衣物在微风中摇曳，一如往常的市井生活。但在1954年，这片看似寻常的社区却经历了一次不寻常的"分家"。原有的巴蜀学校实行中小学分治，分别成立了巴蜀小学和巴蜀中学。这次体制性的变革，让教育的生命力在巴教村这片土壤上以更专业的方式继续生长。分治后的巴蜀小学，更能专注于小学教育的深耕。

沿着步道继续前行，你会经过菜市场、五金店，还有在外面很难看到的弹棉花铺子。就在这浓浓的市井烟火中，"做"的哲学以一种更内敛的方式延续着。它不再是高调的口号，而是化作了巴蜀小学教师备课时的细致研讨，化作了课堂上学生动手实践的专注神情。

改革开放的春风吹进这条蜿蜒的步道，巴蜀小学开始系统地梳理和重现其历史文脉。在步道旁的教室里，老师们开始尝试将"手脑并用"的理念与新时代的需求相结合。课程改革的种子，就在这日常的教学互动中悄悄萌芽。

如今，当你在步道上与背着书包的学子擦肩而过，看到的正是这段承续与转型岁月的最好见证。以巴蜀小学为核心，巴蜀幼儿园、人和街小学等共同构成的优质教育群落，让大溪沟街道这片山坡真正成为了重庆基础教育的坚实高地。这段岁月就像步道上的石阶，连接着历史的辉煌与未来的希望，在寻常生活中默默见证着教育的星火相传。

重庆名副其实的“教育高地”

历史的篇章翻过战火与奠基的岁月，巴教村的教育传奇并未止步于往日的荣光。

沿着张家花园步道拾级而上，今日的巴教村呈现出另一番景象：这里既是声名远播的教育高地，更是书香与烟火气完美交融的现代社区。

以巴蜀小学为原点，教育的星火在此形成燎原之势。巴蜀中学、巴蜀幼儿园、人和街小学、重庆市第四十二中学……众多名校在此聚集，使这片不大的区域成为重庆名副其实的“教育高地”。每天清晨，学童的欢声笑语与琅琅书声回荡在步道间，与居民的日常起居声交织成独特的晨曲。

然而，巴教村的教育并非禁锢于校园围墙之内。2018年，巴蜀小学“基于学科育人功能的课程综合化实施与实践研究”（简称“学科+”）荣获国家级教学成果特等奖，这是对黄炎培、周勖成等人“做学合一”理念在新时代的最佳回应。同时，新落成的“巴蜀教育文化历史陈列馆”与修缮一新的巴教村教育文化街区，将厚重的历史转化为触手可及的教育资源。

尤为可贵的是，教育在这里不是高高在上的孤岛，而是深深嵌入社区肌理的日常。沿着步道，你能看见背着书包的学子与提着菜篮的居民并肩而行；巴蜀小学的围墙外，就是热气腾腾的卤菜店和清脆作响的弹棉花铺子；幼儿园的欢歌笑语不远处，是养老院里老人们的闲适安然。这种“出校门即生活”的格局，完美实现了“学校即社会”的教育理想。

对游客而言，张家花园步道是体验重庆8D地形的打卡点；但对居住于此的人们来说，这里是真实的生活场所，是代代相传的文化家园。白发苍苍的老者可能在这里度过了整个求学时光，而今又牵着孙儿的小手走过同一条石阶。

教育的传承，就这样在寻常生活中静静流淌。

如今，高年级的学长带领新生漫步文化街区，讲述巴蜀故事，已成为一种传统。历史的厚重与教育的创新，在这片土地上达成了完美的和解。巴教村证明了：真正的教育高地，从来不只是奖杯与荣誉的陈列室，更是一个能让教育理想在现实生活中扎根、生长，并最终让整个社区都沐浴在文明之光下的生命体。

结语：重庆教育的文化血脉

站在张家花园山城步道上，回望大溪沟街道的层叠楼宇，我们听见的是穿越近百年的教育回响。这条蜿蜒在渝中母城肌理中的步道，犹如一条文化血脉，在大溪沟街道里，将整个重庆的文脉积淀、人文精神与教育使命紧密相连。

从1932年巴蜀小学在张家花园的破土而出，到抗战时期文人学者在"棫园"的激扬文字；从周恩来在操场上的"抗战九问"，到新时代"学科+"教育的创新探索，巴教村用近一个世纪的时间，书写了一部重庆现代教育的生动史诗。这里的每一级石阶都见证着教育的变革，每一面斑驳的墙壁都诉说着文化的传承。

作为重庆现代教育的发源地，大溪沟街道的巴教村已然超越了单纯的地理概念，成为一种教育精神的象征。这里孕育的不仅是知识的传承，更是一种"手脑并用、做学合一"的教育哲学，一种在时代变迁中始终坚守的教育初心。

如今，当我们在步道上与过往相遇，与历史对话，我们看到的不仅是一段尘封的往事，更是一条绵延不绝的教育长河。这条河流经抗战的烽火，流过建设的岁月，正向着未来的教育图景奔涌而去。

而大溪沟街道以其独特的文脉积淀，将继续滋养着重庆的教育事业，让这座山城在现代化的进程中，始终保持着文化的温度与教育的深度。