为什么德国赢得了世界人民的认可，而日本却没有？

#秋日生活打卡季#

一说到德国，就会联想到严谨守时、机械汽车、发达国家等等，当然还会联想到二次大战、希特勒以及屠杀犹太人的集中营和对欧洲各国人民所犯下的罪行。但我却不担心德国会再出现一个希特勒、再来一次对欧洲人民的屠杀，因为全体德国人发自内心的认罪了，并做出了赔偿，还在国内立了法，任何为希特勒翻案的都是犯罪。

一说到日本，就会联想到干净礼貌、电子电器、发达国家等等，当然还会联想到军国主义、日本战犯以及南京大屠杀和慰安妇。而我却很担心在这表面的礼貌之下日本会再出现一个裕仁天皇和东条英机、再来一次对亚洲的侵略战争，因为日本从天皇、到统治精英再到普通平民都认为他们这么做是为了解放亚洲人民，根本不是侵略，亚洲各国应该感谢日本。

事实上绝大多数日本人都不承认侵略战争，他们不承认所犯罪行、更不认罪，他们将战死的侵略分子的牌位送入靖国神社终年祭祀，那些被国际法庭审判的甲级战犯以及其它战死的日本军人在日本人的眼里就是神圣的英灵，要永远供奉和祭祀。他们的教科书中把日本的侵略行为说成是进入，把侵略中国说成是日中事件，拒不承认南京大屠杀、七三一细菌战等等罪行。

这样的日本亚洲人民敢放心吗？他们做出一种守秩序、讲礼貌、爱和平的表象你敢信。我是不敢信，谋求生存空间是日本民族几千年来的执念和追求，一旦条件成熟，恶魔就会出笼。

而1970年时任西德总理的维利・勃兰特，在波兰华沙的犹太隔离区起义纪念碑前，庄重的双膝跪地，代表德国和人民向受到迫害和侵略的各国人民“道歉”和“谢罪”。这“华沙之跪”成为为世界做出了榜样和表率。

他以一个 “德国人” 的个体身份，向被纳粹迫害的犹太民族（及其他受害者）低头，将 “国家罪责” 转化为 “每个德国人应背负的历史重量”。被视为德国对历史 “彻底忏悔” 的象征。

这一行为确立了德国对历史反思的核心原则：罪责虽由纳粹政权犯下，但 “反思责任” 属于所有德国人，无论是否亲历战争。这种 “代际传递的责任意识”，成为此后德国教育、社会文化中 “反纳粹”“防极端主义” 的核心思想基础，避免了历史记忆的断裂。

而日本跟德国比较则显得无比虚伪和逃避。他们从天皇到统治集团再到平民百姓的选择与德国相差了十万八千里。

他们就连选择“集体遗忘” 或 “将罪责推给少数独裁者” 的逃避逻辑都没有，他们根本不承认犯罪，不但不承认，还从骨子里认为所做的一切是为了解放亚洲人民。“道歉”“谢罪”“反省”从来就没有成为他们认识主流，也没有从他们的嘴里说出过，他们所做的就是极力的美化战争和战犯，根本没有什么集体反思。

“华沙之跪”是二战后德国从 “被动接受审判” 到 “主动承担责任” 的转折点。它标志着德国的历史反思从 “官方政策” 内化为 “社会共识”—— 这种共识此后通过法律（如禁止纳粹符号、追究战犯责任）、教育（中小学必修纳粹历史课程）、文化（建立集中营纪念馆、鼓励受害者讲述历史）等方式不断强化，使德国成为全球范围内对战争历史反思最彻底的国家之一。

正如勃兰特在事后所说：“这一跪，跪下去的是一个总理，站起来的是一个民族。” 从此，德国赢得了世界人民的尊重和认可。

近日，中国向世界许多国家发出了出席抗战胜利 80 周年纪念活动的邀请，而日本政府却横加阻挠，公开要求他国政要不要参加。前两日，日本还向中国抗议互联网上出现的有关侮辱日本天皇（裕仁天皇是日本侵略亚洲和侵华战争事实上的罪魁祸首）的言论。简直令人难以想像，日本对中国犯下数不清惨绝人寰的罪行至今死不承认、更不反悔，还对中国的正常纪念和事实的展示大加指责，这样的日本，怎能让人放心。

都已经80年了，日本没有做，今后也肯定不会做，亚洲各国人民要小心，一定要牢记历史、谨防日本军国主义重燃。

图片及部分内容参考网络。