是时候解决“琉球枷锁”了！

一

在明朝洪武五年（1372年），琉球群岛上的中山王察度率先向大明帝国称臣纳贡，开启了中琉之间长达五个世纪的宗藩关系。

这可不是简单的依附，而是一种高度智慧的“事大”外交。

明太祖朱元璋赐闽人“三十六姓”移居琉球，带去了先进的文化、技术和典章制度。

从此，琉球王国以“万国津梁”自居，成为了连接中国、日本、朝鲜及东南亚各国的海上贸易枢纽。

那时的琉球，宫殿（首里城）坐北朝南，以示对北方中华帝国的敬仰；文书用汉字，官方纪年用中国年号；国王即位，必受中国皇帝册封，方为正统。

这种关系，在法理和情感上，都类似于一种“保护性大家庭”，中国是“父”，琉球是“子”，中国提供安全保障和巨大的贸易利益，琉球则报以忠诚和朝贡。

这段历史，是琉球身份认同的基石，也是其独立国家地位的确凿证据。

二

然而，宁静的海洋总有暗流。

1609年，日本九州南部的萨摩藩岛津氏，悍然入侵琉球。

琉球战败，被迫在向中国朝贡的同时，也向萨摩藩进贡，陷入了“两属”的尴尬境地。

但这里有一个关键点：即便是在此时，日本也并未公开吞并琉球，而是默认其作为中国藩属国的地位。

为什么？因为当时的日本德川幕府，仍然无力与庞大的中华帝国正面抗衡，它需要借助琉球这个窗口，进行对华贸易，同时避免直接的政治冲突。

日本玩了一手高明的“模糊策略”，就像温水煮青蛙，一点点地侵蚀琉球的主权，却在表面上维持着原状。

三

时间来到19世纪末，明治维新后的日本，脱亚入欧，獠牙毕露。

1872年，日本单方面宣布改“琉球王国”为“琉球藩”。

1879年，更是直接派出军警，武力镇压，强行“废藩置县”，将琉球国更名为“冲绳县”。这就是历史上著名的“琉球处分”。

这个过程，完全是非法的、野蛮的。

琉球国王尚泰曾派使节向清廷痛哭求援，留下了“生不愿为日国属人，死不愿为日国属鬼”的血泪控诉。

虽然当时积贫积弱的清政府与日本进行了多次交涉，提出了“琉球三分案”（北部归日，中部复国，南部归清）等方案，但终究未能阻止日本的侵略行径。

四

历史的转折点出现在二战。

1943年，中美英三国发表的《开罗宣言》明确规定：“日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。”

1945年的《波茨坦公告》第八条重申：“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛。”

这两份奠定了战后国际秩序基石的文件，白纸黑字，彻底剥夺了日本对通过武力吞并的领土（包括琉球群岛）的主权。

在法理上，琉球的主权自此处于“未定”状态。

战后，由于冷战的需要，美国出于一己私利，并未让琉球独立或归还中国，而是在1972年将琉球的“施政权”（注意，不是主权！）“归还”给了日本。

这相当于一个管家（美国）把看管了多年的、产权不明的房子（琉球）的“临时管理权”，交给了另一个声称拥有产权的熟人（日本），但这丝毫不能改变房子“产权不明”的原始状态。

五

日本为何根本不具有琉球主权？

1.历史源流上：琉球自古是独立王国，与中国有五百年的宗藩关系，文化根源深厚。

2.法理依据上：日本1879年的吞并是武力侵略的产物，不具备合法性。

3.国际法上：《开罗宣言》和《波茨坦公告》这两份日本自身也已接受的国际法律文件，已明确将琉球排除在日本主权范围之外。

4.战后安排上：美国的“归还”是政治操作，并未解决主权归属这一根本性问题。

六

既然主权未定，日本在台湾问题上屡屡“玩火”，那么我们确实可以、也应当将“琉球地位未定”这步棋，作为一张深藏于历史尘埃中的“王牌”，适时、适度地打出来。

但这步棋，不是简单的情绪宣泄，而是一门高超的战略艺术。

1.学术与舆论先行：大力支持国内外学术界对琉球历史与国际法的深入研究，举办高规格国际研讨会，将“琉球地位未定论”从历史故纸堆变成国际社会关注的现实议题。

通过媒体、纪录片、文化交流，向世界讲述那段被遗忘的“琉球泪史”，抢占道义和舆论的制高点。

2.法律与外交联动：在联合国等国际场合，援引《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件，适时、有节制地提出质疑，要求国际社会对琉球地位问题进行符合国际法的讨论。

这并非要立刻寻求改变现状，而是要将此作为与日本博弈的重要筹码，尤其是在日本触及中国核心利益（如台湾问题）时，可以进行对等反制。

3.支持琉球本土声音：琉球内部一直存在对日本中央政府的不满情绪（美军基地问题尤为突出），也存在对自身独特文化和历史的珍视。我们应加强与琉球社会各界，特别是学界、文化界和和平团体的交流，倾听他们的诉求，尊重他们的自主选择。

我们的立场不是要“吞并”琉球，而是支持琉球人民根据国际法获得公正的地位——无论是高度自治、独立还是其他形式。

4.作为战略平衡器：这张牌的核心价值在于“存在”本身。它就像悬在日本头顶的“达摩克利斯之剑”，让日本在涉台、涉疆、涉藏等中国内政问题上不敢过于放肆。

每当日本政客在台湾问题上踩线，我们就可以在琉球问题上“敲打”一下，提醒他们：“别忘了，你们自己的屁股也不干净。”这是一种高明的战略平衡。

七

琉球，曾是海上的一片明珠，在历史的惊涛骇浪中命运多舛。它的故事，是一部关于忠诚与背叛、强权与公理、遗忘与记忆的史诗。

今天，我们重提“琉球问题”，不是为了复活一个古老的帝国梦，而是为了正本清源，还原历史真相，捍卫战后国际秩序的严肃性。

这步棋，是一招“阳谋”，立足于坚实的历史和国际法基础。

用好它，需要我们既有历史的深邃眼光，又有现实的政治智慧；既能展现维护自身核心利益的坚定决心，又能体现出对弱小民族历史命运的人文关怀。

当有人不断试图掏空“一个中国”的基石时，我们就有充分的理由和权利，去审视对方脚下那片土地的合法性。

这，就是历史的辩证法。