城府很深的人，总是“深藏不露”

林子大了，什么人都有。

我们在人群中混，千万不要随意相信人，而是保持几分提防。

很多人，你看表面，和他交往多年，哪怕是吃很多顿饭，都分不清是敌是友。

那些城府很深的人，总是“深藏不露”，我们小心为好。

01

深藏“动机”，做披着羊皮的狼。

俗话说：“知人知面不知心。”

一个人的表面，对你如何，往往会造成错觉。你以为，笑着来的人，都是好心人；苦瓜脸的人，是恶人；严肃的人，不好接触。

但真实的一面，在人家的心里，你是看不到的。

城府很深的人，带着“利己、害人”的动机，多半会假客气。让你以为他的朋友，借助感情牌，他的动机就成功了。

在上世纪初，天下动荡不安。袁世凯登上了统领天下的宝座。

阎锡山经过多番努力，学习军事，参加同盟会，又成为了山西的主政者。

袁世凯对阎锡山，很是忌惮。毕竟，袁世凯的宝座，也不是很牢靠，一些地方大员，对他是不屑一顾的。

如何才能拿捏阎锡山，袁世凯想到了一个妙计：把几个长辈，送到山西去游玩，让阎锡山招待。

阎锡山认为是一个讨好袁世凯的机会，于是对其长辈，多番关照。

袁世凯也及时互动，说：“感谢关照，不要过多破费啊。”

过了一段时间，袁世凯发出邀约：“请阎锡山的父母，到北京做客。”

俗话说：“礼尚往来，来而不往非礼也。”

你的长辈到我的地方游玩，我的父母到你的地方做客，这恰好是一份人情，换一份人情。阎锡山想了想，就同意了。

阎锡山的父母到北京后，确实得到了很好的招待。但是父母却无法回到山西了——被袁世凯软禁了。以后，阎锡山有什么风吹草动，就投鼠忌器了。

以至于后来，袁世凯称帝，被大家讨伐，阎锡山还站在袁世凯这一边。

鬼谷子提了一个计谋：“欲高，反下。”

要拿捏一个人，不要直接干，而是你比他还低一等，让对方觉得你很有亲和力。用感情拿捏人，比用武器更加厉害。

真的，我们在社会上，要注意那些“假客气”的人。他们看起来很和气，却隐藏了一颗算计人的心。

02

深藏“智慧”，不见兔子不撒鹰。

我们学了什么，是用来帮助人的。

我们也会看到一些医学生，积极救助路边倒下的老人；溺水的孩子等。

但是有的人，智慧很多，却不会用出来。只是在利己，或者对人一招毙命的时候，才会用出来。

你看他，以为是“大智如愚”，其实是不想帮人，总是在权衡利弊。

在南宋时期，有一个叫朱虎臣的孩童，从小读书，练习射箭。

平时，他在父母的安排下，苦苦训练，也不怎么暴露自己的本事。

在朱虎臣九岁的时候，去参加朝廷的武殿试。当着宋高宗的面，使劲表现自己。

《宋诗纪事》记载，他射出十支箭，其中有九支射中目标。他还滔滔不绝地讲起了《孙子兵法》，会用《诸葛亮的八阵图》。

高宗一开学，就给他一个武状元，官封承信郎。

但是后来，南宋的皇帝们发现，很多孩子，被家长引到来“背书、展示武术”，烦不胜烦。到宋理宗在位时，及时废掉了“童子科”。

一个有智慧，却没有政治头脑，处事阅历的人，混入朝廷，这是要出大问题的。

智慧不是单纯地成就功名，更多是用来服务群众，稳定天下。起码是对一个单位有促进作用。单纯是为了个人的功名，或者为了去伤害某个人，那就变得很可怕了。

那些常常亮出智慧的人，也许会弄错什么，会被人看透，但是他们没有什么城府，而是有一片爱人的心。反之，就城府很深了。

03

深藏“言行”，喜欢慢人半拍。

看过一个问题：如何在石头剪刀布的游戏中，永远不输？

最佳的答案，就是“等对方先出”。

是的，你让对方出招，自己再出招，肯定会稍胜一筹。

城府很深的人，就利用了这一点。等对方暴露一切，也显得疲惫的时候，就开始反击了。在古代，曹刿论战中，就体现了这样的道理。

“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”这句话，我们可以欣赏，也可以当成是“兵不厌诈”的套路。

一群人去做什么，那个一直稍微靠后的人，就是城府深的人。大家一旦遇到危害，他可以及时撤退；大家有什么好处，他肯定也有一份。

工作中，那个故意慢一点的人，也是类似的情况。等大家做得差不多了，他就看清楚了工作的来龙去脉，少走弯路。他甚至可以后发制人。

人可以敏锐地观察情况，但是不说出来来。接下来，不动声色地开始，一挥而就。

04

当然，城府很深的人，不全部是“坏人”。也可以是睿智，而有远见的人。

人的城府，用在谋事、维护大家的利益方面，就能带着大家规避不必要的风险，也对付“敌对势力”。

总而言之，我们对城府很深的人，还是小心为上。

和他们交往，不要熟得太快，不要用表面现象去判断关系发展趋势。多等一等，多忍一忍，时间会证明一切。

人的眼睛有上亿的像素，可以看到人脸上的麻点，却无法看到一个人的心思。

眼见为实，也不一定对，还是要就事论事，实事求是。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。