吴石牺牲后，后代的生活怎么样？长子正厅级，闺女享国务院津贴

吴石将军于台北马场町牺牲的时候，他的孩子们，大的二十岁左右，小的仅仅七岁。由于父亲的抉择，这一家人自此各自处于不同的地方，各自过着生活，恰似一部微缩的中国现代史。

吴韶成是家中的长子。他的选择带有一种传承的意味。当他的父亲牺牲的时候，他正在南京大学读书。之后他前往河南省地质局工作，并且担任了副局长的职务，属于正厅级，还享受国务院颁发的特殊津贴。他一生致力于矿产勘探工作，态度非常踏实。这或许是对他父亲科学救国理想最为沉默的一种继承。他留在中国大陆，在他父亲为之奉献生命的土地之上，用另外一种方式来建设新中国。

幼子吴健成的命运，展现出时代的另外一种景象。他跟随父母前往台湾，在他七岁的时候父亲牺牲了。他以共谍家属的身份，在台湾岛内艰难地进行求学，之后成为了台湾大学的博士。他的一生处于父亲巨大身影的另外一侧。

女儿们的很多故事，带着一些酸楚。幼女吴学成在十六岁的时候跟着自己的父亲去到了台湾。当父亲遭遇不幸去世之后，家族的沉重负担就落在了她的身上。在母亲还被关押的时候，这位年轻的姑娘带着七岁的弟弟，前往台湾军法局去申领父亲的遗骸。从那一份殓父书当中，可以看出这位少女在那个时代里的无助以及坚韧。长女吴兰成留在了大陆，曾经因为家庭的背景而遭受过委屈，最后在组织的关照之下得到了安顿。

这样瞧着，吴石将军的四个子女，由于1949年那个夏天的不同选择，人生的道路彻底分离开来。一道海峡隔开的不仅仅是地理上的距离，还有完全不一样的生命轨迹。

我认为真正令人感慨的是孙辈们的重逢。吴红是吴石的孙女，近些年来她活跃在追忆先辈的活动当中。她曾经表示很长一段时间里她对爷爷的了解仅仅是一个名字以及保密的工作性质，直到1994年爷爷的骨灰在北京安葬，家族的记忆才逐渐变得清晰起来。她在福州吴石故居的追思活动中说，看到爷爷的雕像，觉得后辈们能够因此记住这些隐蔽战线的英烈，意义非常重大。这种跨越代际的理解与传承，或许是对先烈最好的告慰。

吴石的后人仅仅是那群逆行者后代中的一个实例。陈宝仓烈士的外孙女李敏，即便年纪已经比较大了仍然在校园社区里参与活动。她一次又一次地讲述着外公的故事。朱枫的孙女朱容瑢表示，作为后人存在着传承的使命，需要让不屈的精神一代一代地传递下去。他们从历史的阴影当中走了出来，并且努力让很多沉默着的荣耀被人们看到、被人们记住。

或许可以这样来看，这些烈士后人的生活轨迹，本身就构成了一部厚重的口述史。它所记录的不仅仅是家族的悲欢离合，同时也反映出整个民族从分裂走向融合、从苦难迈向新生的艰难历程。

这么一思考，赴台牺牲烈士的后人现在处于什么状况。这个话题的价值并非仅仅是把几家儿女的职务和所取得的成就罗列出来。它好似一扇窗户，能够让我们看到在大历史背景下个体命运的复杂状态，以及那种被称作信仰的东西，是如何在没有声响的地方逐渐传承下去的。历史会如何被评判，最终得由时间来做出定论。而活着的人能够做的事情，就是在自身的工作岗位之上，给予先辈最为恰当的回应。