曾国藩家训：孝悌传家远，家规抵万金

从“无使亲忧”到“立身显亲”，曾国藩的家书不仅传递亲情，更是一部孝道家训。这些流淌在笔墨间的谆谆教诲，成就了曾氏家族百年不衰。

文 | 刘余莉 苗水

作为晚清四大名臣之首，曾国藩对孝道极为重视，他一生写了众多家书，其中论及孝道的有数百封之多。今天，让我们一起看看这位“千古第一完人”是如何实践圣贤教诲，将孝道转变为生活点点滴滴的。

饮食起居皆须留心。曾国藩认为“能养”是孝道的基本底线，强调物质奉养需细致入微。为官早期经济拮据时，曾国藩常靠借债来度日，但总会想方设法给家里寄钱。他认为物质供养应“体现在细微处和关键处”，最后一块钱优先用于父母饮食，而非追求表面排场。

曾国藩时时挂念父母的健康状况。道光二十三年，刚升任内阁学士时，他在信中写道：“男在京身体平安，唯念母亲腿疾，夜不能寐。”家书中频繁提及为父母置办补品，还要保证质量，要求子弟寄送药材须“辨明产地”。

事亲以得欢心为本。曾国藩提出“无使亲忧”，在外期间坚持给父母写信，禀报身体状况和生活安排，并通过“临睡洗脚”“饭后散步”等养生方法保持身体健康，以免父母担忧。有一次，行军途中帐篷漏水，他浑身湿透仍护住笔墨，“今夜必写家信，免父母悬望”。

事亲以得欢心为本。曾国藩在给家中长辈的信中，总以特定的格式表达敬意，还强调“孝贵顺心”。咸丰年间，曾家老宅翻修，弟弟们想建气派门楼，曾国藩写信劝阻：“祖父素喜简朴，若违其志，虽华屋亦非孝也。”最终按照老人心意，用省下的银钱购置30亩义田周济乡邻。曾氏虽提倡“顺者为孝”，但强调“不可愚顺”，体现了“从义不从父”的高度智慧。

立身行道扬名显亲。曾国藩认为继承父母志向是孝道的升华，始终遵循父亲“静心养性”的教导，并将此作为修身准则，要求自己及兄弟子侄以父辈志向为标杆，让“读书发愤”“勤俭持家”等成为家族成员共同追求的目标。

“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。”曾国藩以身作则友爱兄弟，和睦家族。他的众多家书是写给诸弟的，言辞之间尽显关爱。当兄弟希望求学时，曾国藩直接负担起巨额费用。他的做法对家族成员产生了深远影响，大家在相互关爱中共同成长。

曾国藩在家书中教导子孙，“侍亲之孝”需与“读书明理”结合，只有自身“立德立功立言”，方能真正实现“扬名显亲”的孝道终极目标。他要求兄弟考取功名时“非为利禄，实慰双亲暮年之心”，将个人成就与家族荣光相融，使孝道成为驱动家族成员积极进取的强大精神动力。

刘余莉

中央党校（国家行政学院）教授、伦理学博士生导师，中国婚姻家庭研究会副会长，中国传统文化促进会《群书治要》传承委员会主任。代表作：《领导干部读〈群书治要〉》《平治天下》《〈群书治要〉十讲》《刘余莉传统文化十二讲》等。