文 |洛神谷语

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数据显示，在2024年春节假期，全国非遗主题旅游线路订单量同比涨了300%还多，博物馆、古城这些地方挤得人挨人，连平时冷清的非遗工坊都排起长队。

这股热潮来得有点猛，但仔细想想也不意外。

携程平台的数据更夸张，"非遗+旅游"产品预订量比2019年涨了428%，其中90后、00后占比超65%。

以前年轻人旅游爱去网红打卡点拍照片，现在更愿意扎进老巷子学苏绣，去古城体验传统手艺。

这种变化挺有意思，说明大家不满足于"看风景"，开始想找文化上的共鸣了。

从"打卡拍照"到"沉浸式体验"，文化游为何成年轻人新宠？

泉州蟳埔村的簪花体验火到什么程度？春节期间，村里阿姨的手就没停过，游客戴着满头鲜花拍照，发朋友圈能收获一堆赞。

苏州平江路更绝，苏绣体验馆推出"跟着绣娘学针法"活动，名额得提前半个月抢。

西安大唐不夜城更懂年轻人，搞了AR技术，扫码就能看到虚拟的唐宫小姐姐跳舞，传统和科技结合得挺巧妙。

这些体验为啥受欢迎？说白了，就是"可参与、可感知、可共鸣"。

以前逛博物馆，隔着玻璃看文物，冷冰冰的没啥感觉。

现在能亲手做个灯笼、学段戏曲，这种互动感让传统文化活了起来。

年轻人觉得这不是在"上课"，是在玩中接触传统，自然就愿意参与了。

不过热闹背后，有些现象让人有点担心。

打开短视频平台，经常刷到一些几百万粉丝的博主讲传统文化。

说《论语》里"己所不欲，勿施于人"是教你怎么"怼人"，还有人自称"国学大师"，说《道德经》是外星文明写的，这样的传播还不如不传播。

当经典被"玩梗"，短视频时代的文化传承困局

前段时间，网红博主"意公子"出了本讲苏轼的书，结果被网友扒出好多知识性错误，连苏轼的生平时间都写错了。

董宇辉讲解"横渠四句"时，也因为表述不准引发争议。

这些还不是最糟的，算法推荐下，为了流量，有人故意把经典断章取义，甚至恶意篡改，把严肃的文化变成"玩梗"素材。

更让人揪心的是青少年的传统文化基础，有调查说，18-35岁群体里，能完整背诵《静夜思》以外唐诗的不足40%，对四大名著核心情节的了解程度平均才62%。

本来年轻人对传统文化的兴趣刚被点燃，结果接触到的是这些被曲解的内容，很容易被带偏，觉得传统就是些"段子"，这对文化传承可不是好事。

那到底该怎么守护传统呢？先说说学校教育。

现在中小学搞传统文化教育，好多还是让kids背《弟子规》《三字经》，背会了就完事，根本不解释背后的意思。

比如"仁义礼智信"，光会背有啥用？得让他们知道这些品德在现代生活中怎么体现，这样才能真正理解传统的价值。

传统文化不是放在博物馆里的老古董，得想办法和现代生活融合。

同仁堂搞的"中药咖啡"就挺有意思，阿胶、枸杞加进拿铁里，年轻人觉得新鲜，也顺便了解了中药。

游戏《原神》更厉害，璃月地区把戏曲元素加进背景音乐，好多海外玩家因为这个去查中国戏曲，这比课本上的介绍管用多了。

B站2025年跨年晚会也值得一提，把二次元和京剧、婺剧结合起来，年轻观众看得津津有味。

这些案例都说明，传统不是不能变，关键是核心价值不能丢。

就像老房子翻新，承重墙得保住，门窗可以换新款，这样才能既安全又好看。

文化游的热潮是个好信号，说明大家开始重视传统了。

但光有热情不够，还得有正确的方法。

既要敬畏经典的核心价值，不能瞎解读，又要学会用年轻人喜欢的方式表达，让传统活在当下。

这样传统文化才能真正成为滋养民族精神的力量，而不是一阵风的"打卡热潮"。

说到底，文化传承不是某个人的事，需要大家一起努力。

景区别光想着赚钱搞"伪非遗"，博主们多做点功课再开口，学校把传统文化教得有意思点。

只有这样，我们的传统才能既守得住根，又活得精彩。

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