当帕特农遇见圆明园：中希探索古都文明对话新范式

川观新闻记者 陈云鸽 北京报道

6月14日，我国第九个文化和自然遗产日之际，“从帕特农神庙到圆明园”古都文明对话活动在北京闭幕，来自中国和希腊的两国的专家与文化遗产守护者们，共同为破解文明冲突的现代困境寻找答案。

对话活动现场

历史伤痕：从冲突到对话的象征

圆明园管理处主任邱文忠首先展示了西洋楼景群老照片与数字化复原图形成的鲜明对比。这座曾融合中西营造智慧的“万园之园”，在1860年的劫难中化为废墟。“圆明园是文明交融的智慧结晶，也是冲突的伤痕。”邱文忠指出，今年恰逢圆明园罹难165周年，此次活动选择在文化和自然遗产日闭幕，意义深远。他带来的数字化重生方案，包括AR感知、虚拟现实复原、大水法冰箱贴文创等，让这座伤痕累累的遗址正以科技与艺术之力重焕新生，传递着“唯有和平，才能让文明永续”的当代启示。

帕特农神庙管委会代表同样在交流中流露出“感同身受”。这座希腊文明的巅峰之作，历经战火与掠夺，其部分珍贵雕刻至今流散异国。相似的命运让两座古都的代表在会场外紧紧握手。希腊学者艾莫斯泰尼斯·达夫维塔斯教授直言：“当民族的文化记忆被其他文明攫取或盗窃，这是不可接受的。帕特农与圆明园的对话，正是对文明共存的迫切呼唤。”

四川日报报业集团党委书记、董事长陈岚

东方实践：让遗产开口说话

如何让古老遗产成为跨越时空的“世界语言”？中国多地已展开创新实践。

四川的经验充满“烟火气”。四川日报报业集团党委书记、董事长陈岚展示了三星堆的“破圈”之路：方言电音MV《我怎么这么好看（三星堆版）》引爆10亿流量，与希腊合作的《千年以后》双语MV，让雅典卫城与三星堆青铜面具在歌声中隔空对话。“静默的遗址需要活态的传播。移动优先、年轻语态、技术赋能，让巴蜀故事真正走向世界。”陈岚说。

杭州市委常委、宣传部部长黄海峰分享了良渚文化的“活化”密码。拥有3处世界遗产的杭州，将五千年前的良渚玉琮“神人兽面纹”融入亚运火种设计，让古老文明基因在亚洲44个国家和地区线上线下传递。“文化遗产绝非尘封的古董，”黄海峰强调，“通过良渚论坛等平台，我们正将其转化为文明对话的活态载体。”

江苏则依托“水”的脉络编织文明纽带。江苏省文物局局长拾峰介绍，世界遗产城市苏州正与全球多国园林管理机构深度合作，南京云锦与希腊橄榄枝元素融合创作雕塑《永恒之混》，昆曲《白蛇传》探索东西方表演艺术的交融可能。“江河湖海是江苏的地理特质，更是文明互鉴的天然廊道。‘以水为脉，以文铸魂’，是我们对话世界的底气。”

清华大学建筑学院副教授、特别研究员吕宁

技术赋能：重构文明理解方式

圆明园的数字重生并非孤例。清华大学建筑学院副教授吕宁展示了技术如何重塑文化遗产阐释范式：敦煌莫高窟的游客可通过高清数字壁画观察每一处细节；景德镇古窑遗址运用MR混合现实技术，让观众在栈道上“拾起”虚拟瓷片旋转细究；北京中轴线申遗项目中，一只虚拟雨燕带领人们穿越时空。

“阐释的目的不是灌输知识，而是激发共鸣。”吕宁引用“遗产阐释之父”弗里曼·提尔登的名言指出，中国19处世界遗产需要从“信息输出”转向“共建体验”，让外来文明真正理解东方智慧的精髓。

哲学寻根：在差异中寻找共同伦理

文明对话的根基，在于对人类共同价值的探索。巴黎高等艺术学院教授艾莫斯泰尼斯·达夫维塔斯将苏格拉底与孔子置于同一伦理光谱下审视。“两位先哲从未谋面，却共享着惊人的精神图谱：对‘智慧’作为最高美德的推崇，对正义原则的坚守，以及对教育对话的践行。”他特别指出孔子“克己复礼”与苏格拉底“师生平等”理念的共通性，“在战争与和平并存的今天，重拾这些伦理基石，是对抗文明冲突的唯一路径。”

中国传媒大学副教授丁颖试图为这场对话建立“度量衡”。她的团队正构建首个“文化遗产推动文明对话评价指标体系”，涵盖遗产价值呈现、对话机制设计、传播效能与社会包容度提升等维度。“我们通过社交媒体情感分析、国际项目频次、公众认知调研等大数据，让文明互鉴的效果变得可测量、可优化。”丁颖解释道。该研究已初步显示，青年群体的文化认同与经济机会、教育水平紧密关联。

对话活动主席、中国传媒大学资深教授、文化发展与传播研究院院长熊澄宇

未来之路：以遗产为桥的文明公约

闭幕式上，圆明园向中央美术学院颁发《数字资产建设授权书》，标志着双方数字化合作进入新阶段。对话主席、中国传媒大学资深教授、文化发展与传播研究院院长熊澄宇宣布，国家重大课题“以文化遗产推动文明对话的国际经验与中国实践”正式启动，将系统梳理全球对话模式，为中国方案提供学术支撑。

“对话从未停止，今夜只是序章。”熊澄宇在总结中展望。十天后，成都直飞雅典的航线即将开通，一条新的“空中丝绸之路”正在诞生。帕特农神庙的石柱与圆明园的残迹在时空两端低语：以历史为鉴，以遗产为桥，人类有能力在差异中谱写美美与共的新文明篇章。

（主办方供图）