他本是和尚出身，却改变了大明的走向。

他十四岁出家，法号道衍，本该青灯古佛了此一生。可偏偏这位僧人，精通的不是佛法，而是权谋与兵法。

他看相、占卜、通晓阴阳，更有一双能看透人心的眼睛。

建文帝削藩，四方诸侯大震。这位披着袈裟的谋士，却劝燕王起兵“清君侧”。

三年血战，他运筹帷幄，步步为营，最终将朱棣送上龙椅。

功成之日，他拒绝还俗、不要高官，却暗中规划北京紫禁城，编纂《永乐大典》，甚至直接影响明朝两百年国运。

一个出家人，为何深陷权力漩涡？是真为天下苍生，还是另有图谋？

少年出家

1348年，苏州长洲县一个姚姓医者家中，一个男孩呱呱坠地了，这个男孩取名天僖。

当时任谁也想不到，这个孩子日后会搅动大明风云。

姚家世代行医，算得上小康之家。

天僖虽然从小很聪明，但是对行医不感兴趣。他更爱翻看那些记载奇门遁甲、兵家谋略的典籍。

1362年，十四岁的天僖突然提出要出家。

父母很震惊，就问他原因。

天僖说在城西妙智庵听了一次讲经，觉得很感兴趣。而后，他就正式出家了。

妙智庵的住持亲自收他为徒，赐法名道衍。

但在青灯古佛前，这个少年僧人显得格格不入。

他的功课总是做得很敷衍，却总爱溜到藏经阁翻检兵书。

有一次师兄撞见后，责怪他为什么不专心学习佛法。

道衍只是笑笑，指着经阁窗外说：佛度众生，岂能不知众生之苦？

当时苏州有位名叫席应真的道士，精通阴阳术数。道衍知道后，竟然每个月都去求教。

席道士起初不愿理会他，后来发现他推算卦象一点就透，不禁感叹：你要是还俗，一定不比张良、刘伯温差。

洪武初年，二十出头的道衍开始云游四方。

一次在镇江金山寺时，他望着滚滚长江对同行僧人说：乱世就要结束了，新朝还没有建立，不知道哪能安放我的禅杖啊？

这话里藏着的心思是：不知道哪能实现我的抱负啊。

显然，这句话已经不是出家人该有的想法了。

1382年，机会终于来了。

结缘燕王

那一年，马皇后因病逝世，朱元璋特意选了很多得道高僧，跟着所有王爷诵经祈福。

就是这时，道衍在宗泐和尚的引荐下，来到了燕王府，认识了这个改变他一辈子命运的人。

第一次见到朱棣时，道衍说了句意味深长的话：殿下如果用我，我当送一顶白帽子给王。

王字加白，正是“皇”字。

朱棣心头一震，他早听说这个和尚不简单，不仅精通佛理，更擅长相术谋略。

随后，道衍从袖子里拿出一卷《太乙金镜式经》，指着星图说：北方王气正盛，应在燕地。

这话说到了朱棣心坎里。

第二天，道衍的禅房多了个檀木匣子。

打开一看，是一部宋刻本《虎钤经》，上面盖着燕王私印。

道衍看着这个私印，无声地笑了。

从那以后，燕王府多了条直通庆寿寺后院的密道，朱棣成为这条密道上的过路人。

有次道衍和朱棣说到建文帝削藩的传闻时，道衍将茶泼在桌上，用手指画了条直下南京的路线。

1399年，道衍正式接任庆寿寺住持。

后来寺里多了几个面生的杂役，晨钟暮鼓时总爱往后山跑……

只有燕王府的亲兵知道，后山竹林里藏着个演武场，沙盘上插满标注藩镇兵力的小旗。

没过多久，朱元璋去世了，朱允炆登基。

这位年轻的建文帝登基不过几个月，就一连罢免了好几位亲王。

当南京的削藩诏书送到北平时，道衍正在给朱棣讲《汉书》七国之乱的故事。

听到“齐王畏罪自焚”时，燕王突然拍了一下桌子。

道衍不慌不忙地说道：汉景帝错就错在削藩的时候太急了，如果用推恩的政策……

话音未落，朱棣攥住他的手腕：望法师助我。

至此，三十年前在苏州妙智庵，那个偷看兵书的小和尚终于等到了安放禅杖的地方。

靖难首功

1399年七月，燕王府的地窖里烛火通明。

姚广孝将蓍草排成八卦，卦象显示“龙战于野”。

他抬头看了眼朱棣，在桌子上画了三条南下的路线。

第一条经保定、真定，第二条走大同、太原，第三条却是直插山东。

朱棣的手指停在第三条线上，这是宋太祖夺取天下的路。

刚开始战事并不顺利。朝廷派长兴侯耿炳文带领三十万大军北上，这位老将曾随朱元璋平定张士诚，最擅守城。

燕军被阻在雄县，眼看就要陷入僵局。

姚广孝夜观天象，发现第二天将会刮北风。

他让人准备好火箭，又派骑兵绕到官军后方焚烧粮草。

那一仗，火光映红了白沟河，朝廷的军队被打退了百余里。

几个月后，燕军在山东东昌遭遇惨败，大将张玉战死，朱棣本人也险些中箭。

退回北平时，各位将领都露出了害怕的神情。

姚广孝却搬出个沙盘，指着南京说：宋朝南渡时，金兵也是像这样长驱直入。

他在沙盘上划了条直线，绕过所有城池，直指长江。

这场为期三年的战役，让朱棣对姚广孝的信任与日俱增，最后成功登上皇位。

晚年归隐

永乐帝登基后的第一道恩旨，就是封姚广孝为僧录司左善世。

这个职位看似清贵，实则是个虚衔。

但紧接着的第二道旨意却让满朝震动：任命姚广孝为太子少师，辅佐年轻的朱高炽。

这个决定，连姚广孝自己都始料未及。

姚广孝搬进了朱棣给他安排官邸，却依然保持着僧人的习惯。

每天寅时起床，在庭院里打坐诵经。

晨光熹微时，太子府的轿子已经候在门外。

朱高炽是个胖胖的年轻人，走路都要内侍搀扶，但眼神里透着股难得的清明。

姚广孝给他上的第一课，是《尚书》里的“民为邦本”。

朝中大臣对这个安排颇有微词。

有人说一个和尚怎能教导储君，更有人私下议论，说姚广孝是怕太子将来清算靖难旧事，才抢先讨好。

这些话传到姚广孝耳中，他只是笑笑，继续教太子读《资治通鉴》，重点讲解“玄武门之变”和“烛影斧声”的典故。

朱棣北巡时，特意来视察太子的功课。

看到书桌上摊开的《永乐大典》的编纂大纲，朱棣露出了欣慰的笑容，临走时说了句：太子就托付给少师了。

就这样，除了辅佐太子，姚广孝把大部分精力都用在编纂《永乐大典》上，常常工作到深夜。

1418年，八十三岁的姚广孝病重。

他强撑着精神，请求见朱棣一面。

朱棣知道后，立马赶去，到了之后，他轻轻俯下身询问姚广孝的遗言。

可是谁也没想到，算计了一辈子的姚广孝留下的遗言却是，请朱棣放过他的老对手——僧人溥洽。

据说，当年建文帝下落不明，溥洽恰好知道一些信息。

不过，溥洽被朱棣囚禁了十几年，也没说出任何有关消息。

此时的朱棣也已年迈，也不再执着于朱允炆的下落。所以当姚广孝提出这个请求的时候，朱棣点了点头。

结语

历史记住了他在大明王朝里搅弄的风云，也记住了他在《永乐大典》的编纂中刻意隐去建文年号的行为。

但最耐人寻味的，还是那个八十四岁老人在临终前焚毁《靖难记略》的背影。

灰烬里飘出的，既是谋士对秘密的坚守，也是僧人对杀孽的忏悔！