如果武大郎会宠妻秘术,潘金莲就不会出轨吗?实际上,出轨是必然的

大凡读了《水浒》或看了86版水浒电视剧的人都知道，美丽多情的潘金莲从一开始并不坏，也是一个本分的、想过安稳日子的人，一大早起来做炊饼，将家打理的井井有条，武大郎归来，还想为他洗脚呢。从这些细节看，潘金莲本质并不坏，是一个出身寒微，并且想过安稳日子的人。她不愿意抛头露面，不愿意走到集市去，就愿意打理家，好好地做炊饼。

而武大郎，只知道做活儿，而在男女情事上似乎不大通。后来，武松为了感激嫂子藩金莲操持家，还专门为她购买了一块做衣服的绸子，这让藩金莲十分感动，直接对武松说，你哥哥从来不会这些的。看似轻松的言语含义很丰富，有抱怨，也有对情爱的向往。

武大郎在情事上不通，不知道女人的心理，需求，更不了解女人要的浪漫、温馨和情爱。如果武大郎在这些方面是聪明的，令潘金莲爱上他并不难。一旦生了一儿半女，家就稳定多了。如果武大郎懂一些风月和房事秘术，是不是潘金莲铁了心爱他呢？

其实，这些假设都是没有必要的。而实际上，如果就算武大郎在情事上高人一筹，也是不行。关键是武大郎和潘金莲的反差太大。而潘金莲在大户人家做过丫鬟，是见过世面的人。早就对人性见识透了。她之所以安分守己，也不过是一时之计。纵然，武大郎再不懂风情，美人娇妻在床，总不会无动于衷，关键是他和她之间激不起情绪来，无法达成常人的幸福生活。

当武松一出现，看到高大、英俊的武松，潘金莲的眼神都直了，在一段时间里，潘金莲的爱情之火上来，是那样的纯真而美好，这可以说是她作为女人中最幸福的一段情感。她有爱的渴望，爱的自由，以及对生活的追求。

可是，受制于礼教和道德约束，武松不可能破了这些规矩，当潘金莲和武松的爱无法达成时，西门庆的出现，一个懂风月的富商，且长得不错，一下子激起了潘金莲最真实的、原始的、女人的爱的冲动，由此走上了害死武大郎的路子。潘金莲走上了一条不归路，也是一条风流作死之路。

而实际上，不管武大郎做得多么好，或者说武松对她多么好，都无法拴着潘金莲多情的心，就是没有西门庆，还得有其他的男人过来和她混在一处的，原因是潘金莲太出众，而又有女人的味道，知风情，是一个让人无比迷恋的女子。当潘金莲遇上中意的人，或者说遇到调情高手，必然很快就是烈火干柴一般的燃烧起来。结局都是悲惨的。

如果潘金莲和武松偷情成功，结局是武松不害死兄长武大郎，武大郎也得寻短见，一旦如此，武松后悔必害死潘金莲。如果武松听信县太爷的话，不追究西门庆，潘金莲也许多活几天，但也不长久。因为西门庆风流惯了，一旦和藩金莲玩腻了，再有了别的女人。纯情的潘金莲必然生事，而生事的结局是，西门庆的众多女人一块害死她。不管如何，都决定了，这位多情、浪漫的，有些少女恋爱脑的人物潘金莲会必定走向惨剧。

在人间，多情是好事，也是坏事。女人多情可爱，但太多情了泛滥起来，便成了灾难之源了。那种见了英俊小伙拉不开的腿的少女，也许风流一时很快活，但太多结局很惨的。最后也成了男人看不起的角色。因为在男人看来，专一、真情而有爱，且负责，知公德，明事理才是最重要的，如果，一旦泛滥了情感，不负责地追求原始的快乐，就十分低俗了，一旦如此，就会成为了孤芳自赏的人了！

潘金莲不管如何做，都无法善终——既有旧时代的原因，也有她自身的原因。不守妇道或守妇道，有时候还真的不好把握。但有一点是要强调的：潘金莲在本质上算不上坏人，如果引导好了，是可以过日子的。也是可以成为一个不错的异性朋友的。但是，需要这个男人有着伟大的爱心，正直，欣赏她，且不愿意害她。而这种情况太少了，似乎在现实中不存在。所以，潘金莲的悲剧是很难杜绝的。或者说，潘金莲，注定会成为一个话题的。（作者：徐景春）